大史學傢元好問（1190——1257），係金元之交第一詩人、第一詞人、著名散文作傢，當時新興詩歌、散麯的倡導者與作者。在金哀宗朝，曾幾度為官，勤政愛民，頗得好評。其後，金廷覆亡，無論在“崔立事變”中，在對亡國昏君金衣宗的態度上，他大抵能以儒傢民本思想為齣發點，作閤情閤理的處理；對待非漢族，濛古新主，他並未堅持狹隘的“夷夏之防”之類的陳腐之見，而是著力頌揚其閤理政治以及一統中華的豐功偉績，實屬難能可貴。他後半生在傢鄉忻州築“野史亭”，傾全力為亡金著史。及其生命終結，雖未著成《金史》，卻為後人留下《壬辰雜編》、《南冠錄》、《金源君臣言行錄》等有關金史的著作，為元人著成《金史》，打下瞭紮實的基礎，功不可沒。本書剔除元明以來，在民族氣節上種種否定元好問之見，將元好問描繪成一個為中華民族、為統一全國、為黎庶、為國傢而奮鬥、獻身的正麵人物。
具體描述
讀後感
虽然作者终身研究辽金史，对元好问也有较多领悟，著书时更是借鉴了林语堂的《苏东坡传》，可是最终写出来的书实在是乏味可陈。
評分虽然作者终身研究辽金史，对元好问也有较多领悟，著书时更是借鉴了林语堂的《苏东坡传》，可是最终写出来的书实在是乏味可陈。
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用戶評價
熱衷遺山的時候好像讀過不少的資料，也有點印象，筆記中有同名書一本，但是郝樹通和楊國勇著的，好像不是這一本，先記下
评分熱衷遺山的時候好像讀過不少的資料，也有點印象，筆記中有同名書一本，但是郝樹通和楊國勇著的，好像不是這一本，先記下
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