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聖戰與文明

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張錫模
廣場
2012-5-3
380
NT420
平装
9789868782952

图书标签: 历史  伊斯蘭  欧洲  伊斯兰教  欧洲史    伊斯兰  郑南雁   


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发表于2024-11-22

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图书描述

從伊斯蘭聖戰觀點與西方文明論述的歷史進程著眼,看見當代世界政治最大的衝突根源!

「聖戰」(Jihad)一詞的本意是「神聖的戰鬥」(holy strugle),乃是伊斯蘭的特有論理,「文明」則是十八世紀下半葉以降,西歐國家體系所整備而成的特殊論述。釐清這些關鍵的發展歷程與政治意義,將有助於透視伊斯蘭與主權國家體系這兩種論理之衝突的核心內涵。

這是兩種關於如何建構人類共同體的衝突,而且這衝突是必然。

遵循伊斯蘭律法是穆斯林的義務,為了實行伊斯蘭法、維持伊斯蘭法所規範的秩序,保衛伊斯蘭共同體與穆斯林的生命財產安全而需要政治權力與政府,而政府的運作與行使權力,必須以執行和維護伊斯蘭法為前提。

而源自西歐的主權國家體系,其思想動力來自對人類本身的高度自覺,據此打開了人類支配自然與社會機制自覺化作業。此一自覺,通過來自社會上層的文藝復興與中下層的宗教改革雙向挑戰,衝擊著基督教對於世界形的論理與主張。

在基督教想像的共同體廢墟上,出現了以主權國家作為基本政治單位的國家體系。然而西歐的主權國家體系並未將權力與正義聯繫起來,儘管在國內層次的運作上,權力的實行受到自由主義及由此而來的相關機制所制衡,但是在國家與國家之間的互動上,卻出現高度展的組織性暴力與不受拘束的病徵。一次世界大戰的引爆,暴露出在論理上將權力與正義分離,雖能使少數國家得到不受正義節制的自由,但無節制運作的權力與暴力終究為世界帶來了無可避免的破壞。整個現代史突顯的正是主權/領土國家體系的總體危機。

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著者简介

張錫模

1966 年 3 月-2007 年 10 月。

中山大學中山學術研究所副教授、台灣戰略模擬學會常任理事

研究領域:政治地理學、能源政治學、俄羅斯政治、中亞區域研究

台灣大學政治學系畢業,俄羅斯聯邦莫斯科大學亞非學院政治學博士,專攻國際關係。

本人通曉中、英、俄、日等國語文,是台灣國際關係研究領域,少數傑出的學者之一。

曾任新新聞週刊記者、台灣大學日本綜合研究中心助理研究員、中時晚報、中央日報專欄投稿作者、中央日報特約專欄主筆兼地圖週刊主編……,並於自九○年代初,即擔任李登輝總統國家安全幕僚團成員,對國際情勢、台灣與中國關係……等領域提供了卓越而務實的分析及建議。


图书目录


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用户评价

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学了不少东西,为学习arabic打基础

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內容有條理,對伊斯蘭世界的歷史有更多理解了,可惜錯字太多!

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读后感

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最近,廣場文化開始把已故的張錫模教授一些出色著作重新出版,畢竟玉山社之前出的那些都已經絕版(其實有些書店還有庫存),這對讀者而言是個福音。 筆者對作者的印象是建構在他那本《莫斯科不相信眼淚》上,當時張錫模先生運用其學識,深刻的描述了俄羅斯在九零年代驚天動地的...

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讲述了伊斯兰教从兴起,壮大,扩张到衰落的历史,同时也阐述了伊斯兰教和基督教不同的价值观和国家体系观。伴随着殖民运动的开展,以及欧俄两大强权的争霸,以民族主义为基础的近代欧洲民族国家体系被强行植入了伊斯兰世界,这造成了如今中东地区,中亚地区以及巴尔干地区的冲...  

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