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出版者:商務印書館

作者:[德] 馬丁·海德格爾

出品人:

頁數:1162

译者:孫周興

出版時間:2002-7

價格:59.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100035231

叢書系列:

圖書標籤:

• 尼采
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《時間之河的低語：一部橫跨古今的史詩》 導言：在遺忘的邊緣 這是一部關於時間本身、以及時間如何雕刻人類命運的宏大敘事。它不聚焦於某一個特定的哲人或某一短暫的時代，而是追溯文明長河中那些被遺忘的、卻又至關重要的聲音與瞬間。全書以一種近乎考古學傢的細緻與詩人的激情，試圖重構曆史的“隱秘骨架”——那些驅動社會變遷、塑造文化景觀的深層動力。 本書的主體結構，仿若一條蜿蜒的河流，分為“源流”、“中段”與“匯入”三個部分，每一部分都承載著不同維度的時間切片。它不以綫性敘事為目標，而是通過一係列主題性的章節，像聚光燈一樣掃過曆史的幽暗角落。 第一部：源流——奠基石與失落的秩序（約500字） “源流”部分著眼於人類早期文明中，那些關於秩序、信仰與自然關係的最初構想。它首先探討瞭泥闆文字誕生之前，口頭傳統如何構建起最初的宇宙模型。 第一章：巴比倫的星辰與律法。本章細緻考察瞭漢謨拉比法典誕生的社會背景，但重點並非法律條文本身，而是其背後所蘊含的“可見正義”的渴望。我們深入美索不達米亞的泥土，探究灌溉農業對社會等級固化的影響，以及由此催生的神權政治的結構性必然。此處引用的材料，主要來自對烏爾和拉伽什遺址齣土的楔形文字文獻的再解讀，側重於記錄普通工匠和農戶的日常經濟糾紛，揭示宏大敘事下的微觀掙紮。 第二章：希臘城邦的陰影與光明。與主流的柏拉圖、亞裏士多德研究不同，本書將大部分篇幅用於審視希臘化時代前夕，斯巴達的軍事集權與雅典民主的內在悖論。我們關注的不是蘇格拉底的辯論，而是阿裏斯托芬戲劇中對權力腐蝕的隱晦諷刺，以及城邦覆滅後，流散知識分子對“共同體”概念的結構性懷疑。探討瞭早期悲劇文學中，命運與自由意誌的張力，是如何在城邦的崩潰中被重新定義的。 第三章：絲綢之路的沉默迴響。此章著墨於地理大發現之前的東方與西方之間隱秘的知識與物料交換。它不再將絲綢之路視為單純的貿易路綫，而是視為一種“知識的滲透網絡”。重點分析瞭犍陀羅藝術中希臘化風格與佛教義理的融閤過程，試圖證明文化交流的深度遠超我們基於官方史料的想象。大量的篇幅被用於解析早期佛教經典的翻譯策略，及其對周邊文化帶來的結構性衝擊。 第二部：中段——裂隙與巨變中的人性（約500字） “中段”聚焦於中世紀晚期到啓濛運動前夕，人類對自身存在意義的重新定位。這是一個信仰體係遭受侵蝕，理性之光尚未完全點燃的過渡時期。 第四章：煉金術士的地下室與宇宙的秘密。本書深入研究瞭文藝復興時期，在正統神學和早期科學之間遊走的“隱秘知識”。煉金術不僅僅是對黃金的追求，更是對物質世界終極統一性的哲學探索。通過分析帕拉塞爾蘇斯等人的手稿，我們展現瞭這一時期思想傢如何以一種混閤瞭神秘主義和經驗觀察的方式，為後來的化學和醫學奠定模糊的基調。 第五章：黑死病後的社會重構。我們避開瘟疫對人口數量的直接衝擊，轉而關注勞動力價值的戲劇性提升，以及由此引發的階級關係的微妙鬆動。重點剖析瞭英格蘭的勞工起義（如1381年），不僅是經濟訴求，更是底層民眾對既有社會契約的公開質疑。這一章落腳於“不確定性”如何催生瞭新的社會組織形式和對未來更強烈的期盼。 第六章：大航海時代的“他者”書寫。不同於傳統的殖民史觀，本章關注歐洲探險傢在記錄新大陸和遠東時所使用的語言學陷阱。重點分析瞭早期旅行文學中，對異域文化的描述如何服務於歐洲自身的文化構建，以及“文明”與“野蠻”二元對立的形成過程。書中穿插瞭對早期植物誌和動物誌記錄的考據，揭示科學觀察如何與文化偏見交織。 第三部：匯入——現代性的迷宮與迴響（約500字） “匯入”部分探討瞭工業革命和信息爆炸對人類心智産生的深遠影響，以及對“意義”的追尋如何從宏大敘事轉嚮個體經驗。 第七章：蒸汽機與時間的加速。本章不談技術本身，而論及工業化如何徹底改變瞭人類對“節奏”的感知。工廠的鍾錶取代瞭太陽和季節，時間從一種自然流逝的實體，變成瞭一種可被量化的、剝削的資源。通過分析十九世紀的城市規劃和早期通勤文學，展現瞭這種“加速感”如何催生瞭對“停滯”和“逃離”的集體嚮往。 第八章：沙龍裏的革命前夜。重點考察瞭十八世紀末至十九世紀初的知識分子沙龍（特彆是巴黎和倫敦）。這些空間是舊有啓濛思想與新興浪漫主義、功利主義思潮激烈碰撞的熔爐。我們審視瞭那些未被寫入主流教科書的女性思想傢和政治評論傢，她們如何巧妙地利用社交禮儀的掩護，推動瞭社會觀念的根本性轉變。 第九章：影像初現與記憶的重塑。聚焦於攝影術和早期電影的齣現。這些技術使得“瞬間”可以被無限復製和編輯，徹底挑戰瞭傳統記憶的權威性。本書探討瞭第一批肖像照片如何影響瞭公眾對“身份”的認知，以及電影如何開始構建集體的情感經驗，為二十一世紀的媒體景觀埋下瞭伏筆。 結語：曆史的未完成性 全書在對諸多曆史節點的考察後，迴歸到對“連續性”的質疑。時間並非一條平滑的河流，而是由無數次斷裂、重組和遺忘構成的復雜結構。本書旨在引導讀者，從曆史的宏偉殿堂退迴到那些微小的、常常被忽視的角落，去聆聽那些在巨變浪潮中被淹沒的、卻仍在持續低語的個體之聲。真正的理解，或許存在於對已知曆史的持續質疑之中。

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這本書帶來的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種深層的智識激活。作者以一種近乎燃燒的熱情，解構瞭人類文明中那些看似堅不可摧的道德和價值體係，並試圖從中提煉齣一種更為強大、更具生命力的哲學。他對於“重估一切價值”的呼籲，不是一種虛無的否定，而是一種積極的重建，一種呼喚個體去創造屬於自己生命意義的強大力量。我被他那種不畏艱難、直麵一切的精神所感染，他敢於觸碰那些被普遍迴避的黑暗與矛盾，並在其中發掘齣新的生命活力。他對於“道德的譜係學”的探索，讓我看到瞭我們所珍視的許多道德觀念，其實並非是普世不變的真理，而是曆史和社會建構的産物。這種對道德的解構，並非是為瞭推翻一切，而是為瞭讓我們能夠以更加批判性的眼光去審視它們，並最終找到適閤自己的價值取嚮。閱讀過程中，我常常會陷入沉思，思考自己的人生選擇是否真正源於內心的驅動，還是受到瞭外界價值觀的過度影響。

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從這本書中，我獲得的不僅僅是知識的增長，更是一種對人類存在狀態的全新理解。作者以一種近乎狂熱的激情，探討瞭生命意誌、意義追尋以及個體自由等宏大命題。他對於“虛無主義”的診斷，以及他所提齣的“酒神精神”的復興，讓我看到瞭人類在麵對存在睏境時，一種充滿生命力的掙紮與超越。我被他那種敢於直麵生命本身的痛苦與狂喜，並從中創造意義的精神所打動。他對於“道德的批判”，並非是齣於一種憤世嫉俗，而是為瞭呼喚一種更真實、更具生命力的價值觀。這種對價值重估的呼喚，像一股強大的暖流，融化瞭我心中那些僵化的思想冰層。閱讀過程中，我常常會驚嘆於作者思想的原創性和其語言的藝術性，他用一種極具感染力的方式，將深奧的哲學概念呈現齣來。這本書讓我明白，生命的價值不在於接受，而在於創造；不在於順從，而在於超越。

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這是一次令人心潮澎湃的智識之旅，仿佛推開瞭一扇通往思想深邃海洋的大門。從翻開第一頁起，我就被作者那如同閃電般犀利的洞察力和充滿力量的語言所吸引。他並非僅僅陳述觀點，而是將讀者置於一種對話之中，不斷挑戰既有的認知，激發對存在、價值、道德等根本性問題的深入反思。閱讀過程中，我常常會暫停下來，反復咀嚼那些擲地有聲的論斷，試圖理解其背後龐大的哲學體係。作者的筆觸時而如狂風驟雨，猛烈衝擊著我心中陳舊的堡壘；時而又如涓涓細流，引導我審視那些被忽視的內心深處。他並不迴避復雜和矛盾，反而擁抱它們，並從中提煉齣更加深刻的真理。這種對哲學概念的毫不妥協的探索精神，深深地震撼瞭我。每一次翻頁，都像是在與一位思想的巨人進行一場跨越時空的對話，他的思想如同星辰，指引我在人生的迷霧中尋找方嚮，同時也讓我意識到，生命的意義並非是靜態的給予，而是一個不斷創造、超越自我的動態過程。這本書不僅僅是知識的纍積，更是一種精神的洗禮，它迫使我審視自己的生活方式和價值取嚮，思考我究竟想成為一個怎樣的人，以及我所珍視的一切是否真正有價值。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書時，我並未預料到自己將 embarking on such a profound intellectual journey。作者以一種近乎先知的姿態，對人類的生存睏境、價值危機以及個體自由進行瞭深入而尖銳的探討。他對於“永恒輪迴”的思考，並非是對命運的屈服，而是對每一個當下生命瞬間價值的極緻肯定。這種對生命體驗的尊崇，讓我開始重新審視自己的生活方式，並思考如何纔能讓每一個時刻都充滿意義。他對於“道德的解構”，並非是為瞭製造混亂，而是為瞭喚醒個體獨立思考的能力，並鼓勵他們去創造屬於自己的價值體係。這種對個體創造性的推崇，如同一束耀眼的光芒，照亮瞭我內心的迷茫。作者的語言充滿力量，時而如同一陣狂風，吹散我頭腦中的雜念，時而又如同一股清泉，滋養我乾涸的心靈。閱讀這本書，我感受到瞭一種前所未有的思想衝擊，它迫使我不斷地反思和成長。

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這是一次令人難以置信的思想探索，作者以其獨特的視角和極具穿透力的語言，帶領我深入瞭人類精神的腹地。他對於“上帝已死”的宣告，並非是終結，而是一種解放，一種擺脫瞭傳統束縛，邁嚮全新自由的開端。這種思想的解放，讓我開始重新審視那些曾經支撐我信念的基石，並思考在沒有神聖的指引下，我們如何為自己的生命賦予意義。書中對於“酒神精神”和“日神精神”的論述，將我帶入瞭一個充滿藝術與生命力的世界，讓我體會到理性與非理性、秩序與混亂之間那種辯證而統一的關係。這種對人類多元性與復雜性的深刻理解，讓我看到瞭生命更為廣闊的可能性。作者的文字充滿力量，他敢於挑戰一切既定的觀念，用一種近乎激進的方式，促使讀者去質疑、去反思、去創造。閱讀這本書，我感受到瞭一種智識上的冒險，每一次的深入，都像是揭開瞭一層麵紗，看到瞭更真實、更令人敬畏的思想景觀。

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置身於這部哲學巨著之中，我仿佛經曆瞭一場思想的風暴，它毫不留情地席捲瞭我內心深處那些固有的信念和習慣性的思考模式。作者以其如同手術刀般精準的洞察力，剖析瞭人類社會中那些看似神聖不可侵犯的道德律令，並揭示瞭其背後隱藏的權力結構和意誌驅動。他對於“道德的虛無主義”的批判，以及隨之而來的“超人”的構想，讓我開始反思，在失去傳統道德的約束後，個體如何纔能找到一種新的生命方嚮，如何纔能成為自己命運的主宰。這種對個體自由和創造性的極緻推崇，深深地震撼瞭我。作者的語言充滿力量，時而如同鞭子抽打著我的惰性，時而又如同鼓點激勵著我嚮前。每一次閱讀，都像是一次對自我邊界的拓展，我開始質疑那些我曾深信不疑的“真理”，並勇敢地去探索那些尚未被發現的思想疆域。這本書的價值，不僅僅在於其思想的深度，更在於它所激發的思考的勇氣。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像是為我的精神世界投下瞭一顆重磅炸彈，徹底顛覆瞭我長期以來對於善惡、道德以及人類存在的認知。作者的文字具有一種原始的力量，他毫不留情地剖析瞭人類的弱點和虛僞，也贊頌瞭那些敢於挑戰傳統、超越自我的生命能量。我被他那犀利的洞察力所摺服，他能夠看穿那些看似崇高的道德說教背後隱藏的真實動機。他對於“奴隸道德”和“主人道德”的區分，讓我開始審視那些我們視為美德的東西，是否真的如我們所想那般純粹。這種對價值重估的呼喚，像一道閃電劃破瞭思想的夜空，讓我開始重新審視自己所處的社會和其中根深蒂固的價值觀。他對於“永恒輪迴”的思考，更是將我的思緒帶入瞭一個全新的維度，迫使我認真思考生命的意義和每一個瞬間的價值。如果生命中的一切都將不斷重復，那麼我是否能夠坦然麵對，並且毫不後悔地去生活？這本書讓我感受到瞭前所未有的思想衝擊，它不是提供答案，而是拋齣問題，引導我去尋找屬於自己的答案。

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當我沉浸在這部宏偉的哲學著作中時，我仿佛踏入瞭一個由思想構建的迷宮，每一步都充滿瞭驚喜與挑戰。作者以其獨有的方式，將抽象的概念具象化，用充滿張力的語言描繪齣一幅關於人類精神、意誌和價值的壯麗畫捲。他提齣的許多觀點，初讀時可能會令人感到不適，甚至是冒犯，因為它們直接觸及瞭我們習以為常的道德觀念和人生信條。然而，正是這種顛覆性的力量，迫使我去審視那些我從未質疑過的“理所當然”。他對於“權力意誌”的闡釋，並非是簡單的統治或壓迫，而是一種更深層次的生命驅動力，一種自我超越和創造的本能。這種解讀，讓我重新思考瞭成功、欲望以及個體在社會中的角色。書中對於“超人”的構想，更是點燃瞭我內心深處的某種渴望，渴望擺脫平庸，成為一個真正意義上能夠創造價值、塑造自我命運的個體。閱讀過程中，我不僅是在學習一種哲學理論，更是在進行一場深刻的自我對話，他提齣的問題如同一麵鏡子，映照齣我內心深處的掙紮與渴望。

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這本書為我打開瞭一個全新的思想世界，作者以其獨特的哲學視角和極具穿透力的語言，挑戰瞭我長期以來對人類存在、價值和道德的認知。他對於“上帝已死”的宣告，並非是一種悲觀的絕望，而是一種對人類自主性和創造性的解放。這種思想的解放，讓我開始思考，在沒有神聖的指引下，我們如何纔能為自己的生命賦予意義，如何纔能成為自己命運的塑造者。他對於“酒神精神”和“日神精神”的論述，將我帶入瞭一個充滿藝術與生命力的世界，讓我體會到理性與非理性、秩序與混亂之間那種辯證而統一的關係。這種對人類多元性與復雜性的深刻理解，讓我看到瞭生命更為廣闊的可能性。作者的文字充滿力量，他敢於觸碰那些被普遍迴避的黑暗與矛盾，並在其中發掘齣新的生命活力。閱讀這本書，我感受到瞭一種智識上的冒險，每一次的深入，都像是揭開瞭一層麵紗，看到瞭更真實、更令人敬畏的思想景觀。

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這是一次令人心力交瘁卻又充滿啓迪的思想跋涉。作者以其非凡的洞察力和充滿激情的筆觸，深入探討瞭人類的潛能、意誌的本質以及生命意義的創造。他對於“權力意誌”的解讀，並非簡單的徵服欲，而是一種更深層次的自我超越和生命實現的力量。這種對個體生命能量的肯定，讓我看到瞭另一種可能性，一種擺脫宿命論，掌握自己命運的強大力量。他對於“道德的譜係學”的探索，如同一張細緻入微的解剖圖，揭示瞭我們所珍視的許多道德觀念是如何在曆史的長河中被塑造和演變的。這種對道德的理性審視，促使我開始獨立思考，而不是盲目遵從。作者的文字充滿瞭張力，他敢於挑戰一切既定的秩序，用一種全新的視角去審視人類的存在。閱讀這本書，我感受到瞭智識上的巨大挑戰，同時也收獲瞭前所未有的思想解放。

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一分不給所謂詮釋 甚至連海德格爾最後自己都有些迷失

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對超善惡失望所以試圖看這本書理解尼采，偏激是因為立場和主義，我不喜歡有立場不喜歡貼標簽，一直以為哲學的至高境界是老莊的清虛灑落達人知命遊心於淡，終於覺得也許這是我另外一種形式錶達齣來的偏激極端。

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經典，學習

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對尼采最好的解讀

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闡釋尼采的最佳讀本之一，另一本是吉爾·德勒茲的《尼采與哲學》