李今庸临床经验辑要

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出版者:中国医药科技出版社
作者:李今庸
出品人:
页数:456
译者:
出版时间:1998-1
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506717557
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
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  • 李今庸
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  • 医案
  • 中医经典
  • 传统医学
  • 疾病辨证
  • 经验方
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具体描述

内容提要

本书系李今庸教授医疗经验荟萃,上篇为李教授就经典

医籍并结合现今临床之证治的独到见解,反映了李教授在医

理等方面的博大造诣,同时收集了李教授之常用经验方。下

篇为李老对临床常见病证之证治经验总结,与教材之分型论

治各有不同,更切合临床,实用性强。本书适合于广大中医

药临床、科研、教学人员及中医院校师生参考使用。

作者简介

著者简介

李今庸,男,1925年9月生,湖北枣阳人,幼承家业,在家乡

行医。1957年春至湖北省中医进修学校、湖北中医学院任教,先后

讲授过《黄帝内经》、《金匮要略》、《难经》以及《中医基础学》等

课程。曾任《内经》硕士研究生导师,现任湖北中医学院教授,兼

任中国中医研究院研究生部客座教授、湖北省中医药学会理事长、湖

北省老科技工作者协会副理事长、《中医杂志》编委、《中国医药学

报》编委、《光明中医》编委、中国人民政治协商会议湖北省委员会

常委等职。一生喜读书,勤笔记;爱写作,好思索,治学态度严谨,

学术上一丝不苟,言必有据,又不为古人所囿,能提出新观点、新

见解,运服“训诂学”、“古文字学”和“校勘学”等知识和方法整

理中医古代各种书籍,对《黄帝内经》、《金匮要略》的研究尤深,对

历代有争议的一些学术问题提出了自己独到的见解。著有《读医心

得》、《读古医书随笔》、《金匮要略讲解》、《舌耕馀话》,主编《新编

黄帝内经纲目》、《中医学辨证法简论》、《金匮要略讲义》、《湖北医

学史稿》、《奇治外用方》、《内经选读》、《黄帝内经索引》等书。另

撰有《论黄帝内经的营卫理论》、《论“穴位”在人身中的重要意

义》、《楚医学对祖国医学的伟大贡献》、《咳喘论治》等数十篇论文。

目录信息

目录
上篇 医论医话
一 辨病、辨证的结合
二 “六淫”实为“五淫”
三 “七情”致病的基本规律
四 脏腑升降与临床病证
五 精 神 气 血 津液等的相互关系
六 阴阳经脉的气血多少
七 补法 泻法的临床运用
八 “胆腑”理论的临床意义
九 瘀血的成因及其辨证施治原则
十 “经方”随谈
十一 《金匮要略》中的浮肿病证
十二 《金匮要略》中“蒴�细叶”
十三 胶艾汤方治出血
十四 二陈汤临床运用
十五 验方一束
十六 土瓜根治病功效
十七 白芍治病功效
十八 瓜蒂给药方式
十九 话“细辛服不过钱”
二十 明矾治病功效
二十一 失眠与半夏
二十二 “茶叶”随谈
下篇 临床证治
一 内科病证
(一)感冒
(二)伤寒
(三)伤湿
(四)伤暑
(五)中风
(六)风痱
(七)口眼�斜
(八)偏枯
(九)肢体麻木
(十)痿证
(十一)痹证
(十二)历节痛
(十三)鹤膝风
(十四)疟疾
(十五)痢疾
(十六)腹泻
(十七)呕恶
(十八)噎膈
(十九)呃逆
(二十)浮肿
(二十一)风肿
(二十二)臌胀
(二十三)黄疸
(二十四)痰饮
(二十五)咳嗽
(二十六)喘证
(二十七)哮证
(二十八)胸痹
(二十九)心痛
(三十)心悸
(三十一)失眠
(三十二)善欠
(三十三)消渴
(三十四)热淋
(三十五)血淋
(三十六)石淋
(三十七)癃闭
(三十八)浊证
(三十九)遗精
(四十)男性不育
(四十一)疝气
(四十二)睾丸胀痛
(四十三)大便秘结
(四十四)脱肛
(四十五)狂证
(四十六)癫证
(四十七)痫证
(四十八)眩晕
(四十九)头痛
(五十)项强
(五十一)肩臂痛
(五十二)胁痛
(五十三)胃痛
(五十四)腹胀腹痛
(五十五)寒疝
(五十六)肠鸣
(五十七)腰痛
(五十八)腿痛
(五十九)汗证
(六十)鼻衄
(六十一)咳血
(六十二)吐血
(六十三)齿衄
(六十四)便血
(六十五)尿血
(六十六)紫斑
(六十七)肺痈
(六十八)肠痈
(六十九)胃脘痈
二 皮外科病证
(一)瘾疹
(二)痒疹
(三)脱发
(四)带状疱疹
(五)瘰疬
(六)疔疮
(七)对口疮(脑疽)
(八)发背
(九)金疮
(十)跌打损伤
(十一)水火烫伤
(十二)狂犬咬伤
(十三)毒蛇咬伤
三 妇产科疾证
(一)月经先期
(二)月经后期
(三)月经先后无定期
(四)月经一月再现
(五)月经过多
(六)崩漏
(七)月经过少与闭经
(八)痛经
(九)经期乳房胀痛
(十)经行寒热
(十一)经期头痛
(十二)经期鼻衄
(十三)经期浮肿
(十四)经期小便不利
(十五)经期大便不调
(十六)白带
(十七)�瘕
(十八)不孕症
(十九)脏躁
(二十)梅核气
(二十一)阴痒
(二十二)阴吹
(二十三)妊娠恶阻
(二十四)妊娠腹痛
(二十五)胞漏
(二十六)胎动不安
(二十七)子烦
(二十八)子悬
(二十九)子淋
(三十)子气
(三十一)子痫
(三十二)妊娠便秘
(三十三)难产
(三十四)胞衣不下
(三十五)产后郁冒
(三十六)产后中风
(三十七)产后腹痛
(三十八)产后恶露不绝
(三十九)产后虚烦
(四十)产后浮肿
(四十一)产后痢疾
(四十二)产后缺乳
四 儿科病证
(一)小儿惊风
(二)麻疹
(三)百日咳
(四)痄腮
(五)小儿尿床
(六)小儿盗汗
(七)食滞
(八)食欲不振
(九)蛔虫病
(十)蛲虫病
五 眼耳口鼻科病证
(一)口舌糜烂
(二)口唇生疮
(三)牙齿痛
(四)咽喉疼痛
(五)暴发火眼
(六)耳鸣耳聋
(七)�耳流脓
(八)鼻渊
(九)鼻窒不通
(十)鼻痔
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《丹溪心法》的精妙之处,绝非三言两语能够概括的。初读之时,我便被其深入浅出的论述所折服,尤其是对于“阳常有余,阴常不足”这一核心观点的阐释,简直如同拨开云雾见青天。朱丹溪老先生的智慧,不拘泥于传统古籍的刻板框架,而是大胆地提出了补阴、抑阳的独到见解,这在当时的医学界无疑是一场深刻的变革。我尤其欣赏他对湿热病机湿证的细致辨析,那些关于如何从脉象、舌苔上分辨湿邪的轻重缓急,描述得如同工笔画一般细腻,让人在临床实践中能够迅速抓住病机的关键。比如,书中论述到湿热交阻,气机郁滞,治疗上则强调辛化湿与清热并用,不可偏废。对于那些惯用苦寒药物而导致中焦脾胃受损的同行,这本书无疑是一剂清醒剂。读罢全书,感觉自己对脾胃在人体气机调控中的枢纽作用有了更深层次的理解,不再是机械地套用方剂,而是真正开始思考“治病必求于本”的真谛。它不仅是一部医书,更像是一位循循善诱的良师,时刻提醒着我们,治病之道,在于平衡与调和。

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翻开《伤寒论》的扉页,仿佛立刻置身于那个战火纷飞、疫病流行的时代,张仲景老先生的沉稳与睿智扑面而来。这部书的价值,在于它建立了一套严谨而清晰的辨证论治体系,这种逻辑之缜密,即便是今天的我们,也难以望其项背。我尤其对六经辨证的框架结构感到震撼,它将复杂多变的疾病过程,抽象为六个可以被清晰识别的阶段和病位,为后世医家提供了坚实的理论基石。那些关于表证的太阳病,如桂枝汤与麻黄汤的细微差别,仲景的描述简直是教科书级别的精准——“脉浮缓者桂枝汤,脉浮紧者麻黄汤”。这种对脉证的精准拿捏,体现了中医对个体差异的尊重。更让我敬佩的是,仲景并未将疾病视为一成不变的教条,而是强调“见证用药”,即便是同一疾病,因人因地而异,用方也应随之调整。阅读过程中,我常常停下来反复揣摩那些看似简单的方证组合背后的深层义理,体会那种“一剂知,二剂已”的临床效果是如何达成的。它教会我的,不仅仅是药方,更是一种严谨的临床思维和对病患真诚负责的态度。

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《温病条辨》的出现,无疑是对传统伤寒学说的一次重要补充与拓展,它标志着中医对急性热性传染病认识的重大飞跃。吴鞠通先生的文笔,用一个“精”字来形容最为恰当,每一个条文都凝练如金石,直击病机核心。我个人对卫气营血辨证体系的推崇备至,这套理论完美地解释了温邪由表入里、层层递进的病理变化。书中对于“湿温”这一证型的论述尤为精彩,将湿邪的粘腻、阻遏特性与热邪的燔灼特性相结合,形成了独特的病机画像。例如,当温邪初入卫分,用辛凉透表之法,既不伤阴,又能清热解毒,体现了“和法”的精髓。相比于伤寒学派对寒邪的侧重,温病学派对“热毒”的认识更为深刻和系统化。每当我遇到高热不退、舌苔黄腻的患者时,总会不自觉地参照条辨中的论述来梳理病情,这套理论的指导性极强,几乎可以做到“按图索骥”。这种清晰的路径指引,极大地增强了中医在处理流行性疾病时的信心和效率。

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《神农本草经》的阅读体验,与阅读其他临床方书截然不同,它更像是一次对生命本源和药物药性的溯源之旅。这部古籍的魅力在于其朴素而宏大的哲学观,将药物划分为上、中、下三品,这不仅仅是效力的分级,更蕴含了古代朴素的生命哲学和养生思想。上药“养命以全性”,强调的是顺应自然、延年益寿;中药“养性以应变”,是日常保健和疾病防治的平衡点;而下药“治病以绝邪”,则是针对急性病症的强效干预。这种分层级的应用理念,指导着我们如何从根本上调理人体,而非仅仅停留在症状的消除。我特别喜欢它对药物性味归经的简洁描述,比如“味甘,无毒,主养命”。这种直观的描述,虽然缺乏现代药理学的精确数据,但却蕴含了历代医者无数次临床实践的经验总结。阅读它,能让人暂时放下复杂的临床辨证,回归到最基础的——药物与人体的交互作用这一命题上,体会到中医药“取法自然,合乎天道”的最高境界。

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研读《金匮要略》,我深感这部“杂病之宗”的博大精深。如果说《伤寒论》是聚焦于外感病的辨证纲领,那么《金匮要略》则更像是一部涵盖了内、外、妇、儿各科疑难杂症的临床宝典。它的篇幅虽然相对精简,但其内容的密度和广度是惊人的。我尤其醉心于其中关于脏腑经络、气血津液病变的论述,那些关于“水饮”的辨识与处理,至今仍令我叹为观止。例如,对奔豚气、疟疾、瘕聚等现代医学看来较为棘手的慢性或复杂疾病的论述,仲景依然能用精准的方证与之对应。读到“望而知之”、“闻而知之”的论述时,我更能体会到古人对望闻问切四诊合参的炉火纯青。书中还包含大量关于“虚”证的调理方剂,如炙甘草汤的妙用,体现了对人体正气衰微时期的细致关怀。它不仅仅是方剂的汇编,更是对“万病同源,同病异治”理念的深刻诠释,让人明白,许多看似不相关的疾病,其根本病机可能都指向了某一个或几个脏腑的失调。

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