具体描述
在把正确的历史知识用通俗而又优美的文字介绍给社会大众方面，已故的李埏教授是一位非常成功的学者。他写过不少关于中国历史的短文，发表在不同的报刊杂志上。这些文章文笔优美，深受社会各界的好评。李伯重和李伯杰教授分别是中国经济史和德国文化史方面的专家，他们在过去的十多年中，也写了一些中国历史和德国历史方面的随笔和读书札记，发表在国内多家杂志上（李伯杰教授还在《读书》杂志上开辟了“德国文化史随笔”的专栏），受到读者的好评，一些文章被报刊和网络广泛转载。李伯重和李伯杰教授从三位学者已发表的文章中，挑选出四十余篇，编成本书。
作者简介
李埏（1914—2008） 我国著名的历史学家，老一辈经济史学家的代表人物之一。1935年考入北京师范大学历史系，1940年毕业于西南联合大学历史系，1943年毕业于北京大学文科研究所（研究生）。1942年至浙江大学任教，次年转到云南大学任教，直至辞世。改革开放以来，积极投入振兴我国史学的工作，历任中国经济史学会顾问、中国宋史研究会副会长、云南省社会科学院历史研究所名誉所长、云南省经济史学会理事长、云南大学中国经济史研究所名誉所长等职。著有《中国封建经济史论集》、《不自小斋文存》等。
李伯重 1985年在厦门大学获得历史学博士学位，系新中国成立后首批博士学位获得者之一。现任香港科技大学讲席教授，曾任中国社会科学院研究员、清华大学教授等，并兼任北京大学、哈佛大学等国内外著名学府的客座教授或客座研究员，以及国际经济史学会执委会委员以及日本东洋文库荣誉研究员。著有《江南的早期工业化：1550－1850》、《多视角看历史：南宋后期至清代中期的江南经济》、Agricultural Development in the Yangzi Delta,1620–1850等。
李伯杰 1977年考入北京大学西语系德语专业，1985年毕业，获文学硕士学位。1986年到对外经济贸易大学任教，1996年晋升为教授。1990年获“冯至德语文学研究奖”，著有《德国文化史》，发表德国文学和文化方面的学术论文20余篇，有关的学术译著近百万字。担任中国德语文学研究会理事、中国“冯至德语文学研究奖”评审委员会委员、北京大学校外专家。
目录信息
漫谈创业与守成（李埏）
唐太宗的“以人为镜”（李埏）
谈“满盈”（李埏）
立志（李埏）
读诸葛亮《诫子书》（李埏）
善与人同（李埏）
政治人物面面观
元吴和宋（李埏）
厌恶虚文套语的雍正帝（李伯重）
亡国庸君应当成为孩子们心中的世界名人吗?（李伯重）
不一样的俾斯麦（李伯杰）
腓特烈大帝与磨坊主（李伯杰）
经济史札记
日中为市（李埏）
中国最早的金属铸币（李埏）
我国历史上的第一位女企业家（李埏）
“耕作半径”浅说（李埏）
“千年田换八百主”（李埏）
“良丁”和“丁牛”（李埏）
《史记-货殖列传》札记六则（李埏）
孟子的井田说和分工论——读《孟子》札记（李埏）
梅花、元宝和马——读《武则天》札记三则（李埏）
曲辕犁与铁搭（李伯重）
均田令中农民受田标准的依据（李伯重）
均田令中的“桑田二十亩”与“课种桑五十株”（李伯重）
唐代的“日绢三尺”（李伯重）
粪土重于万户侯（李伯重）
元代中国的水转大纺车与18世纪英国的阿克莱水力纺纱机（李伯重）
早期经济全球化进程中的中国（李伯重）
社会史与人口史札记
古代江浙药物节育方法及其运用（李伯重）
附录明清江南确实采用了药物堕胎：四个实例及相关分析（李伯重）
古代江浙非药物节育方法及其运用（李伯重）
古代江浙节育知识的传播渠道（李伯重）
明清江浙人民的生育观念（李伯重）
“男尊女卑”与“阴盛阳衰”
——从龙应台《啊，上海男人!》谈起（李伯重）
另一种视野中的明清妇女（李伯重）
“天人感应”：气候变化与中国历史上人口的几次大起大落（李伯重）
译名质疑两则（李埏）
谈谈读外国书（李伯重）
掌故及其他
滇越铁路半世纪（李埏）
石林掌故二则（李埏）
至公堂怀古（李埏）
本书所收文章出处
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计虽然精致，但其纸张的选择却令人费解。内页采用了高克重的米黄色纸张，这种纸张的质感确实不错，但反光率似乎控制得不够理想。在明亮的日光下阅读时，那种柔和的米黄底色反而会造成一种微妙的视觉残留，特别是当涉及到大量需要精细辨认的图表和注释时，眼睛会很快感到干涩和疲劳。更要命的是，这本书的装订方式似乎偏向于传统的锁线胶装，书脊的韧性太强，导致无论我如何努力地将书本摊平，中间部分总会拱起，使得靠近中缝的文字常常被阴影所遮挡，阅读体验大打折扣。对于一本内容密度如此之高的书籍来说，选择如此不实用的纸张和装订工艺，实在是一个令人遗憾的疏忽。
拿到这本封面设计典雅的旧书，我几乎能闻到纸张因岁月沉淀而散发的淡淡霉香。这本书的装帧很有匠心，皮革纹理与烫金字体结合得恰到好处，让人有一种捧着珍宝的错觉。内页的排版也十分讲究，字距和行距都拿捏得非常舒服，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过分疲劳。我尤其欣赏作者在章节开头引入的那些手绘插图，它们并非简单的装饰，而是对随后内容的精妙预示，笔触细腻，充满了古典韵味，仿佛带人瞬间穿越回了那个时代。整体来看，这本书的物理体验堪称一流，那种沉甸甸的质感和翻阅时的沙沙声响，是电子阅读无法比拟的抚慰人心的体验。装帧的考究程度，足见出版方对这本书内容的尊重与珍视，也为阅读过程增添了一份仪式感。
我得说，这本书的语言风格实在是太过老派了，像是在阅读一本上个世纪的学术译著。大量的古雅词汇和复杂的句式结构，初看时简直像面对一堵密不透风的文字之墙。为了理解其中某一个核心观点，我不得不频繁停下来，查阅那些现代语境下几乎已经绝迹的词语含义。作者似乎对任何简化的表达都抱有一种近乎苛刻的排斥，力求用最精确、最繁复的语言去描摹概念，这种对“准确性”的极致追求，虽然在学术上值得称赞，但在大众阅读体验上却设置了不小的门槛。我时常需要放慢速度，甚至需要大声朗读才能勉强跟上其思想的跳跃路径，这无疑是对阅读耐心的巨大考验。
这本书最让我感到困惑的是其章节之间的逻辑关联性。它似乎采用了拼贴画式的结构，将不同的历史侧面、不同时期的文献摘录，以及作者自己的旁白，毫无预兆地堆叠在一起。每一次翻页，都像是被抛入了一个全新的时空漩涡，前一秒还在讨论某个王朝的财政改革，下一秒就跳跃到了某个边缘人物的私人信件分析，两者之间的内在联系需要读者自己去竭力搭建和推演。这种高度依赖读者主动构建知识体系的做法，固然能激发批判性思维，但同时也让结构显得松散且跳跃。如果不是对该领域有相当背景知识储备的人，很容易在这些碎片化的信息中迷失方向，找不到一条清晰的主线索来贯穿全书。
这本书的叙事节奏感极其松弛，仿佛一位老者在壁炉旁，慢悠悠地讲述着一段尘封的往事。它没有急于抛出重磅论断，而是将笔触聚焦于那些微小的日常切片，细致入微地勾勒出历史人物在特定情境下的情绪波动和决策过程。这种娓娓道来的叙事方式，初读可能会让人觉得不够“抓人”，但只要耐下性子沉浸进去，便会发现其中蕴含的巨大张力。作者擅长使用排比和长句，构建出一种流动且绵延的语感，读起来像是在听一曲悠扬的大提琴独奏，每一个音符都恰到好处，层层递进，将原本严肃的历史叙事转化为一场充满温度的文学漫游。对于追求深度体验而非快速信息获取的读者来说，这种沉浸式的写作风格无疑是一种享受。
现代历史学界难得的家学渊源有那么几位，最著名的可能就是邓广铭父女，陶希圣父子，金冲及祖孙三代，父子三人共同结集的更是少之又少。李伯重有今日学界地位，可见家学的影响还是很重要的。今年2019年看了《开山大师兄》，更加感叹李伯重父亲对他的影响之大。
这书从作者到编者都一股不要脸的气息
前头几篇颇具时代感，整体而言是非常好的通俗读物。
现代历史学界难得的家学渊源有那么几位，最著名的可能就是邓广铭父女，陶希圣父子，金冲及祖孙三代，父子三人共同结集的更是少之又少。李伯重有今日学界地位，可见家学的影响还是很重要的。今年2019年看了《开山大师兄》，更加感叹李伯重父亲对他的影响之大。
时代烙印有点大
