说陶

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出版者:上海科技教育出版社
作者:桑行之
出品人:
页数:1091
译者:
出版时间:1993-06
价格:50.00
装帧:精装
isbn号码:9787542807236
丛书系列:
图书标签:
  • 陶瓷
  • 艺术史
  • 考古
  • 陶艺
  • 陶瓷
  • 文化
  • 历史
  • 艺术
  • 生活
  • 手工
  • 传统
  • 创意
  • 美学
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具体描述

好的,以下是一份针对名为《说陶》的书籍,但内容完全不涉及陶瓷艺术、历史、工艺或相关文化的图书简介。 --- 书籍名称:《说陶》 图书副标题:穿梭于无形之境的哲学漫游与人性观察 作者:[此处填写一个虚构的作者名字,例如:江 远山] 导读:在言说的边缘,探寻真实的骨架 《说陶》并非一本关于泥土与窑火的著作。相反,它是一场对“空”与“界限”的深入勘察,是一次对人类心智边界的精微解构。作者江远山以其独特的、近乎冷峻的笔触,将我们从具象的物质世界中抽离出来,引导我们进入一个由概念、逻辑碎片和瞬间感知构筑的迷宫。 本书的结构如同一次精心设计的迷宫,没有明确的地图,读者必须依赖自身的直觉和对语言深层结构的敏感度来导航。它不是小说,因为它缺乏传统意义上的情节驱动;它也不是纯粹的哲学论著,因为它拒绝系统化的体系构建。它是一系列相互关联又彼此疏离的“言说片段”的集合,旨在挑战我们对“命名”、“定义”以及“存在”的既有认知。 第一部分:符号的残骸与意义的漂移 本书的开篇,作者首先着手解剖日常语言的惯性。在这一部分中,江远山探讨了词语是如何从其原始指向上脱离,并开始独自漂浮于交流的太空中。他以一系列看似不相关的观察为起点:城市规划图上被遗忘的角落、一串没有上下文的数字序列、以及古老法律条文中那些被时间磨损的模糊界限。 核心议题: “说”的过程本身,是否就是对“所说之物”的永久性阉割? 作者提出,每一次试图清晰界定时,我们都不可避免地在所指与能指之间制造了一个无法逾越的鸿沟。我们用“界限”来划分世界,但这些界限本身,却是流动且易逝的。例如,对“时间”的计量,并非对时间的描述,而仅仅是对我们感知速度的一种刻度标记。阅读这一部分,读者会体验到一种逐渐剥离的熟悉感,仿佛脚下的地面正在缓缓变得松动。 第二部分:逻辑的断裂与思维的折射 如果说第一部分是对外部世界的语言性进行审视,那么第二部分则转向内部——心智的运作机制。江远山将重点放在人类认知结构中的“矛盾统一体”。他探讨了“理性”在面对“非理性”时的傲慢与无力,以及那些我们深信不疑的逻辑公理,在被置于极端情境下会如何自我瓦解。 作者通过一系列思想实验来构建场景:一个永远无法完成的悖论、一个永远无法被观测到的粒子、一个在完全封闭的系统中自我复制的指令。这些场景并非为了提供答案,而是为了暴露思维的固有缺陷——我们对“一致性”的病态追求,如何压制了对“可能性”的探索。 一个章节示例:《窗格间的阴影重量》 这一章深入讨论了“遗忘”的积极作用。遗忘并非信息的缺失,而是一种主动的筛选机制,它决定了哪些“经验的重量”可以被带入下一个瞬间的认知构建中。作者认为,如果记忆是完整的,人类将无法进化,因为所有的“新”都将被“旧”的重压所淹没。遗忘是心智得以呼吸的空间。 第三部分:无目的的运动与存在的回响 本书的后半部分转向了更具本体论色彩的探讨,但其路径依然是迂回的。江远山将焦点投向那些在社会机器中被边缘化、被忽视的“无目的活动”——例如,一次漫不经心的踱步、对着空气发出的喃喃自语、或者纯粹为了对称而进行的排列。 他认为,在高度功利化的社会结构中,我们失去了与“非功能性存在”的连接。而正是这些无目的的运动,蕴含着个体生命最原始的、未被社会契约污染的能量。 关于“边界”的重申: 《说陶》的精髓在于对“边界”概念的反复探问。这里的边界不再是地理或物理的划分,而是意识与潜意识、已知与未知的薄膜。作者力图展示,真正有意义的“跨越”,并非是突破一个既定的物理屏障,而是对我们自身所设定的认知边界的一次轻轻触碰,然后退回,观察边界被触动后产生的涟漪。 本书的结尾并非一个宏大的总结,而是一个开放式的悬念。作者最终回到了“说”这个动作本身,指出所有的文字,无论多么精妙,都只是对深渊的一次谦卑的凝视。它不提供慰藉,不提供确凿的知识,只提供了一种更清醒的迷惘。 读者对象 《说陶》适合那些对语言的极限、逻辑的脆弱性以及人类心智的复杂结构抱有深刻好奇心的读者。它不适合寻求即时满足或清晰指导的读者。这是一本需要时间去“消化”,去“磨合”的书,它要求读者在阅读过程中,不仅是接受信息,更是参与到作者对意义的构建与瓦解的过程中去。它是一面镜子,映照出我们试图言说世界时,那份徒劳而又美丽的挣扎。 --- (总字数:约 1510 字)

作者简介

目录信息

目�
陶说
陶说
说今
说古
说明
说器
竹�陶说
述学
索原
说器
辨色
汝�
广�
美人醉
杂说
饮流齐说瓷
概说
说�
说胎釉
说彩色
说花绘
说�识
说瓶罐
说杯�
说杂具
说疵伪
磁论



四朝磁论
新官�磁论
外夷�
瓷史
弁言
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三代
两汉
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五代
赵宋
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瓷录
源流
�造
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景德镇陶录
�说
国朝
陶务条目
陶务方略
景德镇历代�考
镇仿古�考
古�考
陶说杂编
陶�馀论
杯史
瓷器概说
瓷器原始
历代名�
瓷器胎骨
瓷器�色
瓷器纹片
景德镇�
珐琅彩瓷
钜鹿宋器��(瓷器题字)


盒�













考古偶编(摘抄)
柴�
汝�
官�
哥�
龙泉�
定�
建�
均�
明�霁红
明�
康熙�
好古�论
天工开物(摘抄)


��
白瓷
景德镇陶歌
清高宗御��瓷诗录
陶纪
阳羡名陶录
原始
选材
本艺
家溯
�谈
文翰
宜与瓷壶记




阳羡茗壶系
创始
正始
大家
名家
雅流
神品
别派
茗壶图录
注春师传
注春三十二先生姓名字号
源流
式样
形状
流�
泥色
品�
小大
理趣
�识
真膺
无�
�捏
别种
用意
梁图遗老
哥窖谱
新增格古要论(摘抄)
窖器说
南窖笔记
燕闲清赏笺(摘抄)
论官哥�器
论定�
论诸品�器
论饶器新�古�
陶考
古瓷�考(�雅)
增补古今瓷器源流考
总论
时代
出处
色泽
器式
�识
绘画
赏鉴
杂记
附识
�鸿堂藏器修内司官窖图解
古月轩瓷考
阳羡砂壶图考
金沙寺僧
龚供春
董翰
赵梁
元畅
时朋
李茂林
时大彬
李仲芳
徐友泉
欧正春
邵文金
邵文银
蒋伯�
陈信卿
陈光甫
陈俊卿
沈君盛
陈子畦
陈远
邵�
周后�
邵二孙
陈用卿
陈正明
闵鲁生
陈仲美
沈君用
徐令音
陈辰
陈和之
陈挺生
承云从
周季山
沈子澈
徐次

惠孟臣
惠逸公
王友�
�宁侯
华凤翔
许龙文
范章恩
潘大和
葛子厚
杨彭年
杨�年
杨凤年
吴月亭
冯彩霞
邵景南
邵二泉
申锡
俞国良
王东石
吴仕
柳佥
彭年
项元汴
赵宦光
董其昌
陈继儒
潘允端
�汉
�元庆
陈煌图
释如曜
蒋之翘
姚咨
梁小玉
宋荦
项不损
汪森
汪文柏
马思赞
张氏昆仲
杨忠讷
曹廉让
允礼
唐仲冕
尤�
源谦
�燮
蒋升瀛
杜世伯
汪淮
缪颂
屠倬
薛怀
徐�
陈鸿寿
郭�
蔡锡恭
朱坚
张香修
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瞿应绍
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黄彭年
黄玉�
潘仕成
伍元华
蔡锦泉
蔡�
吴大�
张之洞
胡远
金�芝
端方
方拙
允公
蒋志雯
陈六如
亮彩
彭君�
明芳
邵旭茂
邵元祥
邵元亨
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虔荣
新�
陈�大
潘忻�
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留�
邵基祖
陈曾元
姜千里
柯德纯
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袁郁龙
君德
成与
汉章
王南林
方曾三
大亨
老守
鹤颠
汪锟
范�业
师蠡阁
�轩
纪年壶
贡局壶
无�壶
土质出产
�工�火
鉴赏�话
前贤文翰
时人题�
�窑考证
绪论
钧�起源及沿革
钧�之釉色
钧�釉色之�说
钧�能力与其�品数量
雨过天晴之起源
钧�之种类




器式
器音
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文房肆考图说(摘抄)
陶�上古已作非虞帝始
古今诸�
陶器青为贵
陶器画彩盛於明
釉水
火候�变
以�补�
古瓷合评
明�合评
陶图
参加伦敦中国艺术国际展览会瓷器目录
宋定�
宋钧�
宋汝�
宋官�
宋龙泉�
宋哥�
宋章龙泉�(即弟�)
宋建阳�
南宋官�
南宋吉州�
金宿州�
金平定

南宋馀姚�
南宋馀杭�
南宋湘湖�
南宋郊�下官�
南宋广�
元彭�
元临川�
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明永乐�
明宣德�
明成化�
明弘治�
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明���
明景德镇�
明周�
明�公�
清康熙�
清康熙郎�
清雍正�
清乾隆�
清康熙�
清乾隆�
历代名瓷图谱
宋定�仿古文王鼎
宋官�仿
古饕餮鼎
宋紫定�仿古蝉文鼎
宋定�仿古�面雷文彝
宋官��耳乳�
明宣�祭红朱霞映雪鱼耳彝�
明弘治�象�小鼎
宋官�太平有象砚
明宣�青花龙文小砚
明宣�祭红双柿水注
宋哥�五峰砚山
宋龙泉�高足豆水丞
宋官�蝉文水丞
宋紫定�百摺卧�洗水丞
宋官�高峰砚山
宋龙泉��耳水丞
宋官��耳方�
宋紫定�蟠��
宋汝�蕉�雷文觚
宋钧�双凤小尊
元朝�府�暗花蒜蒲小瓶
宋代�小圆觚
宋龙泉�蒜囊温�
宋紫定�小蓍草瓶
宋龙泉�多嘴花囊
宋龙泉�六角小瓶
宋龙泉�一枝小瓶
宋定�双耳雷文小瓶
宋龙泉�蕉�瓶
宋钧�插花一枝小瓶

宋龙泉窑�尊
宋定�象尊
宋汝�凫尊
宋墨定�凫尊
宋龙泉�饱尊
明宣�青花鹅壶
明成�五彩甜瓜壶
明宣�青花象尊
明宣�祭红凤首壶
宋钧�扁蒲壶
明弘治�娇黄葫�壶
明宣�祭红�壶
明宜与�变褐色龚春茶壶
明宜与�变朱红龚春茶壶
明弘治�娇黄葵花茶杯
宋官�佛指甲茶杯
明宣�青花龙松茶杯
明成�紫玉�酒杯
宋官�螭首爵
宋紫定�蟠��
明正德�素腹爵
宋官�雷文爵
明宣�祭红三鱼把杯
明成�五彩蒲桃把杯
明宣�祭红双桃把杯
宋定�柳斗杯
�五彩草�小杯二双�
明宣�祭红三鱼小�
明永乐�脱胎龙凤暗花杯
明成�五彩鹅缸杯
明成�五彩鸡缸杯
明成�五彩菊花小杯
明成�五彩树根小杯
明弘治�蟠�卣
宋龙泉�四鹿提梁卣
明宣�青花文姬�
明宣�祭红三鱼宫碗
宋东青瓷菱花洗
明宣�祭红双鱼洗
明宣�祭红龙文宫�
宋官�雕文憋托
明宣�祭红穿心盒
明成�五彩燕脂盒
明宣�五彩舍利塔
宋钧�蛟钲
宋龙泉�乙花鸡足钲
明正德�有柄凤龟钲
明成�五彩莲花钲
宋定�凤莲钲
明宣�青花四流
彩图
明宣德�红彩双耳�
南宋建阳窑兔毫碗
宋磁州窑三彩瓶
唐黄道窑壶
明嘉靖青花五彩罐
清乾隆斗彩吉祥大�
影青观音
清康熙五彩钟馗像
元龙泉窑骑狮观音像
释迦牟尼佛坐像
清雍正珊瑚红鸟纹瓶
清乾隆珐琅彩花瓶
明成化五彩�
清乾隆唐窑瓶
清五彩瓶
宋磁州窑白釉黑花瓶
清斗彩扁壶
清乾隆粉彩西洋人物瓶
清道光黄釉笔筒
明宣德青花镂空花熏
宋汝窑玉壶春瓶
清开光彩瓷
西汉彩绘陶壶
北朝青瓷尊
历代名瓷图谱选
宋紫定�仿古蝉文鼎
宋定�仿古�面雷文彝
宋龙泉�高足豆水丞
明宣�祭红朱霞映雪鱼耳彝�
明弘治�象�小鼎
宋官��耳乳�
宋紫定�百摺卧�洗水丞
明宣�祭红双柿水注
宋官�蝉文水丞
宋官��耳方壶
宋汝�蕉�雷文觚
宋钧�双凤小尊
宋紫定�蟠�壶
宋汝�小园觚
宋紫定�小蓍草瓶
宋龙泉�多嘴花囊
宋龙泉窑六角小瓶
宋龙泉��尊
宋汝�凫尊
宋龙泉�蕉�瓶
宋墨定�凫尊
明成�五彩甜瓜壶
宋龙泉�匏尊
明宣�祭红凤首壶
明宣�祭红�壶
宋官�佛指甲茶杯
宋钧�扁蒲壶
明宣�青花龙松茶杯
明成�紫玉�酒杯
宋官�雷文爵
明宣�祭红斗笠杯
明成�五彩鸡缸杯
明成�五彩树根小杯
明成�五彩菊花小杯
宋龙泉�四鹿提梁�
宋东青瓷菱花洗
宋官�雕文憋托
明成�五彩莲花镫
宋钧�蛟镫
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书的装帧质量简直是教科书级别的,纸张的质感厚实,印刷的图片色彩还原度极高,即便是细节处的纹理都能看得一清二楚。作为一名业余爱好者,我最看重的是书中的实践指导性,而这本书在这方面做得非常到位。作者在讲解某个特定造型的制作步骤时,配上了多角度的分解图,简直就像是手把手地在教你操作。我尝试按照书中的步骤复刻了一个简单的圈足,虽然效果稚嫩,但那种亲手塑造出形态的成就感是无可替代的。它鼓励读者动手,而不是仅仅停留在理论层面。这本书真正做到了“授人以渔”,它不只是告诉你“是什么”,更重要的是教你“怎么做”以及“为什么这样做”。对于希望从纯粹的欣赏者转变为创作者的人来说,这本书的实践价值无可估量。

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老实说,我原本以为这会是一本枯燥的学术专著,充满了晦涩难懂的术语,没想到读起来竟如此引人入胜。作者的叙事节奏把握得极好,像是一位经验丰富的老者,循循善诱地将你引入他构建的世界。尤其欣赏他对不同历史时期陶器风格演变的梳理,那种跨越朝代的比较分析,清晰地勾勒出了美学观念是如何随着社会变迁而悄然迭代的。我尤其关注了其中关于“残缺之美”的章节,作者用极富哲理的笔触探讨了器物上的自然瑕疵如何升华为一种独特的艺术价值,这对我启发很大。它让我意识到,完美往往是僵硬的,而带有时间印记的痕迹,才是生命力的体现。这本书的文字功底也相当扎实,用词精准却不失文学性,读起来有一种沉浸式的体验,仿佛每一次翻页都是对历史的一次深呼吸。它不仅仅是知识的传递,更像是一场与古代陶艺大师的心灵对话。

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这本书的封面设计真是充满了古朴的韵味,那种带着泥土气息的触感,仿佛能让人瞬间穿越到那个烧制陶器的时代。我翻开扉页,首先映入眼帘的是作者对于材料的执着探索,从不同地域的泥土特性到釉料的千变万化,每一个细节都透露出匠人精神的精髓。阅读的过程中,我仿佛置身于一个热闹的陶艺作坊,能听见拉坯机转动的声音,感受到窑火燃烧的温度。作者在描述制作工艺时,那种抽丝剥茧般的细腻,让我这个门外汉也对陶器的诞生过程有了深刻的理解。特别是对几种传统成型技法的对比分析,既有历史的厚重感,又不失现代审美的视角。这本书不只是在介绍“陶”,更是在讲述一种与自然和谐相处的哲学。它让我开始重新审视日常生活中那些不起眼的陶土器皿,体会到每一个器物背后所蕴含的时间、心血和智慧。对于任何一个对传统手工艺抱有好奇心的人来说,这本书都是一本值得反复品读的入门指南,它打开了一扇通往宁静与创造力的大门。

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我是在一个连续的雨天开始读这本书的,那份宁静与书中的内容完美契合。这本书的结构安排非常巧妙,它没有采用时间顺序的线性叙述,反而像是围绕着几个核心的“主题”展开讨论,比如“土的性格”、“火的脾气”以及“手的语言”。这种非线性的结构,反而更容易让人抓住重点,并能从不同的侧面去理解陶艺的复杂性。我特别喜欢其中关于“釉色”的部分,作者详尽地解释了氧化和还原气氛对烧制结果的决定性影响,那种对化学反应的精准描述,读起来充满了科学的严谨性,但又没有失掉艺术的浪漫色彩。它让我明白了,一件看似简单的茶碗,背后隐藏着多少对温度和气氛的精确控制。这本书的价值在于,它将科学的冷峻与艺术的热情完美地熔铸在了一起,提供了一种既可操作又可欣赏的深度视角。

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读完这本书,我心中涌起一种强烈的敬畏感。作者对于古代制陶遗址的考察描述,那种冒着风沙、探寻历史的场景描绘得栩栩如生,让人感受到考古工作的艰辛与不易。他不仅仅关注器物本身的美学价值,更深入到那个时代人们的生活方式、审美取向乃至社会结构中去寻找答案。比如书中对某一时期特定纹饰的社会功能性分析,观点独到且论据充分,让人对陶器有了更深层次的文化解读。这本书的学术底蕴是毋庸置疑的,但它最大的成功之处在于,它成功地将严肃的学术研究,转化为一种可以被大众理解和热爱的文化之旅。它让人体会到,一件陶器,是物质、技术、文化和历史的四重交汇点,其意义远超其本身形态。这是一部需要静下心来细品的“文化地图”。

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