具体描述
内容提要
你了解中国人有多美丽
吗?你知道炎黄子孙的优秀
质量是如何冶炼出来的吗?
你懂得中华民族精神的精
髓之处吗?海外著名学者胡
伟先生积十余年之深刻思
考,通过中西文化历史诸
方面的比较分析,精辟地
反思了国民素质的各个方
面,以独到的视角发掘了
中国人的美丽。读后发人
深省,精神振奋。
作者简介
目录信息
开篇:
“东张西望”的人/
时代与中国人:
中国人的身分渊源与确立/革命的结束恰恰是
革命的开始/
“我是中国人”:
中国人什么谎都可以撒/但撒“我不是中国
人”的谎最难/
“穷骨头”
骨气与“邪骨气”/八十年代的中国人更加像中国人/
“窝里爱”:
谁在“窝里斗”/“窝里爱”的中国人是世
界上最美丽的人种/
“做事先做人”:
“修身正己”/清清白白做人/老老实实做
事!/汤药调理/阴阳相济/
“礼仪之邦”:
东方儒教文化/“和”与“礼”相辅相成/完
美地造就了一个民族/
“抄近道”的智慧:
日本人能,中国人也能/中国人为什么不能成
为第一?/必然永无出头之日/
“顾家”的男人:
中国的“模范丈夫”是不是太多
“愤世嫉俗”与“知足常乐”:
“做人文化”最宝贵也是最辩证的体现/
“天下一家”:
我们将不再急于说“不/因为我们平和/理
智与强大/
“祟洋不媚外”:
五种假设/“我是你爸爸”与“磁疗近视变
色镜”/
“三大法宝”:
越体验了资本主义/越明白了“大锅饭”的毛
病有多大/
“情、理、法”:
变“情、理、法”为“法 理 情”/日本的
“国家的良心”/
“一条龙”说:
发生这样的事情/一群人更是龙/我们会世世
代代立于不败之地/
“浪漫主义 和中国人:
在所有的“精神胜利”结束之后/没有梦的地
方就开不出花朵/没有梦的民族就无法成长/
“历史癖”的中国人:
“票笔直书”与“盖棺论定”/中国人之仁慈
和之迂阔/世所罕见/
“外国人禁止入内”:
“抗日复仇团”和“卖身不卖国”的日本妓
女/
“科学技术是第一生产力”:
“奇技淫巧”与“二等人类”/
“不患寡,而患不均”:
不管黑猫白猫/整治了腐败分子就是好猫/
“自由”说:
解除孤独的妙法/中国女人说/“日本女人习
惯了/我可受不了”/
“文化足球”与“足球文化”:
球迷有权利对于心爱的足球胡说八道/这是足
球“民主”/
“出走埃及”的人们:
“自我放逐”的终结/中国人的好日子来了/
结语:
为了我的惟一的真实/我的祖国中国/
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这部书名带着一种鲜明的对比和挑战意味,让人立刻联想到那个引发了无数争论的文本。然而,我更关注的是它如何描绘“美丽”的中国人。我以为,它并非简单地描摹外在的皮相,而是深入到了民族精神与文化肌理之中。作者显然花费了极大的心力去挖掘那些被主流叙事所忽视的光辉点——或许是对家庭的坚韧守护,对传统艺术近乎偏执的传承,又或是那种在逆境中展现出的惊人韧性与幽默感。阅读过程中,我仿佛跟随作者的笔触,穿梭于现代都市的霓虹与古老巷弄的青砖黛瓦之间,每到一个地方,都能感受到一种生命力的蓬勃。那种“美”,是内化的,是历经时间淘洗后沉淀下来的智慧和温情,它不是空洞的赞美,而是建立在对复杂现实深刻理解之上的肯定。这本书让我重新审视了我们文化中那些被视为理所当然的特质,并为之感到一种深沉的骄傲。它像一束温暖的光,照亮了那些在日常生活中默默奉献的普通人,他们的善良、勤劳和对生活的热爱,构成了最动人的篇章。
总而言之,这本书给我最大的启示是,真正的“美丽”源于对复杂性的接纳和对内在价值的坚守。它没有提供简单的答案或教条式的口号,而是提供了一种观察世界的方式——一种既能看到阴影,又能聚焦光芒的平衡视角。阅读的最后阶段,我产生了一种复杂的情绪:既有对民族文化深厚底蕴的感激,也有一种沉甸甸的责任感。这种责任感,不是被强加的,而是源于阅读过程中被唤醒的,对美好事物更深层次的守护欲。这本书的文字,像山间的清泉,清澈而有力,它涤荡了许多陈旧的刻板印象,为我们展现了一个更立体、更富生命力的“中国人”形象。它像一面镜子,映照出我们自身尚未完全认识到的那些闪光之处,值得反复品味和深思。
这本书的结构安排,也体现了作者深厚的功力。它不是线性叙事,更像是一系列精致的散点透视,每一个章节都像一块打磨光滑的玉石,独立存在却又相互映衬,共同构成了一幅宏大的图景。我最欣赏的是作者对“时间感”的把握。他能让读者清晰地感受到,此刻正在发生的美丽,是建立在数百年乃至数千年的文化积淀之上的。书中对一些传统手工艺人的描绘,不是将他们塑造成博物馆里的展品,而是展现了他们在日常劳动中的专注与自洽。那种对手艺的敬畏,那种对完美的执着,构成了一种无声的、却震撼人心的“美德”。这种美,是时间留下的痕迹,是代代相传的耐心与精湛,它告诉我们,真正的价值,往往需要时间来证明,无法被瞬间的喧嚣所取代。
这本书给我带来的震撼,更多地来自于它对“情境”的构建能力。它似乎在邀请读者放下预设的立场,重新体验作为“中国人”在特定历史阶段和地理环境下的生存状态。我尤其关注了书中关于个体奋斗与集体意识之间张力的探讨。作者似乎在探讨,如何在维护集体身份认同的同时,又能保护住个体精神的独立和闪光。这绝不是一本简单的“正能量”读物,它的美丽,恰恰在于其内在的辩证法。读到一些关于教育理念或者家族传承的部分时,我甚至停下来,反复思考自己过往的一些选择。这种强烈的代入感,源于作者对人性共通点的深刻洞察——我们渴望被理解,我们珍视连接,我们也害怕迷失。这种对人性的细腻刻画,使得书中的“美丽”超越了国界,触及了作为人类的共同体验,但又无比鲜明地烙印着东方的印记。
坦率地说,初拿到这本书时,我内心是抱着一种审慎甚至略带怀疑的态度。毕竟,“美丽”这个词汇在评价群体性议题时,很容易滑向空泛的赞颂。但这本书的厉害之处,恰恰在于它拒绝了扁平化的表达。它没有回避我们文化中那些尖锐的、需要修正的部分,而是选择了一种更高明的叙事策略:通过细致入微的个体故事和历史回溯,来反衬出那些积极力量的来之不易。我特别欣赏作者在语言运用上的那种克制与精准,他描绘的场景,不是浮光掠影的旅游见闻,而是需要长期浸泡才能捕捉到的生活细节。比如,书中对某一地区婚丧嫁娶礼仪变迁的描摹,寥寥数语,却能让人感受到传统习俗在现代社会中如何挣扎、适应,并最终以一种新的、更具人情味的方式存续下来。这种对“在场性”的把握,让阅读体验极为扎实,仿佛我们不是在看别人讲故事,而是参与了一场关于民族身份的深度对话。
自信中国,才有未来。 敢于承认差距,敢于承认自己。
自信中国,才有未来。 敢于承认差距,敢于承认自己。
自信中国,才有未来。 敢于承认差距,敢于承认自己。
自信中国,才有未来。 敢于承认差距,敢于承认自己。
自信中国,才有未来。 敢于承认差距,敢于承认自己。