具体描述
《伤寒论》中医道源自炎黄，经方兴于伊尹。未入其门，而自认为升堂，以其昏昏，使人昭昭。因袭异学，杂糅臆说，取法乎下，乃得其反。故非彻悟轩岐问对、仲景论辨，断难以会通阴阳、穷极变化、彰显玄冥、洞析幽隐。后汉张仲景（名机，南郡涅阳人），发微《素问》，用广《汤液》，勤求古训，博采众方，撰《伤寒卒病论》十六卷（约成书于公元205年左右）。西晋太医令王叔和编次外感热病部分，并经宋代林亿校正，而为现存之《伤寒论》十卷。共二十四篇，三百九十七法，一百一十二方。其论言精而奥，法简而详，一证一方，万选万中，被称为群方之祖。（伤寒论》以三阳三阴六病为纲，辨阴阳虚实寒热表里之脉证，施汗吐下和温清补消之治法，从而立辨证论治之大则，树理法方药之楷模。如太阳虚实之解肌发汗，少阴寒热之扶阳育阴，汗后恶寒以芍甘附子顾其虚，汗后发热以调胃承气改其实，皆为虚实寒热之辨析。又虚则先治其里，实则先解其表，四逆之救里，桂枝之救表，麻附辛之于太少合病，大青龙之于表实里热，均是表里缓急之权衡。
“观其脉证，知犯何逆，随证治之”。求其所属，伏其所因，导其势以使气和。凡寒热虚实之态势，表里开合之趋势，六病传变之时势，纵横相作，化不可待。务必审时度势，从反利导，谨守病机，无失气宜，始得仲景之心法。
金代成无己，术业精通，而有家学，首注《伤寒论），皆引《内经》，旁牵众说，方法之辨，莫不允当。现存明嘉靖二十四年汪济川刻成无己《注解伤寒论》本，为《伤寒论》原文较早之版本。而明万历赵开美刻《伤寒论》，近年已有排印出版，故选成本为底本。为保存古籍版本原貌，且依照《中医古籍名著丛书》统一体例，删去注释，只留原文。并参校赵本、医统正脉本等。
作者简介
目录信息
卷第一
辨脉法第一①
平脉法第二
卷第二（方六道）
伤寒例第三
辨痉湿�脉证第四
辨太阳病脉证并治上第五
桂枝汤
桂枝二越婢一汤
甘草干姜汤
芍药甘草汤
调胃承气汤
四逆汤
卷第三（方二十八道）②
辨太阳病脉证并治中第六
葛根汤
葛根加半夏汤
葛根黄芩黄连汤
麻黄汤
大青龙汤
小青龙汤
干姜附子汤
麻黄杏仁甘草石膏汤
桂枝甘草汤
获苓桂枝甘草大枣汤
厚朴生姜甘草半夏人参汤
茯苓桂枝白术甘草汤
芍药甘草附子汤
获苓四逆汤
五苓散
获苓甘草汤
栀子鼓汤
栀子厚朴汤
栀子干姜汤
小柴胡汤
小建中汤
大柴胡汤
桃核承气汤
柴胡加龙骨牡蛎汤
桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤
桂枝甘草龙骨牡蛎汤
抵当汤
抵当丸
卷第四（方一十九道）①
辨太阳病脉证并治下第七
大陷胸丸
大陷胸汤
小陷胸汤
文蛤散
白散
柴胡桂枝干姜汤
半夏泻心汤
十枣汤
大黄黄连泻心汤
赤石脂禹余粮汤
旋复代赭石汤
桂枝人参汤
瓜蒂散
黄芩汤
黄连汤
桂枝附子汤
甘草附子汤
白虎汤
炙甘草汤
卷第五（方十道）
辨阳明病脉证并治第八
大承气汤
小承气汤
猪苓汤
蜜煎导方
猪胆汁方
茵陈蒿汤
吴茱萸汤
麻仁丸
栀子蘖皮汤
麻黄连轺赤小豆汤
辨少阳病脉证并治第九
卷第六（方二十道）
辨太阴病脉证并治第十
辨少阴病脉证并治法第十一
麻黄附子细辛汤
麻黄附子甘草汤
黄连阿胶汤
附子汤
桃花汤
猪肤汤
甘草汤
桔梗汤
苦酒汤
半夏散及汤
白通汤
白通加猪胆汁汤
真武汤
通脉四逆汤
四逆散
辨厥阴病脉证并治第十二
乌梅丸
当归四逆汤
麻黄升麻汤
干姜黄连黄芩人参汤
白头翁汤
卷第七（方五道）
辨霍乱病脉证并治第十三
理中丸（理中汤附）
辨阴阳易差后劳复①病证并治第十四
烧�散
枳实栀子豉汤
牡蛎泽泻散
竹叶石膏汤
辨不可发汗病脉证并治第十五
辨可发汗脉证并治第十六
卷第八
辨发汗后病脉证并治第十七
辨不可吐第十八
辨可吐第十九
卷第九
辨不可下病脉证并治第二十
辨可下病脉证并治第二十一
卷第十
辨发汗吐下后病脉证并治第二十二②
桂枝加葛根汤
桂枝加厚朴杏子汤
桂枝加附子汤
桂枝去芍药汤
桂枝去芍药加附子汤
桂枝麻黄各半汤
桂枝二麻黄一汤
白虎加人参汤
桂枝去桂加茯苓白术汤
葛根加半夏汤①
桂枝加芍药生姜人参新加汤
栀子甘草豉汤
栀子生姜鼓汤
柴胡加芒硝汤
桂枝加桂汤
柴胡桂枝汤
附子泻心汤
生姜泻心汤
甘草泻心汤
黄芩加半夏生姜汤
桂枝加大黄汤
桂枝加芍药汤
四逆加吴茱萸生姜汤
四逆加人参汤
四逆加猪胆汁汤
以上十卷内计方一百一十二道②
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
读完这本著作，我唯一的感受就是“敬畏”。它的成书背景和所处的历史阶段，使得它带有一种近乎神谕般的权威感。书中的文字凝练到了极致，几乎没有一个字是多余的。但正是这种极度的凝练，使得它的解读门槛陡然增高。我花了好几周的时间，试图梳理清楚其中一些关键条文之间的递进关系，比如“辨太阳病篇”中对表证的不同层次划分，每一步的进退都对应着截然不同的处理方式。这种精微之处的差别，在今天的快节奏医疗环境中很容易被忽略。它强迫你慢下来，去关注那些细微的、常常被现代人忽略的身体信号。它传递给我的信息是，治病，首先要学会“等待”和“观察”，不要急于用药，要等到邪气与正气交战的那个“临界点”，方能出手，否则便是“投弊”。这种审慎的态度，比任何具体的方子都更具指导意义。
这部作品的叙事节奏舒缓，仿佛一位经验老到的老中医，不紧不慢地为你剖析每一个细微的病理变化。它没有那些花哨的术语堆砌，而是用一种极其朴实、近乎口语化的语言，带领读者深入到古代医学的精髓之中。我尤其欣赏作者对于“证”的把握，那种抽丝剥茧、层层递进的逻辑，让人在阅读过程中不断地思考和印证。仿佛置身于那个没有现代仪器辅助的年代，全凭医者敏锐的观察力和深厚的积累去判断病情的走向。书中对几个关键病案的分析，简直是教科书级别的示范，特别是对脉象和舌苔的描述，生动到我仿佛能“触摸”到病人的体温和感受。它不像许多现代医书那样追求面面俱到，而是聚焦于那些最常见也最棘手的“伤寒”问题，力求在有限的篇幅内达到最高的实战价值。读完后，我最大的感受是，真正的医学智慧，不在于知识的广博，而在于对核心原则的深刻理解和精准运用。这种深入骨髓的理解，是任何速成班都无法给予的。
天呐，这简直是医学史上的一个里程碑，但对于一个初学者来说，阅读体验简直是场“硬仗”。我承认，它的历史地位毋庸置疑，但它的文本结构和表达方式，完全是那个时代的烙印，充满了挑战性。那些看似简单的论述背后，蕴含着极其复杂的辨证体系，初次接触时，我感觉自己像个迷失在迷宫里的人，每走一步都需要反复查阅大量的注释和现代解读才能勉强跟上思路。书中的某些章节逻辑跳跃性极大，作者似乎默认读者已经拥有了一定的基础知识，直接就进入了深入的探讨，留给新手的空间非常有限。我花费了大量时间去整理那些反复出现的条文和方证对应关系，感觉自己更像是在进行考古发掘，而非轻松阅读。不过，一旦熬过了最初的困惑期，你会发现它像一块未经雕琢的璞玉，一旦打磨，光芒万丈。但这块璞玉的开采难度，确实超乎想象，它要求读者付出极大的耐心和毅力。
这本书的结构布局严谨得如同古代的城池防御体系，环环相扣，滴水不漏。从最外围的“辨太阳病”，到逐步深入到更复杂的“少阳”、“阳明”等阶段，每一步的推进都遵循着严格的“辨证论治”原则。最让我感到震撼的是，它并没有将寒邪视为一个单一的敌人，而是将其细化为不同阶段、不同部位、不同反应的复杂体系。例如，对“阳明病”的论述，就涵盖了腑证的多个层面，从热炽到津液损伤，每一种变化都有其对应的处理方略，绝不含糊。我尝试将书中的一些经典方证与我近年来遇到的一些病例进行对照，发现其指导性极强，很多现代医学看似棘手的“不明原因发热”或“迁延不愈的肠胃问题”，在书中都能找到与之契合的思路。它犹如一座灯塔，照亮了辨证论治的崎岖小路，让人们清晰地看到前进的方向和必须遵守的原则。
这部典籍的魅力在于它的“留白”之美。它不像现代医学著作那样把所有可能性都解释得清清楚楚、明明白白，而是抛出一个核心的“法度”，剩下的，就交给后来的医者自己去体会和发挥。这种开放性的结构，恰恰是其生命力长盛不衰的关键。每当我重读某一章节时，总能有新的感悟，仿佛时间在书中凝固，而我的理解却在不断进步。它不仅仅是一本关于疾病治疗的书，更像是一部关于“应变”的哲学手册。如何根据时节、地域、个体差异进行灵活变通，是书中反复强调的精髓。书中的方剂组合，看似简单，实则蕴含着高超的配伍艺术，每味药的剂量和君臣佐使的排列，都经过了千锤百炼的考量。这种深邃的内涵，让它超越了单纯的医学范畴，成为一种对传统智慧的深刻体悟。
