具体描述
敦煌宝库，博大精深。敦煌研究，成果丰硕。而从性的角度研究敦煌，本书首开先河。 本书从史料出发，研究前人的理想、祈望与追求，总结了我国古代性文化的成果，极具欣赏价值和收藏价值。
作者简介
史成礼,1924年8月15日生于河南陕县。1947年毕业于兰州大学医学院，现为主任医师。发表医学论文 IO3篇，社会学论文 185篇。出版专著16本，其中论文著作曾多次获奖，尤以《中国计划生育活动史》、《性科学咨询》、《节育博览》、《性知识咨询》、《性科学辑要》等书，在人口学界、计划生育学界和性科学界享有盛誉。
目录信息
第一章 世人瞩目敦煌性文化
第二章 历史源流
――话说中国性史、性文化
第三章 走近敦煌性文化
――敦煌莫高窟和敦煌学
第二部分 莫高窟壁画
――墙壁上的性学馆
第一章 欢喜佛与性修炼
第二章 猴子和人类
――人性本能探源
第三章 性文化与唐代女权
第四章 性文化与敦煌飞天的艺术表现
第五章 鹿母感应受孕的神话
第六章 释迎牟尼
――一个成佛者的道路
第七章 人类传说与性文化
― ―人类始祖伏羲和女娲
第八章 沙弥守戒自杀的故事
第三部分 嘉峪关魏晋墓与性文化
第一章 嘉峪关戏楼壁画中的性表现
第二章 七个圆圈之谜与性文化
第三章 东晋墓壁上的女裸体画
第四部分 敦煌遗书中的性文化
第一章 金刚经卷上的性器崇拜
第二章 藏文残卷背面的做爱图
第三章 优先婚前同居古今谈
第四章 中国的“爱经”《天地阴阳交欢大乐赋》
第五章 指环婚俗文化探源
第六章 性迷信习俗趣录
第七章 敦煌婚、孕、育文化大观
第八章 敦煌遗书中的夫妻关系
第五部分（附录） 敦煌性文化考察的报道
第一章 丝路性之旅
第二章 探寻中国性文化之源
第三章 史成礼教授和敦煌性文化
敦煌研究新发现
跋
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《敦煌性文化》这本书，彻底刷新了我对古代中国社会“性”的认知。我一直以为，在儒家思想的熏陶下，古代中国对于“性”是极其压抑和讳莫如深的。然而，这本书却以大量确凿的史料和生动的图像证据，为我们展现了一个更为复杂和多元的敦煌。作者并非简单地去描绘一些“露骨”的场景，而是深入到当时人们的观念、习俗、甚至心理层面，去解读“性”在敦煌社会中所扮演的角色。我尤其被书中对“情感表达”和“人际关系”的描写所打动。在那些古老的壁画和文献中，我看到了不同阶层、不同性别之间微妙的情感互动，看到了当时人们对于爱情、婚姻、家庭的理解。书中对“爱情诗歌”和“情歌”的引用，让我感受到千年前人们内心深处最真挚的情感流露，那些跨越时空的思念、爱恋、甚至是一些不合时宜的欲望，都让我看到了人性的共通之处。同时，作者也并没有回避那个时代存在的“权力”和“欲望”的纠葛。比如，书中对一些描绘“宫廷生活”和“贵族阶层”的场景进行了深入的解读，让我们看到了在那个时代，性与权力、地位、甚至是一种社会资本的联系。这本书让我意识到，“性文化”并不仅仅是关于生理上的行为，它更是一种社会现象，一种文化符号，一种权力运作的机制，以及个体情感释放的渠道。它在中国这样一个拥有悠久历史和复杂文明的国度，更是呈现出了一种独特而迷人的图景。
评分《敦煌性文化》这本书，真的是一本让我“颠覆三观”的读物。我之前对古代中国的印象，大多来自于教科书和一些主流的历史叙事，总觉得那个时代的人们，尤其是关于“性”方面，应该是极其保守和压抑的。但这本书，却以一种极其大胆、却又严谨的学术态度，为我揭示了一个完全不同的敦煌。作者并没有回避那些可能引起争议的内容，而是将其置于当时的历史、文化、宗教、社会经济的大背景下进行细致的解读。我尤其着迷于书中对“男女平等”和“女性解放”的讨论。在很多人的印象中，古代社会是男权社会，女性地位低下。但这本书通过对壁画中女性形象的分析，以及一些文献中对女性角色的记载，展现了一个更加 nuanced 的女性群体。她们在家庭中扮演着重要的角色，在社会生活中也拥有一定的活动空间，甚至在情感表达上，也并非完全受到压抑。书中对“婚姻制度”和“家庭观念”的探讨也让我印象深刻。在敦煌，婚姻不仅仅是两个人结合，更是一种社会契约，一种家族延续的手段，而在这个过程中，性与情感、责任、甚至是一种权力关系都紧密相连。这本书让我意识到，我们对历史的认知，往往是片面的，甚至是带有时代偏见的。敦煌，这样一个集东西方文明之大成的地方，更是展现了中国古代社会在“性”这个议题上，远比我们想象的要开放、多元，也更加复杂。
评分《敦煌性文化》这本书，让我对历史的理解上升到了一个新的维度。我一直认为历史是宏大叙事、政治斗争和宗教变革的集合，但这本书却将目光投向了更加微观、更加贴近个体生命的层面，特别是关于“性”的讨论，让我看到了一个更加立体、更加真实的古代社会。作者并非简单罗列一些香艳的细节，而是将这些细节置于广阔的历史背景之下，进行深刻的社会学、人类学、甚至心理学的解读。我特别欣赏书中对“男女互动”的细致描绘，从壁画中夫妻的姿态，到文献中关于婚姻家庭的记载，再到一些民间歌谣和故事的分析，都展现了那个时代人们情感世界的丰富性。书中对“贞节观”的探讨也让我大开眼界，它并非是铁板一块的道德约束，而是在不同社会阶层、不同文化背景下呈现出不同的面貌，有时是压抑，有时是被曲解，有时又被巧妙地规避。作者通过对这些细微之处的挖掘，让我们看到了历史并非是静止不变的，而是在不断的碰撞、融合、演变中前进。这本书让我意识到，任何一个时代的文化，都无法脱离“性”这个最基本、最原始的驱动力。它既是繁衍的需要，也是情感的表达，更是社会秩序构建的重要组成部分。敦煌，作为东西方文明交汇的节点，更是将这种复杂性推向了极致。我读这本书，不单单是了解敦煌的“性文化”，更是通过“性”这个切入点，去理解那个时代的社会结构、权力关系、以及人们最真实的情感需求。
评分《敦煌性文化》这本书，让我看到了历史最真实、也最生动的一面。我一直以为，历史是宏大叙事的堆砌，是帝王将相的功业，是政治斗争的波澜。但这本书却将目光投向了那些被忽略的、被边缘化的细节，特别是关于“性”这个话题，更是让我看到了一个更加立体、更加鲜活的古代社会。作者的研究非常细致，他不仅深入分析了敦煌壁画、塑像中那些含蓄而大胆的表现，还结合了出土的文献，如写卷、契约、甚至是家信，来还原当时人们的生活状态和情感世界。我尤其被书中对“爱情与婚姻”的探讨所吸引。在那个时代，人们是如何看待爱情的？婚姻又是如何构成的？书中对一些描绘“男女相恋”和“家庭生活”的场景的分析，让我看到了千年前人们内心深处最真挚的情感流露，那些跨越时空的思念、爱恋、甚至是一些不合时宜的欲望，都让我看到了人性的共通之处。同时，作者也并没有回避那个时代存在的“权力”和“压迫”。比如，书中对一些描绘“官吏”和“民间”之间关系的场景进行了深入的解读，让我们看到了在那个时代，性也常常与权力、地位、甚至是一种社会秩序的维护联系在一起。这本书让我意识到，“性文化”并不仅仅是关于生理上的行为，它更是一种社会现象，一种文化符号，一种权力运作的机制，以及个体情感释放的渠道。
评分这本书《敦煌性文化》，为我打开了一扇通往古代敦煌的神秘之门，让我得以窥探那个时代人们最真实、也最隐秘的生活。我原本以为敦煌只是一片荒凉的戈壁，只有佛教的庄严和丝绸之路的传奇，但这本书却以一种极其大胆、却又严谨的态度，展现了一个充满人间烟火、也充满复杂情感的敦煌。作者并非简单地描绘一些“露骨”的场景，而是将“性”这个话题置于广阔的历史、社会、文化、宗教的大背景下进行深入的考察。我特别着迷于书中对“性别角色”和“社会观念”的探讨。在那个相对保守的时代，女性是如何被看待的？她们的情感需求和欲望又是如何被表达和规训的？书中通过对壁画中女性形象的分析，以及对一些文献中女性故事的挖掘，展现了一个更加 nuanced 和复杂的女性群体，她们并非只是被动的承受者，而是在一定程度上拥有自己的情感表达和生存空间。同时，书中对“家庭伦理”和“生育观念”的探讨也让我受益匪浅。在中国传统文化中，“子嗣”向来被视为生命延续和家族兴旺的基石，而在敦煌这样一个多元文化交融的地区，这种观念又是如何被呈现和理解的？书中对壁画中描绘的家庭场景、以及文献中关于生育习俗的记载，都提供了一些意想不到的线索。这本书让我意识到，我们对历史的认知，往往是片面的，甚至是带有时代偏见的。敦煌，这样一个集东西方文明之大成的地方，更是展现了中国古代社会在“性”这个议题上，远比我们想象的要开放、多元，也更加复杂。
评分我拿到《敦煌性文化》这本书时，其实是带着一种探索禁忌、满足好奇的心态。然而，这本书带给我的远不止于此。它像一把精密的解剖刀，将敦煌的社会肌理层层剥开，让我看到在那些宏伟的佛陀造像和绚丽的壁画之下，隐藏着一个真实、鲜活、充满人情味的世界。作者的研究视角非常独特，他没有回避那些敏感而微妙的议题，而是用严谨的学术态度，结合大量出土文献和艺术品，为我们展现了一个前所未有的敦煌。我特别着迷于书中对“男女关系”的探讨，不仅仅是夫妻之间的情感，还包括了当时社会中存在的各种亲密关系，以及这些关系如何在社会规范、宗教教义和民间习俗的交织下呈现出不同的面貌。例如，书中对“男女供养人”的描绘进行了细致的分析，他们并非只是简单的施舍者，而是个体生命在历史长河中的独特印记，他们的祈愿、他们的情感，都透过这些壁画得以流传。更让我印象深刻的是，作者并没有将古代的性观念与现代社会进行简单对比，而是努力去理解那个时代的语境，去还原当时的思想和社会氛围。他会分析佛教教义如何影响了人们对“情欲”的看法，又如何在实际生活中被巧妙地规避、转化，甚至是利用。这种 nuanced 的分析，让我避免了对古代社会的简单化和脸谱化，而是看到了其内在的复杂性和多样性。这本书让我意识到，所谓的“性文化”，并非仅仅是生理层面的东西，它承载着一个时代的社会价值观、伦理道德、甚至权力结构，而敦煌，作为丝绸之路上的璀璨明珠，更是将这些复杂的元素融汇其中，展现出独一无二的魅力。
评分读完《敦煌性文化》这本书，我最大的感受是，历史比我们想象的要丰富得多、也复杂得多。我们习惯于用现代的眼光去审视过去，往往容易以偏概全，甚至产生误读。这本书以敦煌为切入点，将“性”这个常常被我们视为禁忌的话题，置于一个极其宏大的历史和社会背景下进行考察，让我看到了一个前所未有的古代中国。作者的研究非常严谨，他不仅引用了大量的壁画、雕塑等视觉材料，还结合了出土的文献，如写卷、碑铭等，力图还原当时社会的全貌。我尤其欣赏书中对“宗教与性”的探讨。佛教传入中国后，与中国本土的传统观念发生了怎样的碰撞和融合？书中通过对一些佛教壁画中“男女修行者”形象的分析，以及对一些佛教经典中关于“欲望”和“解脱”的论述，展现了佛教思想对当时人们性观念的深刻影响，既有压抑，也有转化，甚至有巧妙的借用。同时，书中对“民间习俗”的考察也让我耳目一新。在那些看似宏伟的宗教艺术背后，隐藏着普通百姓最真实的生活和情感，他们的婚姻、生育、甚至是一些私密的情感，都透过这些艺术品得以流传。这本书让我意识到，任何一个时代的“性文化”，都不仅仅是简单的生理行为的记录，它更是承载着一个民族的价值观、伦理道德、权力结构、以及最深层的生存智慧。而敦煌，作为一个文化交汇的十字路口，更是将这种复杂性展现得淋漓尽致。
评分这本书《敦煌性文化》，是一次前所未有的历史考古之旅，它带我走进了一个我从未想象过的敦煌。我原本以为敦煌只是关于佛教和丝绸之路的宏大叙事，但这本书却从一个极其独特、也极其敏感的视角，揭开了这个古老城市的另一面。作者以极其扎实的考证和深厚的学术功底，将那些隐藏在壁画、塑像、以及文献中的“性”元素，进行了详尽的解读。我特别喜欢书中对“社会规范与个体欲望”的探讨。在那个时代，社会对“性”的看法是如何的？有哪些不成文的规矩？而个体在这些规矩面前，又是如何表达自己的欲望，如何寻找情感的慰藉？书中对一些描绘“男女嬉戏”和“情歌传唱”场景的分析，让我看到了那个时代人们情感生活的丰富性和复杂性。同时，作者也并没有回避那个时代存在的“权力”和“压迫”。比如，书中对一些描绘“奴婢”和“贵族”之间关系的场景进行了深入的解读，让我们看到了在那个时代，性也常常与权力、地位、甚至是一种经济利益联系在一起。这本书让我意识到，“性文化”并不仅仅是关于生理上的行为，它更是一种社会现象，一种文化符号，一种权力运作的机制，以及个体情感释放的渠道。它在中国这样一个拥有悠久历史和复杂文明的国度，更是呈现出了一种独特而迷人的图景。
评分坦白说，最初吸引我翻开《敦煌性文化》这本书的是它那个充满挑逗性的书名。然而，真正让我沉浸其中、爱不释手的，却是它背后所蕴含的深邃的学术研究和广阔的历史视野。作者并没有将性作为一种猎奇的噱头，而是将其置于敦煌社会和文化的宏大叙事中，进行了一次极为详尽和深入的剖析。我尤其喜欢书中对“家庭伦理”和“生育观念”的探讨。在中国传统文化中，“子嗣”向来被视为生命延续和家族兴旺的基石，而在敦煌这样一个多元文化交融的地区，这种观念又是如何被呈现和理解的？书中对壁画中描绘的家庭场景、以及文献中关于生育习俗的记载，都提供了一些意想不到的线索。我了解到，在敦煌，人们对于繁衍的祈愿，不仅仅体现在宗教仪式上，也渗透在日常生活中的方方面面。同时，书中对“女性地位”和“社会角色”的分析也让我受益匪浅。在那个相对保守的时代，女性如何在社会结构中定位自己，她们的情感需求和欲望又是如何被表达和规训的？作者通过对壁画中女性形象的解读，以及对一些文献中女性故事的挖掘，展现了一个更加 nuanced 和复杂的女性群体，她们并非只是被动的承受者，而是在一定程度上拥有自己的情感表达和生存空间。这本书让我意识到，性，并非是简单意义上的生理行为，它与社会结构、伦理道德、宗教信仰、以及个体的情感体验紧密相连，共同构成了人类文明最原始、也最核心的动力之一。
评分这本《敦煌性文化》简直是一场视觉与思想的盛宴，让我彻底颠覆了对古代敦煌的刻板印象。我一直以为敦煌只是关于佛教艺术和丝绸之路的宏伟叙事，但这本书以一种极其细致、入微的方式，揭示了一个更为生动、多元的敦煌。作者并非空泛地探讨“性”，而是将它置于当时社会、宗教、经济、甚至是日常生活的大背景下进行审视。我尤其被书中对壁画和塑像中那些含蓄又大胆的表现形式所吸引，它们不仅仅是艺术创作，更是当时人们情感表达、社会观念的折射。比如，书中对一些描绘夫妇交合场景的壁画进行了深入的解读，不仅仅是看到了表面的图案，更深入到其背后可能蕴含的繁衍祈愿、权力象征，甚至是家庭伦理的表达。同时，书中对“伎乐”和“乐舞”的探讨也让我耳目一新，这些在当时被视为重要的文化活动，其表演内容和形式中，性与艺术的界限是如此模糊又紧密相连。作者并没有简单地将这些现象归结为“淫乱”或“颓废”，而是通过大量的史料考证和考古发现，呈现了一个更为复杂的图景：性在古代社会中，不仅仅是生物本能，更是一种文化符号，一种社会关系维系的纽带，一种艺术创作的源泉，甚至是一种宗教仪式的体现。读这本书，我感觉自己仿佛穿越了千年的时光，亲眼目睹了那个时代人们的情感纠葛、社会风气，以及那些隐藏在壁画背后、不为人知的日常片段。它不仅仅是一本关于“性”的书，更是一本关于人性的书，关于文化演变的细微之处的书，让我对敦煌这座伟大的文化宝库有了全新的认识和深刻的敬意。
评分纯扯淡 愿意写不如写写旅行日记
评分全民健身……能多配点儿彩图么？
评分算是个小小的科普吧，有些内容和配图感觉萌萌哒
评分全民健身……能多配点儿彩图么？
评分昨夜为了改写一篇旧文，翻了此书。我的那版竟然在书衣背面登着“金水宝”的广告，让人哑然失笑。正文也是乏善可陈，公布一些敦煌资料，再粘贴上世纪卑劣而庸俗的性学观。唉！我开始探求这方面的考古知识时，高罗佩的著作还是学术盗印本，直到前两年才出了有版权的本子。近乎马尔克斯的《百年孤独》
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