圖書標籤: 錢穆  曆史  中國曆史  國學  國史新論  國史  中國  歷史   

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錢穆史學成就無人能否定，但是越過史學的界限，他的許多言論就顯得很荒謬瞭。此書即為一例。另外，關於政治的言論，盡顯書生論國是的淺薄，如在某軍隊說“反攻大陸”雲雲。

相當於國史大綱之觀念的簡本

惡心壞瞭。猶記當初讀中國曆代政治得失，讀到古代中國政府的政令係統，公帑與私庫的劃分，覺得頗開眼界。如今在讀，不過是為瞭傳統文化張本而已。至於《傳統政治》一文，更是在戒嚴時期的韓國做的演講，用傳統文化為獨裁辯護。提及民主，錢穆說中國地廣人雜，不適閤公選皇帝，簡直是在偷換概念。像後文的法治與人治，唯心唯物之類的劃分，不過是信口開河，傻逼。作為文人，知識分子，錢穆的腦筋還停留在前一時代，滿腦子文以載道，民族脊梁那一套。這讓我想起瞭一則笑話”兔子拉齣的屎是圓形的，因此它把拉圓屎當作瞭不起的事情“知識分子也是如此，這本書很傳統地隻談士，農工商隻是陪襯。 另外有些論述也頗值得懷疑，既然在錢穆看來中國是法治政府，那如何還會允許”將在外，君命有所不受“，這不就是亂政嗎。另外，它把淮軍的崛起當作zeng gu

至今感奮。

腦子裏全是漿糊，夾纏不清的錢穆

钱穆先生著论,<<中国社会演变>>结于1950年,<<中国传统政治>>结于1950年,<<中国知识分子>>结于1951年,那是中国在骤雨狂风后归于一尊一隅之际,也是自由之思考独立之精神经半个世纪争鸣后在大陆堪堪鼓息旗偃之初,钱先生微言大义,将其在20世纪前四十年内的所学所识所思所知与其在20...  

钱穆《国史新论》中的连篇胡话 在《再版自序》中钱穆先生自称：“虽属分篇散论，自谓亦多会通合一之处，而无扞隔抵牾之病。”“ 然数十年来，自幸尚能不懈于学问，而所得终亦未见有先后大相违背处，故每以自恕。” 事实果真象他自己自我吹嘘的那样吗？非也！这本篇幅并不大的小...  

原文见：天涯博弈（http://www.tianya8.net/2005/10/blog-post_10.html） 　　钱穆先生的《国史新论》我是在厕上读完的，余秋雨先生的《山居笔记》是在床头读完的。欧阳修说读书的最佳处正是在“枕上、马上、厕上”，如此则我已占二矣。当今世人骑马看书可谓难寻，且放之，略...  

总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深，或者说是更多的阐明钱穆老先生，自己的一些心里话。 通书下来，读者会感受到钱老先生，对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰，急切的否定祖先的一切，感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教，让他难...  

恶心坏了。犹记当初读中国历代政治得失，读到古代中国政府的政令系统，公帑与私库的划分，觉得颇开眼界。如今重读，才看出不过钱氏全部用意不外是为了传统文化张本而已。所谓政治智慧就是裹在炮弹外面的糖衣。钱穆觉得传统文化确实很好，好在政局稳定，好在阶层分明，好在上到...