建筑面前人人平等

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出版者:上海辞书出版社
作者:赵鑫珊
出品人:
页数:409
译者:
出版时间:2004-01
价格:60.00
装帧:平装
isbn号码:9787532614455
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 赵鑫珊
  • 艺术
  • 建筑意
  • 艺术史论
  • 建築
  • 建筑面前人人平等
  • 数学—建筑
  • 建筑平等
  • 社会公平
  • 城市设计
  • 公共空间
  • 人文关怀
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  • 可持续发展
  • 社会包容
  • 空间正义
  • 建筑设计
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具体描述

建筑可以说是人类第一门艺术,因为人类改造的第一处蔽身之所就可以称得上建筑了。建筑收容了人,于是宇宙空间收容了人类,从此漂泊的人类在宇宙大建筑框架中有了容身之所。

美索不达米亚平原的原始古老建筑代表了建筑的起源,那种壮阔粗犷实际体现了人类一种大孤独和大悲愤,是对自然的敬畏和挑战。人与建筑开始彼此塑造。

什么是建筑面前人人平等呢?穷人住贫民窟,富人住豪宅,这是平等的吗?这里的“平等”是指人对建筑本体论的思考平等。因为人类思考的权利神圣不可侵犯,所以它在建筑面前也是人人平等。

作者还从母命题(时间、空间、物质)得出子命题(时间、空间、建筑)。因为人在时间和空间是平等的,所以在建筑面前也是平等的。

作者认为,建筑的本质、原点乃是“收容”一词。民居和寺庙,前者使人身安,后者使人心安。而建筑就是要以此为根本,回到原点,才不会迷失方向。现在人们对一些现代建筑的批判,正是因为它们背离了建筑原点。建筑师在建筑时使用了过多游戏原则,带有过多功利目的。西方解构主义(Deconstruction)更是叫嚣离析建筑,比如将民居设计得像一堆混凝土板,外墙是歪的,内墙全部涂成黑色,室内空旷无物,低矮压抑。人住在这样的房屋里能睡得着觉吗?这样病态的建筑是违背人性的,要坚决抵制。

当然,这些建筑即使再病态,也是符合建筑力学的,否则就会坍塌。每一幢建筑都是由神圣的数学公式支撑的,这是它最有力的支柱。一幢优秀的建筑是一首数学的哲理诗。而病态的建筑则是践踏韵律和谐的歪诗。

和谐要有人的身心和谐和建筑场的和谐。建筑场是非常重要的。大漠的金字塔令时间畏惧;草原上只能是流动的蒙古包;爱尔兰村庄只能是低矮的小木屋;碧海蓝天下应是白色而不是蓝色的建筑;庄严、肃穆的教堂;月光星辉下的伊斯兰建筑……这些就是和谐的建筑场,无视这种原则,就会破坏场的统一性。

建筑是能够反映人的思想和道德的。西欧的神庙和教堂是“单纯的高贵和静穆的伟大”;纳粹集中营充满了人类的罪恶,只能作为反面教材;光怪陆离的巴黎蓬皮杜中心则是西方现代流派的展览馆,曾饱受人们非议。人的喜怒好恶结合在建筑中,使建筑成为理性与感性的结合体。可以说建筑的存在就是人的存在。人的思想决定建筑的思想。

高尚的建筑使人震慑,丑恶的建筑引人犯罪。建筑对人的心理有着不可低估的影响。许多优秀的艺术家、诗人、作家处在优美的建筑场中,这必定对他们的性情有陶冶作用,激起他们创作的灵感。哲学家们也从中燃起思想的火花。现代人追求摩天大厦,世界第一高的记录已经屡次刷新。之所以如此,从人类的心理来讲,是为了追求一种崇高感,崇高的建筑能使人产生崇高感。

对建筑本质的探索是本书第一大主题,这其实也是对人类本身的一种探索。本书的现实意义在于,它告诉我们建筑不应偏离原点,也不应一成不变,否则会步入中国古建筑的后尘,几千年风格始终如一,最后无法顺应时代的变迁,受到很大的冲击。

赵鑫珊先生这部著作包罗万象,思想深邃,感情热忱,有着人类哲学家的责任感,读之令人感动。我选择的只是其中一部分思想。相信喜欢建筑或哲学的朋友读了也会产生共鸣,有所启发。

《罗马的回声》 这是一本深入探讨古代罗马建筑遗产的著作,它不仅仅是一部建筑史的梳理,更是一次跨越千年的对话。作者以严谨的学术态度,结合考古发现、历史文献以及现代科技手段,为读者层层剥开罗马建筑的神秘面纱。 本书从罗马城的早期雏形开始,详细描绘了从共和国时期到帝国盛世,再到晚期帝国各个阶段的建筑风格演变。我们会看到,早期简单的砖石结构如何逐渐演变成宏伟的公共建筑,如万神庙那令人叹为观止的穹顶,斗兽场的壮观景象,以及公共浴场的精巧设计。作者并未止步于对建筑样式的罗列,而是深入分析了这些建筑在罗马社会生活中的功能与意义。 比如,公共浴场不仅仅是洗浴的场所,更是罗马人社交、娱乐、甚至政治讨论的中心。作者通过细致的描写,让我们得以窥见古罗马人的日常生活细节,感受那种充满活力与热情的社会氛围。而宏伟的纪念性建筑,如凯旋门和纪念柱,则承载着帝国的荣耀与统治者的意志,它们是如何通过建筑语言来传达力量和权威的,书中亦有详尽的阐释。 《罗马的回声》还特别关注了罗马建筑技术上的创新。罗马人对混凝土的应用,以及拱券、穹顶结构的成熟运用,无疑是建筑史上的里程碑。作者详细介绍了这些技术的原理,并分析了它们如何促成了罗马建筑的规模化和复杂化。例如,万神庙的无梁柱穹顶,至今仍是工程学上的奇迹,书中会对建造过程中的技术挑战和解决方案进行深入剖析。 更值得一提的是,本书并未将目光仅仅局限于罗马本土。它同样追溯了罗马建筑对地中海世界乃至整个欧洲的影响。从不列颠的哈德良长城,到北非的罗马遗迹,再到中东地区的建筑风格,作者清晰地勾勒出罗马建筑风格的传播路径和在地化演变。通过对这些分布在不同地理区域的罗马建筑遗址的考察,我们可以看到罗马文明是如何渗透到其统治下的各个角落,并与当地文化相互融合的。 作者还对罗马建筑的“可持续性”进行了探讨。尽管古代的材料和技术与现代有很大不同,但罗马建筑的耐久性和对环境的适应性,在一定程度上也为我们提供了有益的启示。书中会分析罗马建筑材料的选择、建造技艺的传承,以及这些建筑历经千年依然屹立不倒的原因。 此外,《罗马的回声》也探讨了罗马建筑的象征意义。它们不仅是物质性的存在,更是罗马权力、秩序、文化和信仰的载体。教堂、神庙、剧院、竞技场,这些不同类型的建筑,共同塑造了罗马城市的形象,也反映了罗马人对神灵、对社会、对自身的认知。 本书的语言风格流畅生动,充满了人文关怀。作者并非冰冷的学者,而是怀揣着对历史和文明的热爱,用文字带领读者进行一场身临其境的探索。书中配有大量精美的图片,包括古代遗址的照片、复原图以及相关的艺术作品,使得读者能够更直观地理解书中内容。 总而言之,《罗马的回声》是一部集历史、建筑、艺术、技术于一体的优秀著作。它不仅能满足专业人士的学术需求,也能为普通读者提供一次丰富而深刻的文化体验。通过阅读此书,我们不仅能了解罗马建筑的辉煌成就,更能从中获得对人类文明发展进程的深刻洞察。这本书让我们能够“听见”那些沉默的石头在诉说着古老的故事,感受到穿越时空的智慧与力量。

作者简介

目录信息

献辞
拾起散落满地的思考碎片
屋破见青天
――我与建筑(序)
建筑面前人人平等
――硬建筑世界和软建筑世界
一、评选新中国50周年上海经典建筑活动
二、拉斯金这个人
三、关于建筑语言的逻辑和建筑学的哲学基础
四、建筑世界是人欲或人脑的忠实投影
建筑师是何许人?
――建筑师是个长不大的孩子
一、自由的数学,自由的建筑
二、建筑艺术与美的构成学
三、“我是谁?”
四、中庸之道
五、健康和病态的界限
六、当代西方建筑师在成才道路上的三个特点
七、建筑师和哲学
八、数学和建筑
人性中的“塔楼情结”
――心理分析
一、给世界各种意义
二、作为宗教建筑的塔楼
三、中国古诗词中塔楼的象征性意义
四、作为一种符号的灯塔
五、作为一种符号的天文台
六、叶公好龙
七、西方人不变的“塔楼情结”
恰当时间・恰当地点・恰当建筑
崇高建筑和建筑崇高
伊拉克古建筑与伊拉克战争
党家村古建筑群的中国哲学根源
关于世界乡土建筑遗产的文明哲学思考
世界文化遗产中的建筑
康德故乡的建筑
用“生活改变单位”看建筑语言和风格的进化
病态建筑与病态世界
建筑美是眼睛的诱饵
建筑是无声的诗
建筑是人的感觉复合
主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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P037 金阁寺图片下,“最后”至P038。 “我想起明末清初学者方以智的幸福感:‘我得以坐集千古之智,折衷其间,岂不幸乎!’这也是我在书库时的心情。” 我只要发觉一个人不读书,心里总是窃笑:好个笨蛋!如果那人越聪明,我就越笑得得意。好像遍地黄金,偏偏人们走来走去,...  

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P51页“许多年”――“可见一门学科定义的重要性” “亲爱的上帝给出了木头、石头、泥土和茅草,其他的一切都是人的劳作。”――柯布西埃 “亲爱的上帝给出了全部整数,其他的一切都是人的劳作。”――克罗纳克 作者十分欣赏这两个定义,在书中反反复复地提到它们。作者认为像...  

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拿到这本《建筑面前人人平等》的时候,我被整本书里密布的文字吓了一跳。也不得不说,书中饱含了各式丰富的建筑物图片。 可仔细阅读起来,我不得不说我很累,可能这本书对于哲学系的学生或者哲学爱好者的喜爱会更多于建筑系的学生或者建筑爱好者。而如果你只是个普通读者例如像...  

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P51页“许多年”――“可见一门学科定义的重要性” “亲爱的上帝给出了木头、石头、泥土和茅草,其他的一切都是人的劳作。”――柯布西埃 “亲爱的上帝给出了全部整数,其他的一切都是人的劳作。”――克罗纳克 作者十分欣赏这两个定义,在书中反反复复地提到它们。作者认为像...  

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六年前读过赵鑫珊老师的《建筑:不可抗拒的艺术》。现在已经不太记得起内容,但还记得里面论及了日本和俄罗斯的建筑。而且的确唤起我对建筑的兴趣和热情。后来去日本旅行,还用一天的时间走访了位于东京的旧岩崎庭院、旧古河庭院、日本银行本店、东京车站等明治和大正时期遗...

用户评价

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当我将目光聚焦在这本书的封面时,那扇门,以一种沉静而厚重的姿态,吸引了我。它仿佛是通往未知世界的入口,在柔和的光线下,散发着一种古老而神秘的气息。书名“建筑面前人人平等”,则像一把钥匙,开启了我对这本书内容的好奇与探索欲望。我一直坚信,建筑不仅仅是物质的堆砌,它更是承载着人类文明、历史变迁和社会价值的载体。而“平等”这个词,更是触及了人类社会最根本的追求。我非常期待,这本书能够深入探讨,在建筑的世界里,平等是如何被体现,或者又如何被忽视的。它是否会讲述那些被历史遗忘的建筑工匠的故事,他们的辛勤劳动是否也应被平等地铭记?它是否会剖析,在现代城市建设中,如何才能确保每一个居民,无论其社会经济地位如何,都能享有安全、舒适、便捷的居住环境和公共空间?我希望这本书能够提供一些深刻的见解,让我们重新审视我们与建筑的关系,以及建筑如何能够成为促进社会公平的有力工具。

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当我被这本书的标题所吸引时,我脑海中立刻浮现出各种各样的建筑形态,从古老的庙宇到现代的办公大楼,从朴实的乡村小屋到繁华都市的摩天大厦。而“人人平等”这四个字,则像是为这些形形色色的建筑注入了灵魂,赋予了它们更深远的意义。我很好奇,这本书会如何解析建筑与平等的这一层微妙而深刻的联系。它是否会探讨,那些曾经象征着权力与等级的建筑,在历史的车轮滚滚向前中,是否也在悄然地发生着变化,以适应更加平等的社会诉求?或者,它会从建筑的“使用者”角度出发,去分析在同一个空间里,不同的人们是如何感知和体验的,是否存在着隐形的门槛,阻碍着某些群体真正地享有空间的平等权利?我期待这本书能够提供一些独到的见解,让我们看到建筑不仅仅是物质的存在,更是承载着社会价值观和文化观念的载体。它应该能够引发我们对于城市规划、建筑设计以及空间公平性的深刻反思,让我们思考如何在未来的建设中,创造出真正能够体现人人平等的和谐空间。

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这本书的封面设计相当简洁,但却有一种直击人心的力量。那扇厚重的门,在柔和的光线下显得格外庄重,仿佛在邀请着每一个好奇的灵魂进入一个未知的领域。它没有华丽的图腾,没有复杂的装饰,只有一种纯粹的、原始的美感,让人忍不住想要去探究门后隐藏的秘密。我第一次翻开它,是被它书名中“平等”二字所吸引。在这个信息爆炸、观念多元的时代,一个关于“平等”的书名,本身就具有一种强大的号召力。我一直相信,无论是在艺术的殿堂,还是在生活的喧嚣中,平等都是最基础,也最值得我们去追求的普世价值。而“建筑”这个词,又将这份追求具象化,让它有了 tangible 的载体,有了可以触摸的温度。它不像是那些空洞的理论著作,也不像是那些浮光掠影的游记,它似乎在用一种更实在、更深沉的方式,来探讨人与空间、人与社会的关系。我甚至开始想象,书中的内容是否会从古老的文明遗迹开始,追溯建筑的起源,讲述那些在历史长河中矗立不倒的宏伟杰作,是如何孕育出一种超越时空的平等理念。亦或是,它会聚焦于当下,审视现代建筑在城市化进程中,如何扮演着促进或阻碍社会平等的角色。每一个细节,从书名到封面,都像是在精心布设一个引人入胜的局,让我这个读者,心甘情愿地走进它所构建的世界,去感受那份沉甸甸的分量。

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这本书的标题,就像一句郑重的宣告,让我不由自主地停下了脚步。它暗示着一种深刻的洞察,一种超越表面现象的理解。“建筑”与“人人平等”的组合,本身就充满了张力,它迫使我去思考,那些高耸入云的摩天大楼,那些承载着历史记忆的古老遗迹,在它们面前,我们是否真的能够达到某种程度的平等?我迫切地想知道,作者是如何将这两个看似毫不相干的概念联系起来的。它是否会通过分析不同时期的建筑风格,来揭示社会结构的变化,以及这种变化如何影响了人们对空间的体验和认知?亦或是,它会聚焦于现代城市规划,探讨在快速发展的城市建设中,如何确保所有居民,无论其社会地位如何,都能享有公平的居住权和使用公共空间的机会?我期待这本书能够提供一些新鲜的视角,让我们重新审视我们所处的城市环境,思考建筑在其中扮演的角色,以及它如何能够成为促进社会公平的积极力量,而非加剧不平等的工具。这本书,对我来说,不仅仅是一本书,更像是一次关于社会和空间的哲学探索。

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初见此书,那扇封面上的门,以一种沉静而庄重的姿态,吸引了我的目光。它没有张扬的色彩,也没有繁复的图案,却有一种直抵人心的力量,仿佛在诉说着一个关于开放与接纳的故事。“建筑面前人人平等”——这句标题,在我看来,不仅仅是一个口号,更是一种理想,一种对美好社会的期盼。我脑海中立刻浮现出各种各样的建筑,从古老的宫殿到现代的住宅,从宏伟的教堂到普通的社区中心。我非常好奇,作者将如何从建筑的角度,来阐释“人人平等”这一深刻的哲学命题。这本书是否会带领我们回顾历史上那些象征着等级森严的建筑,探讨它们是如何随着时代的变迁而逐渐消解其特权色彩?或者,它会聚焦于当下的城市建设,审视现代建筑设计中,如何才能真正做到包容所有人群,无论其年龄、性别、种族、社会地位如何,都能在空间中感受到尊严和归属感?我期待这本书能够带来全新的视角,让我们重新认识建筑与社会之间的紧密联系,并思考如何在未来的建设中,创造出真正属于所有人的和谐空间。

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这本书的封面,就像一扇邀请函,上面那扇厚重的门,在幽暗的光影中显得格外引人注目,仿佛在诉说着一个关于进入与探索的故事。它不像那些浮夸的设计,反而有一种质朴而厚实的力量,吸引着我想要去探寻门后的风景。“建筑面前人人平等”——这句简洁而有力的标题,让我立刻产生了浓厚的兴趣。我一直认为,建筑不仅仅是冰冷的结构,更是承载着人类情感、历史记忆和社会文化的空间。而“平等”这个词,则更是触动了我内心深处最柔软的部分。我非常期待这本书能够深入探讨,在建筑的世界里,平等是如何被体现,或者又如何被忽视的。它是否会讲述那些在宏伟建筑背后,默默奉献的普通劳动者的故事,他们的劳动是否应该被平等地看见和尊重?它是否会分析,在现代城市建设中,如何才能确保每一个居民,无论其社会经济地位如何,都能享有安全、舒适、便捷的居住环境和公共空间?我希望这本书能够提供一些发人深省的观点,让我们重新审视我们与建筑的关系,以及建筑如何能够成为促进社会公平的有力工具。

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当我拿起这本书的时候,一种难以言喻的沉静感扑面而来。封面上那扇古朴的门,与其说是物理的屏障,不如说是一种象征,它引导着我思考,在这扇门前,我们是否都能卸下层层伪装,展现出最真实的自我?“建筑”这个词,常常与宏大、高耸、冰冷的钢筋水泥联系在一起,但“人人平等”的副标题,却给它注入了温情和人文关怀。我开始揣测,这本书是否在探讨,那些宏伟的建筑,是否也曾是普通人情感的寄托,或是集体记忆的载体?那些古老的城堡、朴实的民居,甚至现代的公共空间,它们在不同时代、不同文化背景下,是否都承载着一种关于“人人”的共鸣?它是否会深入挖掘那些被忽视的建筑故事,讲述那些为建筑倾注心血的工匠、建造者,他们的劳动和智慧,是否也应被平等地看见和尊重?我希望这本书能够打破我们对建筑的刻板印象,让我们看到建筑背后的人性光辉,看到它如何与我们的生活息息相关,如何影响着我们的情感和认同。它不应该只是关于设计、美学和技术,更应该是关于人,关于我们每个人在这个世界上的位置,以及我们如何共同创造和分享空间。

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这本书的封面,仅仅是一扇门,却给我留下了深刻的印象。那扇门,没有过多的装饰,却有着一种古朴而庄重的美感,仿佛在诉说着一个引人入胜的故事。门前的光影,更是增添了几分神秘感,让我迫不及待地想要知道,门后究竟隐藏着怎样的世界。“建筑面前人人平等”——这个标题,如同一声庄重的宣告,立刻吸引了我的全部注意力。我迫切地想知道,作者是如何将“建筑”这一宏大的概念,与“人人平等”这一深刻的社会价值联系起来的。这本书是否会带领我们回顾那些象征着等级森严的古代建筑,探讨它们是如何随着时代的变迁而逐渐消解其特权色彩?抑或是,它会聚焦于现代建筑的设计理念,审视在快速发展的城市化进程中,如何才能确保所有人都能够公平地享有优质的居住空间和公共设施?我希望这本书能够提供一些独到的视角,让我们重新审视我们所处的城市环境,思考建筑在其中扮演的角色,以及它如何能够成为促进社会公平的积极力量。

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初次瞥见这本书的封面,那扇厚重的木门,在柔和的光线下散发出一种历经沧桑的质感,仿佛在诉说着无尽的故事。它没有喧宾夺主的设计,只有一种沉静而引人入胜的力量,让我不禁想要推开它,一探究竟。“建筑面前人人平等”——这个标题,像一句深邃的隐喻,在我的脑海中激起层层涟漪。我常常思考,当我们置身于宏伟的建筑之中,或是穿梭于历史悠久的街区,我们内心的感受是否真的能够超越身份、地位的差异?这本书是否会带领我们走进那些曾经只属于少数人的神圣空间,去感受它们是如何以一种无声的方式,向所有到访者传达某种普世的价值?我渴望从中读到,建筑是如何通过其自身的形态、尺度和功能,来塑造我们的感知,并潜移默化地影响着我们对“平等”的理解。也许,它会讲述那些在历史的长河中,为建筑贡献力量的无名氏的故事,他们的汗水和智慧,是否也应被平等地铭记?又或者,它会探讨现代建筑设计中,如何更注重包容性和可及性,让不同年龄、不同能力的人们,都能在空间中找到属于自己的位置。

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拿起这本书,首先映入眼帘的是那扇充满故事感的门,它静静地矗立在那里,仿佛等待着一个有缘人的开启。门上的纹理,光影的斑驳,无一不透露出岁月的痕迹,以及隐藏在其中的无限可能。“建筑面前人人平等”——这个标题,像一颗投入平静湖面的石子,在我心中激起了层层涟漪。我常常在想,当我们站在一座历史悠久的建筑前,或是漫步于现代化的城市广场,我们内心深处的感受,是否真的能够做到毫无分别?这本书是否会带领我们去探索,那些曾经被视为权力象征的建筑,在历史的长河中,是如何演变,又是如何试图向更广泛的人群敞开怀抱?抑或是,它会聚焦于当下,分析那些看似公平的建筑设计中,是否依然存在着不易察觉的门槛,阻碍着某些群体真正地体验到空间的包容性?我迫切地想知道,作者将如何用文字描绘出建筑与平等之间的联系,让读者在阅读的过程中,能够对我们所处的空间,以及空间中的人,产生更深刻的理解和共鸣。

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主观化的严重,读起来像是在和作者在精神上辩论……

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我太外行了,只能看着瞎过瘾

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五星送给博雅的作者赵鑫珊,这本建筑哲学与美学的通识书图文并茂,洋洋洒洒,除了图片为黑白色略有遗憾外,作者纵横古今中外及各个学科的渊博知识和中正端雅的大情怀,令我感佩不已。

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这本书不仅编排很差,杂乱得像一个菜市场。同时,作者太将自己当一回事了,全都是“我,我,我”的视角。不乏摔给读者一脸各式高端术语和名词,极尽抒发个人体会感受之能事,着实自恋。对待这样的书题理应平实朴素些,多放干货。熟料通篇洋洋洒洒类似“美文妙律“的华丽文字,实在接受无能。另外,全篇资本主义最最好的跪舔实在是......不过,不善于从一本平庸之书或烂书里吸取知识的,也不是好读者。

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在读中

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