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惊艳

访谈体还是更容易发现人的破绽，除掉了传记作者的许多矫饰。后面乱加的点评文章就索性不看。不该神化杜尚，但他实在太合适被神化了。他对艺术史的走向显然有非常聪明的预见，不可谓不自觉，但又充满了自由的天性、通透的直觉。把他作为一个问题、一个符号，反而是比较公正地对待他的方式。

杜尚不反艺术，反那些认为要高人一等的艺术。

杜尚是李耳的法国名字。

自由之难，在于具有勇气保护自己免受利欲樊笼的侵害。

我喜欢活着，呼吸，甚于喜欢工作。我不觉得我做的东西可以在将来对社会有什么意义。 因此，如果你愿意那么看，我的艺术就可以是活着： 每一秒，每一次呼吸就是一个作品，那是不留痕迹的，不可见也不可想的，那是一种其乐融融的感觉。  

杜尚是个高尚的裸男,他一直向观者展示撕裂的,可笑的,行为的,后现代的美的境界. 那口"小便池"看了吗?它依旧一动不动的躺在美术馆里,人们再也不敢解开裤子尿上一把,而开始膜拜这个司空见怪的难以拿上台面的装置.艺术成了非艺术.境界到了及至. 也从来没有人把裸女画的如此形状,...  

上一次看《杜尚访谈录》是十几年前了吧，那会儿我对架上绘画有着强烈的捍卫自觉（现在想起来简直不知道为什么），对需要阐述赋予意义的一切艺术形式心存抗拒和鄙夷，所以没有看到什么好处。 我今天在朋友圈刷书摘，就有（不可谓不成功的）画家留言：杜尚只是应答得好，没有什么...  

没有风起云涌，也没有爱恨情仇，只是仿佛在幽静的房屋或者青翠的山岭前，一个闲坐夕阳里的老人娓娓述说着一些看起来甚至可以说是琐碎的事情。这几乎就可以说是《杜尚访谈录》这本书的全部内容了。只是这个说话的老人叫做杜尚，那个永远以嘴角的一抹优雅微笑嘲笑人类认识和对待...  

上个世纪初，当大家认为艺术还是视网膜的刺激的时候，杜尚来到巴黎，他用日常的器具来做艺术品。 引起关注的不是他用器具来做的艺术品，而是他这种行为带来的新观念：哦，艺术还可以这样做，艺术和生活还可以这样结合。 杜尚的艺术作品很少，但他却是现代行为艺术的鼻祖，因为...