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簽名本。石碩有一個講座談到關於藏族地區的碉樓，說《後漢書·西南夷列傳》“冉駹羌眾皆依山居止，纍石為室，高者至十餘丈，為邛籠。”唐章懷太子李賢注曰：“邛籠，碉也。”似乎引用瞭《寰宇記》“高二三丈者謂之雞籠，十餘丈者謂之碉，亦有闆屋土屋者，自汶川以東皆有屋宇不立碉巢。”，進而推測齣碉樓最早圖騰祭祀之意（當然也包括生殖崇拜，中國有些學者對高、長的遺跡常聯想到這個，不知是不是自卑的緣故……），似非新論。商榷：P11，藏族人種形成之初便會撒種、墾田……這……

簽名本。石碩有一個講座談到關於藏族地區的碉樓，說《後漢書·西南夷列傳》“冉駹羌眾皆依山居止，纍石為室，高者至十餘丈，為邛籠。”唐章懷太子李賢注曰：“邛籠，碉也。”似乎引用瞭《寰宇記》“高二三丈者謂之雞籠，十餘丈者謂之碉，亦有闆屋土屋者，自汶川以東皆有屋宇不立碉巢。”，進而推測齣碉樓最早圖騰祭祀之意（當然也包括生殖崇拜，中國有些學者對高、長的遺跡常聯想到這個，不知是不是自卑的緣故……），似非新論。商榷：P11，藏族人種形成之初便會撒種、墾田……這……

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