具体描述
该书主要探讨明末清初社会变动时期，士人与地方社会的关系。王朝更替、政权变动，在不同的政权体系下，士人在地方社会所扮演的角色，对地方的社会功能。主要内容包括：明中后期松江社会的变迁即士人群体意识与“松江社会”的构建、以明伦堂为中心考察地方社会秩序中的“国家”在场、以几社为中心考察士人民间的社集、以海塘修筑为基点考察地方事务中的士人表达、以府志为中心考察社会变动与地方史。
作者简介
冯玉荣，复旦大学历史学博士，师从樊树志教授。
目录信息
第一章 明中期以后松江社会的变迁：士人群体与松江文化的构建
一 明中期以后松江社会的变迁
二 士人群体与松江文化的构建
第二章 地方社会秩序中的“国家”在场：以明伦堂为中心的考察
一 士人与府县学
二 《五学檄》与晚明地方舆论
三 清初教化之所
第三章 士人民间的社集：以几社为中心的考察
一 士人与结社
二 明末几社的经世举措
三 清初几社的成员流向
第四章 地方事务中的士人表达：以海塘修筑为基点的考察
一 明末海塘治理与地方支配
二 “大一统”支配下的清初海塘治理
三 士人与地方事务表达
第五章 士人与地方史的书写：以《松江府志》为例
一 编纂群体的变化
二 编纂思想的转变：由地方自主到大一统（以人物篇为例）
三 编纂内容的变化：由评议到训化（以风俗篇为例）
第六章 消解易代：从《同郡五君咏》看清初士人的身份认同
一 逃避易代：顺治年间的《同郡五君咏》
二 直面易代：康熙年间的《五君咏》
三 文人与国殇
第七章 结论：观念、利益、秩序
一 晚明士人群体与地方社会
二 明清易代与士人群体
附表
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
作为一名对明清之际的社会变迁颇感兴趣的业余历史爱好者，《明末清初松江士人与地方社会》这本书，真的可以说是一次令人愉悦的学术探索之旅。作者以松江府为切入点，将我们带入了一个充满活力又极其复杂的时代。我一直觉得，要理解一个时代，就不能只看中心，而要深入地方，关注那些默默无闻但又至关重要的人物。这本书恰恰做到了这一点，它细致入微地描绘了松江士人群体的方方面面。我最感触的是，士人并非铁板一块，他们之间存在着复杂的利益纠葛、学术分歧，甚至政治立场上的差异。作者通过梳理这些关系，揭示了士人阶层内部的张力，以及这种张力如何影响着地方社会的走向。书中有不少关于士人家庭教育和婚姻的文章，这些看似琐碎的细节，却折射出当时社会结构、家族观念以及士人对自身传承的重视。我尤其喜欢作者对士人经济活动的分析，他们如何在这种特殊的历史时期，既要维护儒家士大夫的清高形象，又要寻求生存和发展的空间，这种“润物细无声”的经济智慧，让我对那个时代的士人有了全新的认识。我曾以为历史人物都是活在书本里的抽象概念，但这本书让我看到了他们的血肉之躯，听到了他们的呼吸，感受到了他们的无奈与坚韧。这本书的语言风格也很独特，既有学者的严谨，又不失叙事的生动，读起来一点都不枯燥，反而引人入胜。
评分《明末清初松江士人与地方社会》这本书，给我的阅读体验带来了前所未有的深度和广度。我一直认为，理解历史的最好方式，就是去触摸那些构成历史肌理的微观世界。而这本书，正是这样一部致力于挖掘地方社会精细肌理的著作。作者将焦点锁定在明末清初的松江地区，并以此为窗口，透视了当地士人阶层如何在这种动荡的时代背景下，维持地方的稳定与发展。我尤其被书中对于士人精神世界的刻画所吸引。在面对朝代更迭、社会动荡时，他们是如何调适自己的心态，如何坚守或调整自己的儒家理想，如何在乱世中寻找安身立命之所。书中有不少对于士人诗文、书画的分析，这些看似与政治经济无关的文化活动，却深刻地反映了他们的内心世界、价值取向以及与社会的联系。我印象深刻的是，作者并没有回避士人阶层的局限性，比如他们在维护自身利益时的策略，以及在某些问题上的保守倾向。这种客观而全面的分析，使得这本书更具史学价值。我特别欣赏书中对于士人与农民、商人之间关系的探讨，这种跨阶层的互动，是理解地方社会结构的关键。这本书的论证过程非常扎实，引用史料丰富且详实，但作者的笔触却并不显得僵硬，反而充满了人文关怀。对于想要深入了解明清之际中国社会变迁的读者而言，这本书绝对是绕不开的一部重要著作。
评分这本书，名字叫做《明末清初松江士人与地方社会》，读起来就像是在聆听一位饱学之士，在向你娓娓道来一段尘封已久的往事，而这段往事，却又充满了鲜活的气息和深刻的洞见。我一直对明清之际的社会变迁，尤其是士人群体在其中的角色，充满了好奇。这本书，以其对松江地区士人阶层的深度挖掘，满足了我对这一课题的求知欲。作者并没有局限于泛泛而谈，而是通过对大量一手史料的细致解读，为我呈现了一个个生动的人物形象和具体的生活场景。我最感触的是，书中对士人如何在时代巨变中，努力维系自身社会地位和文化认同的描绘。在王朝更迭的巨大冲击下，他们既要应对政治上的压力，又要处理经济上的挑战，还要维护其作为文化象征的声誉。这种多重压力下的生存智慧，让我对那个时代的士人充满了敬意。我印象深刻的是，书中对士人教育和知识传承的关注。他们如何将儒家思想代代相传，如何通过教育来培养下一代的士人，这些都反映了他们对文化和知识的珍视。我曾以为历史就是宏大的事件和伟大的领袖，但这本书让我明白，地方社会中的个体选择和群体互动，同样是塑造历史的重要力量。这本书的论证逻辑清晰，史料运用得当，读起来引人入胜，让我仿佛置身于那个时代，与那些松江士人一同经历着历史的风云变幻。
评分《明末清初松江士人与地方社会》这本书，给了我一次深入洞察中国社会转型时期地方精英群体命运的机会。我一直认为，理解历史的脉络，离不开对构成社会细胞的个体和群体的深入研究，而这本书正是将目光锁定在明末清初松江府的士人群体。作者的论证严谨扎实，通过对海量史料的爬梳，为我呈现了一个立体而饱满的士人世界。我特别被书中对士人思想观念演变的分析所吸引。在那个风云变幻的时代，他们如何面对满清的入主中原，如何处理自己的政治立场，如何维护和传承中华文化的精神内核，这些都充满了深刻的哲学和社会学意义。我印象深刻的是，书中对于士人参与地方慈善和公益事业的描述。在社会秩序瓦解、民生凋敝的背景下，正是这些士人，以其有限的力量，为当地民众提供了重要的支持和帮助。这种“士不可以不弘毅，任重而道远”的精神，在书中得到了生动的体现。我之前对士人的认识，可能有些过于单一化，而这本书则向我展示了他们作为社会精英，在复杂环境下所展现出的多样性和灵活性。他们并非只是被动接受历史的裁决，而是积极地参与到历史的进程中，试图塑造自己的命运和所处社会的未来。这本书的语言风格既有学术的严谨，又不失叙事的流畅，读起来能够感受到作者对历史的深切热爱和对人物命运的深切关怀。
评分这本书，我必须说，《明末清初松江士人与地方社会》，为我打开了一扇通往那个时代的大门，而且是一扇极其精致、细节丰富的门。我过去对明末清初的理解，多半是书本上那些宏大的政治事件，但这本书让我看到了“人”在历史中的鲜活存在，尤其聚焦于松江这一地区的士人群体。我特别着迷于作者如何展现士人在地方社会中的多重角色。他们不仅仅是读书人，更是经济活动的参与者、地方秩序的维护者、文化传统的传承者。书中关于士人如何利用自己的社会资本和知识，在混乱的时代中为地方争取利益，甚至调和冲突的例子，让我耳目一新。我曾经觉得士人就是坐在书斋里吟诗作对的，但这本书告诉我，他们也曾在经济浪潮中搏击，在乡村治理中奔走。我尤其对书中描绘的士人家庭生活感到兴趣，这些家庭的教育模式、婚姻策略，以及他们如何在这种动荡时期维系家族的传承，都充满了智慧和温情。书中有一些关于士人之间相互评价、相互提携，甚至相互竞争的描写，这让我看到了他们作为一群真实个体的复杂关系网。我深深地被书中所呈现的士人的那种坚韧和智慧所打动，他们如何在时代的洪流中，努力保持自己的价值和尊严。对于那些希望了解明清之际中国地方社会运作机制和士人阶层生存状态的读者来说，这本书绝对是一部不可错过的心血之作。
评分刚翻开《明末清初松江士人与地方社会》，就被它扑面而来的严谨学术气息和丰富的细节所震撼。我之前对明末清初的了解，大多停留在“乱”字上，但这本书却聚焦于一个特定的区域——松江，并深入剖析了士人阶层在其中扮演的角色。作者并非简单地罗列史料，而是通过对大量地方志、文集、奏疏、契约等一手资料的梳理，构建了一个立体而生动的松江士人社会。我特别欣赏书中对士人文化认同的探讨，在王朝更迭的巨大冲击下，他们如何保持或调整自己的身份认同，如何在“遗老”情结与现实政治之间寻找平衡，这其中蕴含的复杂情感和哲学思考，令人动容。我印象最深的是书中关于士人参与地方治理的章节，他们并非仅仅是饱读诗书的文人，而是 actively engaging in the practical affairs of their communities. 无论是参与水利工程的修建，还是调解民间纠纷，抑或是捐资办学、赈济灾民，都展现了他们作为地方精英的责任感和能力。书中的一些个案研究，例如某位士人如何凭借其声望在乱世中保护乡里，如何利用其知识为地方经济发展献计献策，都极具感染力。这些细节让我看到了历史的厚重感，也让我对那个时代士人的生存智慧和价值追求有了更深的理解。对于那些对明清之际社会史、地方史感兴趣的读者来说，这本书无疑是一部不可多得的宝藏，它填补了我以往认知的空白，也激发了我对历史研究更深的兴趣。
评分这本书，名曰《明末清初松江士人与地方社会》，其内容之精妙，远超我最初的预期。我一直对中国古代社会的精细运作充满好奇，而这本书，则如同一个放大镜，将明末清初松江地区士人阶层的生活图景，纤毫毕现地呈现在我眼前。我特别喜欢作者在梳理史料时展现出的那种耐心和细致。他并没有满足于对士人政治地位的简单描述，而是深入到他们的经济活动、文化交往、家庭生活等各个层面。我印象最深刻的是，书中对于士人如何应对社会经济变迁的分析。在商品经济日益发展，社会结构不断变化的背景下，士人既要维护其传统的儒家身份，又要适应新的经济环境，这种“两难”境地，被作者描绘得淋漓尽致。我曾以为士人就是一群脱离世俗的文人，但这本书让我看到了他们作为社会群体，是如何积极地参与到地方的经济建设和社会治理中来的。书中有不少关于士人如何利用其知识和资源，为地方谋取利益，甚至化解矛盾的案例，这些都让我对士人群体的能力和作用有了全新的认识。我尤其欣赏书中对士人之间复杂关系的刻画，他们既有合作，也有竞争；既有相互扶持，也有矛盾冲突。这种真实而立体的描写，让我看到了历史人物的鲜活生命力。这本书不仅是一部严谨的学术著作，更是一部充满人文关怀的社会生活画卷，读来令人回味无穷。
评分《明末清初松江士人与地方社会》这本书，可以说是我近期读到的最能引发我思考的学术著作之一。它并没有选择那些波澜壮阔的历史节点作为叙事主线，而是将视角聚焦于一个特定区域——松江，并深入探究了士人群体在其中扮演的角色。我一直认为，真正的历史是渗透在社会生活的细枝末节之中的，而这本书恰恰做到了这一点。作者以严谨的史料考证为基础，为我勾勒出了一个鲜活的明末清初松江士人社会。我尤其被书中对士人道德伦理的探讨所吸引。在那个变革的时代，他们如何面对旧有的道德规范与新的社会现实之间的冲突，如何在个人良知与集体利益之间做出抉择，这些都给我留下了深刻的印象。书中有不少关于士人参与公共事务的描述，例如他们如何组织捐款兴修水利，如何参与教育事业，如何调解社会矛盾，这些都展现了他们作为地方精英的责任感和实际能力。我印象深刻的是，作者并没有将士人描绘成高高在上的道德楷模，而是展现了他们作为个体，也有着自身的局限性和复杂性。这种客观而深刻的分析，使得这本书更具史学价值。我特别欣赏书中对士人文化心态的分析，在国破家亡的阴影下，他们的文化创作和思想表达，都蕴含着复杂的情感和深刻的社会批判。这本书的逻辑清晰，论证有力，阅读过程就像是在与一位博学的智者进行深度对话，让我对那个时代的历史有了更深的理解和更丰富的感悟。
评分这本《明末清初松江士人与地方社会》真是让我大开眼界！我一直对明末清初那个动荡不安的时代充满好奇，尤其是那些在历史洪流中努力维系着地方秩序的士人阶层。这本书没有像许多宏大叙事的历史著作那样，仅仅关注朝堂上的权力更迭和战火纷飞，而是将目光投向了更为细腻和微观的层面——松江府，一个在明清之际经济文化都颇为发达的地区。作者以其扎实的史料考证和深刻的洞察力，为我描绘了一幅栩栩如生的松江士人社会图景。我尤其被书中对士人群体内部复杂关系的分析所吸引，他们既是儒家文化的传承者，也是地方社会的精英，他们的言行举止，他们的学术思想，他们的社交网络，都深刻地影响着当地的政治、经济、文化乃至于日常生活。书中有不少关于士人家庭的细节描写，例如他们如何教育子女，如何处理家族内部的矛盾，如何与地方官府打交道，这些都让我感受到了历史人物的鲜活生命力，而非仅仅是冰冷的史书符号。我曾以为历史就是帝王将相的舞台，但这本书让我明白，普通士人的生活和选择，同样是构成历史肌理的重要部分，甚至在某些时期，他们的作用比那些身居高位的官员更为关键。我对书中所提及的士人对商业的参与程度感到意外，这颠覆了我以往对士人“重农抑商”的刻板印象。他们如何在这种复杂的经济环境下游走，如何平衡自身名誉与经济利益，这其中牵扯出的社会变迁和价值观念的碰撞，实在是引人深思。整本书的论述逻辑严谨，文字流畅，即使是对于非专业读者来说，也极具可读性。我从这本书中获得的不只是知识，更是一种理解历史的全新视角，一种对那个时代社会生态的深刻体悟。
评分《明末清初松江士人与地方社会》这本书，是一次极其令人振奋的阅读体验。它如同解剖刀一般，将明末清初时期，松江地区士人阶层的社会活动、思想变迁以及与地方社会之间的互动关系，剖析得淋漓尽致。我一直认为，要真正理解一个时代的变迁，就必须深入到社会的肌理之中，去关注那些构成社会主体但又常常被宏大叙事所忽略的群体。这本书正是抓住了这一点，以松江士人作为研究对象，为我打开了一扇了解那个复杂时代的新窗口。我特别喜欢书中对于士人参与地方经济活动的深入探讨。颠覆了我以往对于士人“不事生产”的刻板印象，作者通过翔实的史料，揭示了士人在商品经济蓬勃发展的背景下，如何巧妙地参与商业活动，如何利用其社会资本和知识来追求经济利益，同时又如何在维护自身儒家名节之间取得平衡。我印象深刻的是，书中对于士人如何处理与地方政府、甚至与潜在权力者的关系的分析。在那个政权更迭频繁的时期，士人需要具备极高的政治智慧和生存策略，才能在乱世中保全自身，并继续发挥其影响力。我尤其赞赏作者在论述中展现出的那种客观性和批判性，他并没有简单地歌颂士人的功绩，而是也揭示了他们在某些问题上的局限性，以及他们所面临的现实困境。这本书的阅读过程，就像是在进行一场与历史的深度对话，让我对那个时代的社会结构、权力运作以及士人阶层的复杂性有了前所未有的深刻认识。
评分我在想，该书所讨论的些个问题即使不放在明清易代的大背景之下来进行论述，恐怕也是能够成立，一代有一代之政，这个“代”并非一定要改朝换代。
评分我在想，该书所讨论的些个问题即使不放在明清易代的大背景之下来进行论述，恐怕也是能够成立，一代有一代之政，这个“代”并非一定要改朝换代。
评分我在想，该书所讨论的些个问题即使不放在明清易代的大背景之下来进行论述，恐怕也是能够成立，一代有一代之政，这个“代”并非一定要改朝换代。
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