具體描述
讀後感
六朝人的隽语都由散漫而来 中国人善玩字 而系统的精密的专门哲学在中国很难产生。 因此我们没有浮士德，更多的笔记小说是文人学士消闲的无上神品。 这种思想斜晖落照 （套一句《恋爱通告》里的话，喜欢黄昏，因为会有一种舍不得） 不把思想的懒根性去掉，系统的伟大思想...
評分几十年过去，两本在今天看来尤其显得单薄的册子，重新排印合成一本出版，在于里面的议论似乎对今天仍有所镜鉴的作用。[1] 今天谈高等教育，甚至笼统地愤懑于整个的教育体制的，几乎言必称联大，动辄昆明。可惜，联大当年的先生们，似乎对于教育和学生，也未尽满意，否则也难得...
評分六朝人的隽语都由散漫而来 中国人善玩字 而系统的精密的专门哲学在中国很难产生。 因此我们没有浮士德，更多的笔记小说是文人学士消闲的无上神品。 这种思想斜晖落照 （套一句《恋爱通告》里的话，喜欢黄昏，因为会有一种舍不得） 不把思想的懒根性去掉，系统的伟大思想...
評分境界就是意象构成的一组联系。意向是一切艺术的根源，没有意向就没有艺术。凡艺术必本于现实，而一切现实不得称为艺术者，就因为艺术是在现实上加了一番删汰练绎的工夫，又加了一番组织配合的想像，这手法即是意象。 现实有具体的存在，而境界则存于艺术家的想象中...
評分几十年过去，两本在今天看来尤其显得单薄的册子，重新排印合成一本出版，在于里面的议论似乎对今天仍有所镜鉴的作用。[1] 今天谈高等教育，甚至笼统地愤懑于整个的教育体制的，几乎言必称联大，动辄昆明。可惜，联大当年的先生们，似乎对于教育和学生，也未尽满意，否则也难得...
用戶評價
書中所關切的問題具有明顯重要性，但是可惜討論的不好，所引事例言論都脫具體脈絡，站在優位，不易於看到本土民眾的生機。許多地方講的比較觀念化，沒法落地成為民族的內在精神力量。不過還是有一些閃光點，其中主張思想的訓練、談文化修養、闡述信仰，理想，熱忱都是重要的點。可以沿著去思考而突破其局限。最後覺得羅傢倫對於馬剋思主義存在很大偏見，給人感覺沒有深入研究過。
评分書中所關切的問題具有明顯重要性，但是可惜討論的不好，所引事例言論都脫具體脈絡，站在優位，不易於看到本土民眾的生機。許多地方講的比較觀念化，沒法落地成為民族的內在精神力量。不過還是有一些閃光點，其中主張思想的訓練、談文化修養、闡述信仰，理想，熱忱都是重要的點。可以沿著去思考而突破其局限。最後覺得羅傢倫對於馬剋思主義存在很大偏見，給人感覺沒有深入研究過。
评分五四一百年之際，讀該運動中乾將的著作，竟有一點觸目驚心。太激進瞭，有一點尼采，甚至有一點納粹，但語言文字是極好的，7分吧
评分本書受尼采的影響很深，新人生觀部分說教感比較強烈，鴨池十講的幾對辯證概念很有意思，總體而言煽情大於說理，但還是甩思修教材好幾條街瞭。
评分五四一百年之際，讀該運動中乾將的著作，竟有一點觸目驚心。太激進瞭，有一點尼采，甚至有一點納粹，但語言文字是極好的，7分吧
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