韩熙载夜宴图

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出版者:中国书店
作者:顾闳中 绘
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2012-2
价格:120.00元
装帧:
isbn号码:9787514902563
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《韩熙载夜宴图》纵二十八点七厘米,横三百三十五点五厘米。绢本设色,手绢,现藏北京故宫博物院。《韩熙载夜宴图》如实地再现了南唐大臣韩熙载夜宴宾客的历史情景,细致地描绘了宴会上弹丝吹竹、清歌艳舞、主客揉杂、调笑欢乐的热闹场面,又深入地刻画了主人公超脱不羁、沉郁寡欢的复杂性格。

《盛唐风华录:长安的日常与秘辛》 内容简介: 本书旨在深入描绘盛唐时期,特别是唐玄宗开元、天宝年间,长安这座世界性大都会的真实面貌。它并非聚焦于庙堂之高,而是将目光投向了那繁华烟火之下,形形色色人物的命运轨迹与生活细节,力求还原一个有温度、有层次的“活”着的长安。 第一部分:城垣之内,万国衣冠 长安,这座规划严谨的都城,如同一个巨大的精密仪器,每一个坊、每一条街道都承载着不同的功能与气息。本书首先从地理和空间布局入手,详述了朱雀大街的恢弘气势,从南到北,串联起大明宫的庄严与皇城的核心权力。我们细致探访了西市,这个国际贸易的中心。在这里,波斯金银器、大食的香料、天竺的珠宝与丝绸杂陈,胡姬酒肆的歌舞升扬,胡商与唐朝士人的交汇,形成了一幅充满异域风情的图景。通过对出土的贸易文书、波斯语碑刻的研究,我们重构了彼时国际贸易的运作模式,探讨了白沙瓦、粟特商人在长安的社会地位与影响力。 接着,笔锋转向里坊制度的日常生活。早期的坊市制对市民生活的严格管制,如何随着时间推移而逐渐松弛,出现了夜市的萌芽和“夜禁”的松动。我们描绘了平康里(花柳繁华之地)的文化功能,它不仅仅是声色犬马之所,更是文人墨客、诗歌唱和的重要场所,记录了许多才子佳人的风流佳话。同时,书中也穿插描绘了城市中的“底层”生活,如小贩的叫卖声、市井中的江湖骗术、以及城市消防和治安的管理体系。 第二部分:士人阶层:科举、诗歌与隐逸 盛唐是诗歌的黄金时代,也是士人渴望入仕、建功立业的时代。本书深入剖析了唐代的科举制度及其对社会阶层的流动性影响。我们展示了年轻学子如何蜗居于长安的简陋客栈,寒窗苦读,为了一张“及第”的功名而耗费心力。并以当时的试官选拔标准、及第后的“公荐”和“请托”等现象,揭示了科举制度光鲜外表下的复杂人情世故。 诗歌不再仅仅是文人的消遣,而是政治资本和社交货币。我们详述了著名的“文会”场景,如新科进士宴饮、友人饯别等场合,诗人们如何相互唱和,以诗句论高下。书中收录并解读了大量描绘长安风物的诗篇,例如对曲江池、芙蓉园的描绘,不仅是文学的再现,也是研究当时园林建筑和社会风俗的第一手资料。同时,我们也探讨了“隐逸”思潮的兴起,在追求功名之外,部分士人对道家思想的回归与自然山水的向往,他们在长安郊外或终南山下的生活状态。 第三部分:技术、艺术与民间信仰 技术与工艺在盛唐达到了一个高峰。本书辟出一章专门探讨长安的工匠阶层。从著名的“百工之巧”到冶金、制瓷、纺织的工艺流程,我们尽可能地还原了这些手工业的复杂性。特别是印刷术的早期发展,以及它如何影响了书籍的流通和知识的传播。 艺术方面,佛教造像和壁画是重要的研究对象。我们分析了长安各寺院(如大慈恩寺、荐福寺)的建筑风格,以及受中亚文化影响的佛教艺术风格的演变。同时,音乐和舞蹈,尤其是受胡旋舞、霓裳羽衣曲影响的宫廷乐舞,如何成为上层社会生活不可或缺的一部分,并探讨了这些艺术形式在民间和宗教场合的不同表现。 民间信仰部分,则展现了普通长安人面对生老病死的态度。从对城隍、土地神的祭祀,到对各种民间方术、占卜的依赖,以及佛教、道教在普通民众中的传播深度。书中搜集了大量关于祈福、禳灾的简易符箓和记录,勾勒出彼时社会精神世界的图景。 第四部分:权力边缘:宫廷的微光与阴影 尽管本书重点在于市井,但作为政治中心,宫廷的影响是无处不在的。本部分侧重于描述宫廷生活对外部世界的辐射效应,而非直接描写帝王的决策。例如,宫廷的物资采办如何影响了西市的物价;宫廷贵族对服饰、妆容的追逐如何引导了时尚潮流。 我们谨慎地研究了宫廷内部的宦官、宫女群体,他们虽然身处核心,却往往是信息流动的边缘人物。通过对一些零星记载的梳理,力求展现宫廷生活中的等级森严、权力倾轧的暗流,以及这种暗流如何间接地作用于长安城的稳定与发展。 结语:由盛转衰的预兆 全书的叙事线索,最终会略微触及“安史之乱”前夕的社会氛围。繁华之下,隐藏的财政危机、边疆的紧张局势,以及社会矛盾的积聚,如何以微妙的方式体现在长安城的日常对话、物价波动和士人对未来的不确定感中。本书试图提供一个多维度的视角,让读者得以一窥这个伟大王朝鼎盛时期的复杂肌理,而非仅仅是冰冷的史书记载或浪漫化的想象。这是一部关于“人”在“世界之都”中生存与奋斗的记录。

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读后感

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用户评价

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这部画作真是让人沉醉啊,光是想象那样的场景,就足以让人心驰神往。画面的构图极其精妙,每一个人物、每一个器皿的摆放都仿佛经过了深思熟虑,却又浑然天成,毫无雕琢之感。那种流动的韵律感,即使只是在脑海中勾勒,也能感受到画中乐伎们指尖流淌出的乐音,以及宾客们低语浅笑的氛围。色彩的运用更是绝妙,深沉的底色衬托出人物衣饰的华丽与光泽,使得整个场景既有历史的厚重感,又不失生活的情趣与雅致。尤其是对光影的处理,简直是神来之笔,使得空间感立体而生动,让人仿佛真的置身于那个温暖而又充满艺术气息的夜晚。每一次凝视,都会发现新的细节,那扇半开的屏风,那几盆静静盛开的盆景,都像是沉默的叙述者,诉说着那个时代的风华。它不仅仅是一幅画,更像是一扇通往过去的时光之门,让人流连忘返,沉浸其中,久久不能自拔。

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我总觉得,好的艺术品具有一种穿越时空的力量,而这幅作品正是其中的翘楚。它给予我的感受是深沉而宁静的。不同于某些热烈奔放的作品,它更像是一首低沉的大提琴曲,需要你静下心来,才能捕捉到每一个音符的颤动和共鸣。人物的表情处理得极为克制,没有夸张的大笑或悲恸,一切情绪都内敛在眼神和微小的肢体动作之中。这种含蓄的美学,恰恰体现了东方艺术的精髓。观者需要主动地投入想象力去‘完成’这幅画,去填补那些未言明的对话和未播完的乐章。每一次细看,都会有一种全新的体会,仿佛自己也参与了这场盛宴,并带着满心的诗意与宁静退场。它是一次视觉的盛宴,更是一次心灵的洗礼。

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初次接触这类题材的作品,最大的感受就是那种扑面而来的仪式感和松弛感的奇妙结合。你看那些文人雅士,他们举手投足间都带着一种经过时间沉淀的优雅,不是刻意的做作,而是一种根植于骨子里的教养。画中描绘的饮酒、观舞、甚至只是随意的交谈,都显得那么恰到好处,没有一丝多余的张扬。那种‘此时无声胜有声’的意境被拿捏得恰到好处,让人感受到古代文人士大夫阶层那种对生活品质近乎苛刻的追求。技术层面上,我对画中人物神态的刻画尤为赞叹。即便是背景中的侍女,她的一个回眸,一个垂目,都饱含着情绪,使得整幅作品的生命力极其旺盛。它没有宏大的叙事,却能通过这些细微的瞬间,构建出一个完整而鲜活的社会片段,让人在细品中体会到历史的温度与温度。

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说实话,我对古代的宴饮文化了解不多,但光是看着这幅作品,就能感受到一股浓郁的艺术气息在空气中氤氲。它不像某些历史题材那样严肃刻板,反而透着一股子属于文人圈子的浪漫与洒脱。画中乐器的精美程度令人咋舌,那些琵琶、筚篥,每一个部件的纹理都清晰可见,可见创作者对生活细节的观察是多么的入微。更让我震撼的是那种‘动静结合’的艺术手法。虽然画面是静止的,但你仿佛能听到琴弦的拨动,感受到舞者裙摆的旋舞,甚至能闻到佳肴美酒散发出的微醺气息。这种调动观者多重感官的艺术表现力,着实高明。它成功地将一个可能已经消逝的夜晚,以一种近乎永恒的方式定格下来,供后人去揣摩、去想象那个黄金时代的风雅韵味。

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这幅作品最吸引我的地方,在于它不动声色地展现了权力与艺术的微妙张力。在那个等级森严的社会,一场宴会既是社交的场所,也是权力展示的舞台。然而,画中呈现的却是一种难得的和谐。贵为主人者,他的气度雍容,却不显得咄咄逼人;而那些受邀的宾客,他们的神态放松,显示出对主人的尊重与彼此之间的默契。艺术在这里扮演了一个极佳的润滑剂角色,使得所有与会者都能暂时卸下身份的重负,沉浸在音乐和美酒的共同体验中。细看那些细节,桌案上的陈设,地毯的纹理,无不彰显着极高的审美标准,让人不禁思考,在那样一个时代,真正的‘雅’究竟是如何被定义和实践的。它留给我的思考远超画面的本身,更关乎一种生活哲学的探讨。

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原大印刷,色彩還算豐富。

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