具体描述
徽州社会文化史探微:新发现的16-20世纪民间档案文书研究,ISBN:9787806811061,作者:王振忠著
作者简介
王振忠,福州人,生于1964年。1992年获复旦大学历史学博士学位,1998年起担任复旦大学中国历史地理研究所教授,翌年成为历史地理专业博士生导师,现为中国地理学历史地理专业委员会委员。
目录信息
前言:徽州档案文书与社会文化史研究的拓展
第一章 村落、宗族与社会变迁
一、《复初集》所见明代徽商与徽州社会
二、一个歙南山村社会的生活世界
三、《绩溪庙于山王氏谱》的社会文化解读
四、晚清徽州民众生活与社会变迁
第二章 乡土习俗及民间文化
一、明清徽州的祭祀礼仪与社会生活
二、清代徽州的灾害、信仰与民间习俗
三、徽州文书所见种痘及相关习俗
四、19世纪徽州民俗风情的一幅素描
第三章 启蒙读物与商业书类
一、徽州民间商业书抄本《便蒙习论》介绍
二、徽州商业启蒙书《日平常》研究
三、徽商“路程”原件五种笺证
四、清代徽州与广东的商路及商业
第四章 “徽侨”与长江中下游区域社会
一、徽州旅浙硖石同乡会与《徽侨月刊》
二、晚清盐务官员之应酬书柬
三、民国时期上海徽州典当商生活一瞥
四、佚存日本的苏州徽商资料及相关问题研究
征引及参考书目
附图
附图1 《简要抵式》
附图2 歙县大梅口《合村保安会开会记录》,民国
附图3 《九公醮科》(民国科仪书抄本)
附图4 《杂货名目》
附图5 杭州源通转运过塘行合同
附图6 浙江聚丰官盐酱园广告
附图7 《宗派总理伦启》,清,歙县
附图8 《同案齿录》,清,歙县
附图9 歙县上丰宋氏商人家信原件,清
附图10 《法古证今》,民国
附图11 道光十四年(1834年)有关棚民的官方告示
附图12 总旌采访存照,清光绪二十五年(1899年),歙县
附图13 上海墨业资料(徽歙岩镇曹氏艺粟斋墨歌)
附图14 芜湖胡开文笔墨店租约,民国二十八年(1939年)
附图15 上海市徽宁会馆证明书,民国三十五年(1946年)
附图16 《鱼雁留痕》,清,歙县
附图17 歙南文书,民国,南翔
附图18 康熙年间的屯溪老街(局部)(《屯溪基地契白议约地图书信投词帖》)
附图19 妻寄夫书,清,歙县上丰宋氏家族文书
附图20 纲盐执照
附图21 有本氏自述年事(婺源茶商孙和通家庭档案)
附图22 明代南北交通与徽商活动简图(插页)
附图23 硖石镇及浙北平原示意图(插页)
附图24 反映疫症流行的书信
附图25 典商家庭信函
后记
· · · · · · (收起)
读后感
王振忠手上的徽州史料文献,确实是多啊!甚至是我老家那边洽河村民国期间一个小学生写的作文,他都能找到,而恰恰那篇作文所表现出来的当时的歙县南乡的乡土人情和乡野风貌是我们目前完全不知晓的,这样的一份文献,清晰再现当时的盛况,实在是难得啊!更为重要的是,王振忠并...
王振忠手上的徽州史料文献,确实是多啊!甚至是我老家那边洽河村民国期间一个小学生写的作文,他都能找到,而恰恰那篇作文所表现出来的当时的歙县南乡的乡土人情和乡野风貌是我们目前完全不知晓的,这样的一份文献,清晰再现当时的盛况,实在是难得啊!更为重要的是,王振忠并...
王振忠手上的徽州史料文献,确实是多啊!甚至是我老家那边洽河村民国期间一个小学生写的作文,他都能找到,而恰恰那篇作文所表现出来的当时的歙县南乡的乡土人情和乡野风貌是我们目前完全不知晓的,这样的一份文献,清晰再现当时的盛况,实在是难得啊!更为重要的是,王振忠并...
王振忠手上的徽州史料文献,确实是多啊!甚至是我老家那边洽河村民国期间一个小学生写的作文,他都能找到,而恰恰那篇作文所表现出来的当时的歙县南乡的乡土人情和乡野风貌是我们目前完全不知晓的,这样的一份文献,清晰再现当时的盛况,实在是难得啊!更为重要的是,王振忠并...
王振忠手上的徽州史料文献,确实是多啊!甚至是我老家那边洽河村民国期间一个小学生写的作文,他都能找到,而恰恰那篇作文所表现出来的当时的歙县南乡的乡土人情和乡野风貌是我们目前完全不知晓的,这样的一份文献,清晰再现当时的盛况,实在是难得啊!更为重要的是,王振忠并...
用户评价
《徽州社会文化史探微》是一本让我爱不释手的著作。作者的写作风格非常吸引人,他能够将复杂的历史问题,用生动形象的语言表达出来,使得阅读过程充满了乐趣。我尤其关注书中关于徽州民间的宗教信仰和民间组织的描述,这部分内容让我看到了在古代社会,人们如何通过信仰来寻求精神慰藉,如何通过各种组织来维护社区的利益。作者在引用史料时,对于史料的挑选和运用,都显示出其深厚的学术功底。他能够从浩瀚的史海中,精准地找出那些能够有力支撑其论点的史料,并对其进行深入的解读。这本书让我对徽州文化有了更全面、更深入的了解,也对中国传统文化有了更深刻的认识。我常常在阅读中,会不自觉地将其与我所了解的其他地区的历史文化进行比较,从而发现不同文化之间的异同之处,这无疑拓宽了我的视野。
《徽州社会文化史探微》带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种情感上的共鸣。作者在叙述中,将冰冷的史料转化为鲜活的人物故事,使得历史不再是遥远的过去,而是触手可及的现实。我常常在阅读中,想象着那些生活在徽州的古人,他们的喜怒哀乐,他们的奋斗与追求。书中对于徽州教育制度、科举制度的研究,让我看到了徽州人民对于知识的重视和对于社会阶层流动的渴望。那些历代科举名录、文庙的记载,都成为了那个时代精神风貌的生动注脚。作者对于徽州地区慈善事业、乡村治理的探讨,也让我看到了在古代社会,人们如何通过各种方式维系社会秩序,关怀弱势群体。这些内容都让我对中国古代社会的复杂性和多样性有了更深的理解。我尤其欣赏作者对于史料的辩证分析,对于不同观点和矛盾之处的探讨,也使得这本书的论述更加严谨和全面。它让我意识到,历史并非简单的线性发展,而是充满着复杂性和多重解读的可能性。
这本书的作者在开篇就以一种引人入胜的方式,将读者带入了徽州的历史长河之中。我非常欣赏作者那种严谨的治学态度,从大量的文献资料中梳理出关于徽州社会文化演变的脉络,并将其以一种清晰易懂的方式呈现出来。不仅仅是历史事件的罗列,更重要的是,作者深入挖掘了这些事件背后所折射出的社会结构、人际关系以及文化观念的变化。例如,在谈到徽商的发展时,作者并没有止步于商业经济的繁荣,而是着重分析了商业活动如何深刻地影响了徽州的社会结构,以及徽商独特的经营理念和道德规范是如何形成的。这些内容让我对徽商群体有了更立体、更深刻的认识,不再是刻板印象中的富商巨贾,而是有着复杂社会关系和文化追求的群体。书中所提及的族谱、契约、碑记等一手史料,更是为我的阅读增添了许多真实感,仿佛可以触摸到历史的温度。我尤其关注作者对于徽州宗族制度的研究,以及这种制度在维系社会稳定、传承文化方面所起到的作用。这些内容对于理解中国传统社会的运行模式具有重要的参考价值。
翻阅《徽州社会文化史探微》,我被作者对徽州乡土文化的细致描摹所深深吸引。书中对于徽州地区独特的民俗风情、传统节日以及生活习俗的描述,都充满了生活气息和人情味。我读到关于徽州人家祭、丧葬习俗的章节时,仿佛能看到古人对于生命、对于祖先的敬畏之心,以及那些代代相传的仪式背后所蕴含的深刻的伦理观念。作者在探讨徽州传统建筑时,也不仅仅是描述其艺术风格,而是深入分析了建筑与自然环境、与社会功能之间的紧密联系,以及这些建筑如何承载了徽州人的生活哲学和审美情趣。我非常喜欢书中关于徽州戏曲、民间艺术的介绍,这些生动活泼的文化形式,展现了徽州人民在辛勤劳作之余,对于美好生活的追求和对精神世界的丰富。尤其是那些流传在民间的传说故事,更是将徽州的地域特色和人文精神巧妙地融合在一起,让人回味无穷。这本书让我感受到,徽州文化并非高高在上的阳春白雪,而是深深植根于普通民众的生活土壤之中。
我与《徽州社会文化史探微》的相遇,就像是邂逅了一位博学而又温厚的长者,他用充满智慧的语言,向我娓娓道来徽州的历史故事。书中的每一个章节,都像是一扇门,推开后就能进入一个全新的世界。我特别喜欢作者在探讨徽州节日习俗时,那种充满生活气息的描述,让人能够真切地感受到那个时代人们的喜怒哀乐。例如,关于徽州春节、元宵节的习俗介绍,以及那些蕴含其中的祈福、团圆的意义,都让我感受到了传统文化的美好。同时,作者对于徽州商业伦理的深入剖析,也让我对“诚信”、“义利观”等概念有了更深的理解。这些价值观念,不仅塑造了徽商的形象,也对徽州社会文化产生了深远的影响。这本书让我明白,历史文化的研究,不仅仅是关于过去的记录,更是对于当下和未来的启示。
《徽州社会文化史探微》是一本让我受益匪浅的书籍。作者在研究徽州社会文化史的过程中,不仅挖掘了丰富的史料,更展现了一种深入浅出的叙事能力。我被书中对于徽州社会分层、阶级关系的研究所吸引。作者通过对土地制度、赋税制度以及社会福利制度的分析,展现了徽州社会不同群体之间的关系以及这些关系如何影响着社会的稳定和发展。同时,书中对于徽州地区民间契约、法律条文的解读,也让我看到了古代社会法律制度的运作方式以及其在维护社会秩序方面所起到的作用。我特别欣赏作者在分析徽州社会文化现象时,总是能够将其置于更广阔的历史和社会背景下进行考量,从而揭示出其深层的文化内涵和历史意义。这本书不仅让我对徽州社会文化有了更全面的认识,也对中国传统社会的运作模式有了更深刻的理解。
《徽州社会文化史探微》这本书,在拿到手之前,我就对它充满了期待。我对徽州这片神奇的土地一直有着浓厚的兴趣,那里的古村落、古建筑,以及流传至今的徽商文化,都像磁石一样吸引着我。更何况,这本书的书名就点明了它将深入探讨徽州社会文化的方方面面,这正是我渴望了解的。拿到书后,我迫不及待地翻开。从书籍的装帧设计来看,就透露着一种沉静而厚重的历史气息,封面采用的古朴色调和精美的徽州传统纹饰,都让我感受到了作者在细节上的用心。我期待这本书能够为我打开一扇了解徽州历史文化的窗口,让我能够更深入地理解徽州人独特的精神世界和生活方式,不仅是那些宏大的历史事件,更是那些蕴含在日常生活中的文化基因,比如他们的家族观念、宗族制度,以及在社会变迁中,这些观念又是如何演化和传承的。同时,我也希望能从中窥探到徽州文化的独特性,它与其他地域文化有何异同,又在漫长的历史长河中留下了怎样的印记。我希望这本书能有扎实的史料支撑,清晰的逻辑梳理,以及生动的语言描述,让我能够沉浸其中,仿佛穿越时空,亲身经历徽州的历史变迁。
《徽州社会文化史探微》是一本能够引发深度思考的书籍。作者在梳理历史脉络的同时,也常常引申出一些具有普遍意义的社会文化现象,让我能够将徽州的经验与更广泛的中国历史和社会变迁联系起来。例如,书中关于徽州社会流动性的讨论,就让我联想到中国古代社会不同时期社会阶层之间的互动和变迁。作者对于徽州文化与周边地区文化的交流与融合的分析,也揭示了文化发展的互动性和地域性之间的辩证关系。我尤其欣赏作者对于某些历史争议问题的探讨,他能够站在不同的角度,分析各种观点,并提出自己的独到见解,而不是简单地接受或否定。这种治学态度,无疑是值得学习的。这本书不仅仅是为我提供了关于徽州社会文化的知识,更重要的是,它教会了我如何去分析和理解历史,如何从宏观和微观两个层面去把握一个文化的精髓。
这本书《徽州社会文化史探微》的内容详实,论证有力,充分展现了作者在徽州社会文化史研究领域的深厚造诣。我尤其欣赏作者在分析徽州社会变迁时,那种宏观与微观相结合的视角。他既能够把握历史的大趋势,又能够深入到具体的社会生活细节,从而展现出徽州社会文化的丰富性和复杂性。例如,在探讨徽州人口流动对社会结构的影响时,作者不仅分析了人口迁徙带来的经济效应,还深入探讨了其对家庭结构、社会关系以及文化传播的影响。这些内容都让我对徽州社会文化的动态演变有了更深刻的理解。此外,作者在书中还涉及到一些徽州地区独特的教育方式和人才培养模式,这对于理解中国传统教育的特点具有重要的参考价值。我通过这本书,也对徽州人民的创新精神和适应能力有了新的认识。
阅读《徽州社会文化史探微》,我仿佛置身于一个巨大的历史画卷之中,而作者正是那位技艺精湛的画师,用细腻的笔触描绘出徽州社会文化的斑斓色彩。书中的各个章节,如同画卷上的不同场景,从宏观的社会结构到微观的个体生活,都展现得淋漓尽致。我特别关注作者关于徽州妇女地位和作用的分析,以及她们在家庭和社会中扮演的角色。这部分内容对于理解中国古代社会的性别关系和家庭伦理有着重要的意义。作者在引用史料时,非常注重史料的出处和背景,并对史料的真实性和可靠性进行了审慎的考量,这无疑增加了本书的说服力和学术价值。同时,作者的语言风格也相当不错,既有学术研究的严谨,又不失文学的感染力,使得阅读过程轻松而愉悦。这本书让我不仅仅是了解到徽州的历史,更是对那片土地上的人民,以及他们所创造的丰富多彩的文化,产生了一种深沉的敬意和喜爱。
这种原始史料,这种独特的风土民情,每读一本,总有打开一个崭新世界的惊喜。但这些大多只能撞上,不能主动寻找。
首先,作者对徽州文书的孜孜追求令人佩服,书中的史料,大多源于作者长年在徽州的田野调查所得,此外,该书以人类学视角,所涉领域极广,有民俗,宗教,商业,潜在社会的价值取向等,提出了诸多新的观点,王教授更是文采斐然,颇具韩氏之风。
tutor的书。
按需,并没有多少契约文书的释读啊,反正经济类的账簿很少。
按需,并没有多少契约文书的释读啊,反正经济类的账簿很少。