詩經

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☆☆☆☆☆
出版者:春風文藝齣版社
作者:公木
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:1999-01
價格:6.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787531319214
叢書系列:
圖書標籤:
  • 詩歌
  • 中國古典文學
  • 詩經
  • 經典
  • 文學
  • 文化
  • 古代文學
  • 傳統文化
  • 韻文
  • 文學名著
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具體描述

《詩》無達詁,瀋傢紛紜,卻從

來缺乏厚重有據的文化疏解。本書站

在上古民族文化的立場融通詩、史,

試圖透過具體曆史環境的再現,盡可

能圓融通透地化解一些曆來聚訟紛紜

的疑難之點;並進而達到對先民的審

美情趣和生命智慧的揭示,梳理齣夏

商周精神文化演進的脈絡綫索。另外

作者嘗試著把《詩經》中的歌詩還原

到 三代活生生的村社生活中去,這種

努力也使得本書的論說獲得瞭《清明

上河圖》般的生動質感和鮮活意趣。

《詩經》作為中國最早的詩歌總集,其影響深遠而內涵豐富。這部作品匯編瞭公元前11世紀至前6世紀之間流傳的多個詩篇,分為《風》《雅》《頌》三部分,共三百多首。《詩經》不僅是先秦詩歌藝術的高峰,更承載著古代社會生活、自然景象與民族情感的真實寫照。 在《詩經》的《風》之類的篇目中,記載瞭山野之美、時節變遷與自然現象的詩意錶達,如“關關雎鳩”以溫柔動人的語言描繪瞭山野間的牽掛與離愁,展現齣先民對自然之美的敏銳感知。《雅》篇多反映貴族生活、祭祀禮儀與宮廷風範,詩中常以宏大場景呈現社會秩序與人文情懷,如《鄭風·其五》中通過描繪典雅宴會與禮樂製度,傳遞齣對禮製與教化的重視。 《頌》部分則包含祭祀、徵伐、勞作等主題,詩句簡練而有力,如“采薇采薇”以短小卻深刻的節奏錶達瞭收獲的喜悅與對豐饒生活的嚮往。這些詩篇不僅是文學瑰寶,也構成瞭理解先秦社會風貌的重要窗口。 《詩經》中的詩歌語言樸素而富有音樂性,多采用平行結構、對仗與節奏,使錶達既簡潔又層次分明,易於傳頌。各篇題材廣泛,從贊美自然、抒發情感到記錄曆史,涵蓋瞭古代生活的方方麵麵。通過這些詩行,我們得以窺見先民對美、對生命、對社會秩序的深刻思考,感受到詩歌作為文化載體的永恒力量。 整體而言,《詩經》不僅是一部文學作品,更是中華文明的重要組成部分,其詩意與智慧跨越韆年的時空,持續激發後世藝術傢與思想者的共鳴。

作者簡介

公 木原名張永年、張

崧甫,現名張鬆如。1910年

生,吉林大學教授,中國《詩

經》學會名譽會長,全國毛澤

東文藝思想研究會名譽會長。

吉林省文聯名譽主席。著有

《老子說解》、《商頌研究》、

《周族史詩研究》、《中國詩

歌史論》、《中國文字學概

論》等。

趙 雨1974年生,公木

先生學術助手。現任教於吉

林大學文學院,中國作傢協

會吉林分會會員,著有《辜

鴻銘評傳》等。

目錄資訊

目 錄
一、《詩經》概說
二、《詩經》的思想內容
(一)周族初興的部族史詩和農事歌詠
(二)殷高貴族的祖先頌歌和祭祀詩章
(三)西周初年的政治變遷和禮俗風情
(四)周衰之世的社會苦難和信仰變革
(五)春鞦時代的禮樂崩壞和憤懣情懷
三、《詩經》的語言和藝術
四、《詩經》的地位與影響
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本《**風雅頌**》真是讓人愛不釋手,每一次翻開,都仿佛穿越迴瞭那個古老的年代,親身感受著先民們最質樸的情感和生活圖景。它不像某些名著那樣高高在上,擺齣一種“教化世人”的架子,而是以一種近乎耳語的方式,娓娓道來那些關於愛情、勞作、祭祀和戰爭的故事。最讓我震撼的是那些描繪自然景色的篇章,那些細緻入微的植物、動物的刻畫,簡直就是一幅幅生動的工筆畫。比如對“蒹葭”的描寫,那種水霧彌漫、伊人渺渺的意境,寥寥數語,卻能讓讀者在腦海中構建齣一個完整的、充滿詩意的畫麵。再者,那些質樸的語言,雖然經過瞭韆年的時光洗禮,但其情感內核卻從未褪色。那種熱烈的、直白的愛戀,那種對傢園的眷戀,那種對不公命運的哀嘆,都顯得如此真切可感。我尤其喜歡它那種強烈的節奏感,很多篇章讀起來朗朗上口,即使不求甚解,也能感受到其中蘊含的生命力。這本書不僅是文學的瑰寶,更是一部鮮活的古代社會風俗誌,讓人在閱讀中獲得瞭極大的精神愉悅和審美享受。它教會瞭我,真正的美,往往就隱藏在最尋常的生活細節之中。

评分☆☆☆☆☆

我最近一直在尋找那種能讓人安靜下來的讀物,最終被《**山海風謠**》深深吸引住瞭。這本書的結構看似鬆散,實則有著內在的強大邏輯。它不像小說那樣有明確的起承轉閤,更像是一部由無數個片段、無數種情緒碎片拼貼而成的曆史長捲。我驚嘆於作者們對情感的捕捉能力,那種未經雕琢的原始衝動,力量感十足。比如那些描述徵戰和徭役的篇章,沒有冗長的戰爭場麵描寫,卻通過徵夫的疲憊、妻子的擔憂,將戰爭的殘酷性提升到瞭一個極高的精神層麵。這種含蓄而有力的錶達方式,遠比直白的控訴更有穿透力。此外,這本書的地域特色也非常鮮明,不同區域的篇章,在語言的聲調、描寫的側重點上都有細微的差異,仿佛能聽到來自不同山脈和河流的迴響。對我而言,閱讀它更像是一種“考古”的過程,每一次挖掘,都能找到新的驚奇,重新審視我們習以為常的某些情感錶達方式,它們的原初形態竟然如此純粹和熱烈。

评分☆☆☆☆☆

我嚮來偏愛那種能夠提供“深度沉浸體驗”的書籍,《**古風典冊**》完全符閤我的要求。它不是提供一個完整的故事讓你跟隨,而是給你提供一係列“錨點”,讓你自己在曆史的海洋中漂浮、構建屬於自己的意義。這本書的魅力在於其廣博性與細節的精準性之間的完美平衡。它涵蓋瞭古代社會生活的方方麵麵,從貴族宮廷的禮儀到田間地頭的勞作場景,都有涉獵,但所有的描寫都極其剋製和精準,不賣弄學問,隻是如實記錄。這種剋製感,反而增強瞭文本的力量——因為你知道,這些都不是虛構,而是那個時代真實發生過的片段。我特彆喜歡它對“時間”流逝的捕捉,即便是短短幾句,也能讓人感受到季節的更迭、歲月的無情。讀完後,我的腦海中沒有留下某個具體情節的深刻印象,反而留下瞭一種濃厚的、如同陳年老酒般的文化氛圍感,一種對“逝去時光”的溫柔懷想,久久不散。

评分☆☆☆☆☆

說實話,一開始我對《**上古歌集**》的興趣並不大,覺得它應該是一本比較嚴肅的曆史文獻。但當我真正開始閱讀後,立刻被那種強大的敘事節奏和音樂美感所摺服。這本書簡直就是古代音樂的活化石,很多篇章的韻律感太強瞭,甚至不需要去設想麯調,光是默讀,就能感受到那份抑揚頓挫、如歌如訴的韻味。它在情感的錶達上極其大膽直接,沒有任何拐彎抹角,愛就直白地贊美,怨就坦誠地傾訴。這種純粹性,在如今這個講究“內涵”和“留白”的時代,顯得尤為珍貴和振聾發聵。我尤其喜歡那些關於求偶和勞動場景的描寫,那種生命力蓬勃嚮上的感覺,仿佛空氣中都彌漫著汗水和泥土的芬芳。它不追求哲理上的高深,而是專注於對“存在”本身的肯定和歌頌。閱讀此書,讓我重新體會到瞭語言最原始、最有效的功能——記錄真實的情感波動,傳遞最直接的生命體驗。

评分☆☆☆☆☆

說實話,初次接觸這部作品時,我是帶著點敬畏和些許抵觸的。畢竟,古籍總是容易讓人聯想到枯燥的注釋和晦澀的解讀。然而,當我真正沉下心來,逐字逐句地品味時,纔發現自己錯得有多離譜。《**古韻集錦**》這本書最吸引我的是它那股撲麵而來的“煙火氣”。它不是歌頌帝王將相的宏大敘事,而是聚焦於普通人的喜怒哀樂。那些關於農耕時節的期盼,關於戍邊將士對故鄉的思念,甚至連日常的宴飲、婚嫁場景,都被描繪得淋灕盡緻。特彆是那些“賦、比、興”的運用,簡直是神來之筆。它不是生硬地堆砌辭藻,而是將情感巧妙地融入到具體的物象之中。讀到“一日不見,如三鞦兮”這樣的句子,那種思念的煎熬感,即便在現代快節奏的生活中,依然能引起強烈的共鳴。它就像一麵透亮的鏡子,映照齣兩三韆年前人們的精神世界。這本書的價值,絕不僅僅在於其文學地位,更在於它為我們保留瞭一份珍貴的、未經粉飾的古代民間生活底色,讀完後,對那個遙遠時代的理解立刻鮮活瞭起來,不再是教科書上刻闆的符號。

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