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禪:兩刃相交

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林榖芳
生活·讀書·新知三聯書店
2012-3
211
22.00元
平裝
9787108038425

圖書標籤:   林榖芳  修行  靈修  思想  三聯書店  文化  宮本武藏   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

身為一位音樂傢且修行多年的禪者林榖芳老師,為什麼會以陽剛的“兩刃相交”四個字來對應“禪”?“兩刃相交”,是無所躲閃的。禪宗以劍客對決比喻參禪,標示齣參禪的嚴厲——不予自己任何可乘之機;並以“何謂劍刃上底事”點齣修行的基點——永遠直指那死生大事、根柢煩惱,離乎此,棒喝公案、機鋒轉語,都隻是戲論。誠然,禪中自有藝術、自有見地、自有趣味,但隻此還不足以言禪,必得在“兩刃相交、無所躲閃”之際,纔有真實的禪可言,而由此齣發,也纔可能證生命的極緻風光。

本書收52篇文章,分“本分”、“氣魄”、“修正”、“勘驗”、“風光”五部分,原載於颱灣《人間福報》雜誌“兩刃相交”專欄。這是一本寫給行者的書,盡管並非人人都能像祖師般參禪,但作者希望每人都該是自己生命的行者,而若有人能由本書得點虛實之辨,立點殺活之機,也就不枉其多此筆墨。

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圖書目錄


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用戶評價

評分

本來以為會是一篇心靈雞湯類的書,實在齣乎我的意料,成為我禪宗入門的寶典,果然男神推薦,好書

評分

一切即劍vs 劍即一切

評分

強調瞭實修的重要性,破除瞭唯美的飄渺的禪,嚴酷的心靈修煉,看完心中很震撼

評分

一切即劍vs 劍即一切

評分

有些話非常有道理。但林老師好像用來用去就那麼幾個公案。另外,林老師好像對宮本武藏也非常有興趣。禪到今世,卻已凋蔽。就像林老師講的,談禪者多,修禪者少

讀後感

評分

7对行者来说,只有能帮你领受境界现前考验的,才够资格称得上生命的学问,否则就只是画饼充饥,乃至戏论。 三岁孩儿虽道得,八十老翁行不得。鸟窠禅师 9禅讲不立文字,除因文字与实证有隔外,也由于文字的逻辑与美感会让行者痴迷。……不要迷失在那动人的禅语中。 11超凡入圣→...  

評分

此书初观尚觉可为! 以为是作者在序言中所言“禅的存在永远直指那生死大事.......”........, 书的前部分还有那么回事,但始终不脱离慧业文人,玩弄文字的把戏; 作者处处言气魄,但是岛民的识见不时跃于纸面上! 书的后部,言及武藏之流时,方知只为一场败厥! 人云:岛民之...

評分

此书初观尚觉可为! 以为是作者在序言中所言“禅的存在永远直指那生死大事.......”........, 书的前部分还有那么回事,但始终不脱离慧业文人,玩弄文字的把戏; 作者处处言气魄,但是岛民的识见不时跃于纸面上! 书的后部,言及武藏之流时,方知只为一场败厥! 人云:岛民之...

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此书初观尚觉可为! 以为是作者在序言中所言“禅的存在永远直指那生死大事.......”........, 书的前部分还有那么回事,但始终不脱离慧业文人,玩弄文字的把戏; 作者处处言气魄,但是岛民的识见不时跃于纸面上! 书的后部,言及武藏之流时,方知只为一场败厥! 人云:岛民之...

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7对行者来说,只有能帮你领受境界现前考验的,才够资格称得上生命的学问,否则就只是画饼充饥,乃至戏论。 三岁孩儿虽道得,八十老翁行不得。鸟窠禅师 9禅讲不立文字,除因文字与实证有隔外,也由于文字的逻辑与美感会让行者痴迷。……不要迷失在那动人的禅语中。 11超凡入圣→...  

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