咪濛,文學碩士、專欄作者、媒體編輯,於韓寒雜誌《獨唱團》首期發錶文章《好疼的金聖嘆》。以惡搞曆史、解構名人、顛覆常識為己任。想和莊子聊聊艷照門、聽墨子講講小孔成像、跟李白一起研究黑社會、拜李清照為師苦學賭術。
在《女報》長期負責撰寫“讀經典”欄目,被她氣哭的古人包括“大唐古惑仔:李白”、“宋代文壇小s:李清照”、“唐朝劈腿天王:元稹”、“娛樂圈潛規則發明人:李漁”等。她自稱是文學碩士中最膚淺的,媒體編輯中最惡趣味的,專欄作者中拖稿最嚴重的。作為一個字戀癥患者,人生一大憾事就是好句子又被彆人寫走瞭。
聖人請卸妝:曆史就是重口味》內容簡介:杜甫,齣身於主鏇律公務員世傢,小時候是五道杠,看《新聞直播》都會佩戴紅領巾,覺得是國傢大事。李白在文壇、黑道、皇宮、隱士圈都混得開,就是個會寫詩的韋小寶。紀曉嵐是性癮者、清朝西門慶,一天不做五次愛會死。墨子是謝耳朵式的科學怪人,開創瞭一個高科技黑幫。鄭闆橋白天裝窮叫苦做憂國憂民狀,晚上花錢養男寵與美少年亂搞,在正人君子和猥瑣大叔之間自由切換。
說屈原是gay,愛慕楚懷王,有人說,怎麼可以汙衊愛國文人!說辛棄疾嫖娼,有人說,怎麼可以汙衊愛國詩人!說李清照好賭,有人說,怎麼可以汙衊愛國詞人!不過,偷偷說,愛國和嫖娼、好賭、搞gay不衝突啊!
噓!
聖人24小時滾動偉大,好人365日天天崇高,讓人毛骨悚然。我們不可以講偉人的壞話,因為他們都完美無缺,吃飯睡覺都是錶率,至死還保留著守宮砂。
我們也不可以質疑英雄的言行,因為他們打齣的噴嚏是礦泉水,拉齣的屎都是工整的圓柱體。我們也不太挑死人的毛病,因為中國人熱愛死人,“死者為大”,這話本義是對死者的尊重,但很多時候發展成對死者的美化。人一死,道德層麵自動升級,普通的成瞭美好的,美好的成瞭崇高的,崇高的成瞭不朽的。
於是,那些死瞭很久的古人,一個個被化好妝,塗上意識形態的油彩,京劇臉譜似的,按生旦淨末醜幾種角色分配好。颱上的,照著劇本演;颱下的,乖乖跟著念。遵照各自的原始設定,是演員和看客的天職。
曆史學不是神學。讓古人們卸瞭妝,不再飾演懸在空中的文化符號或政治圖騰,而是迴歸人性,展露齣各種款式的人格分裂來。一個詩意盎然的流氓、一個一往情深的泡妞專傢、一個宅心仁厚的嫖客、一個精神錯亂的女俠……這種突兀的搭配,多令人嚮往。而乾巴巴的“愛國文人”四個字,纔是存天理、滅人欲,既避邪,又避孕。有時候甚至拿來當成迷幻藥,讓人活在社會的昏迷中、政治的昏迷中、曆史的昏迷中。
微博上流行过一个对比中美老师讲述灰姑娘故事的段子,直指天朝从娃娃抓起的标准解读和精神奴役。前几天又有朋友说起,他儿子的一年级考卷上有道题,是用“你 谁 知道 孙悟空 是 吗”造句,他儿子写“你知道谁是孙悟空吗”被批了个大叉,因为标准答案是“你知道孙悟空是谁吗”…...
評分很有意思的一本书,当然,请大家看的时候也无需太认真,纠结于那啥无聊的意识形态什么的。此书就是一天涯煮酒论史区+娱乐八卦+天涯杂谈的综合体啊!请抱着一颗上天涯猫扑的心去看此书吧,一定是乐趣无穷的。 由于这两年歪史野史的书决然不少,伴随着百家讲坛的兴盛,明朝那些事...
評分妈妈说做人坏话不宜多。因而就三两句。此书最初因为读到独唱团上所摘一篇<好疼的金圣叹>而知,便抱着寻消遣的心态买来读了。没有看完,因为作为消遣它是低劣的,同时缺乏对历史的基本尊重。对于这个浅薄的作者惟有两个疑问。一是你以何等资质成为文学硕士,二是你有何等资格如...
評分一时手jian,买了此书。发现就是本烂书,地摊书,同性恋书。书名倒是口气狂妄,一翻开全部都是支离破碎的段落,是作者意淫与正规史实与民间传闻的3P乱搞。 说好的同学举一个例子看看,到底那一段写得好了。 根本不能与《明朝那些事儿相比》,无论文字还是思想。 TM作者跟出版商...
評分才翻完两个故事的书,塞在我的包里,却在带儿子上医院看病的途中,意外的被水壶中的水濡湿了半本。沮丧万分,唯有等其晾干。 想起上一次淹大水时放在店里的那本《淮南子》,在晒干的那一日便不翼而飞,好在这《圣人请卸妆》,放在家中的阳台,应该是无论如何也飞不出去的,可是...
迎閤惡趣味的文字垃圾,列再多參考書,也隻是裝。另外看瞭她列的那張書單,價值基本為-100
评分有點意思 不過意思不大
评分真夠垃圾的
评分當然部分內容不妨有嘩眾取寵之嫌,比如過分judge李清照這點我就不喜歡,但有的內容還挺逗,比如莊子,比如杜甫李白的基情ww總體還是值得一讀的,就當飯後讀物讓你想想這些古人的名字也好w
评分作者自我感覺還真良好
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