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影像書寫

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張慧瑜
生活·讀書·新知三聯書店
2012-5
217
35.00元
平裝
話題書係
9787108040428

圖書標籤: 文化研究  張慧瑜  影像  大眾文化  電影  三聯@北京  電影研究  文化   


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发表于2024-05-23

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圖書描述

本書是以文化研究的方法對“後奧運”時期的社會文化界進行的文化觀察。在書中,“影像書寫”、“主流價值觀”和“社會主體”呈三足鼎立之勢,進入作者視野中的社會熱點量極大:既有風雲際會的明星人物,如葛優、韓寒,也有默默無聞的“沉默大多數”,如農民工、“80後”、“蝸居”、“蟻族”,更有在兩者之間遊走卻吸引大量眼球的“草根明星”。作者始終懷抱“反思大眾媒體”的立場,雖然自謙“書寫個人文化記憶”,但其時代記憶感和話題通約性也極為明顯。本書可以視為近年來最為鞭闢入裏的影視書寫,也是對08奧運以來的中國思潮、變遷洞若觀火、啓迪未來之作。讀其書,不但能練就穿透大眾媒體的“火眼金睛”,還可見齣作者冷靜分析背後隱藏著的那一絲沉痛與悲憫。

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著者簡介

張慧瑜,1980年生於山東鄆城。北京大學中文係博士,現供職於北京大學新聞與傳播學院,助理教授/研究員、碩士生導師。研究領域為中外影視文化研究、媒介批評與大眾文化史。齣版專著《主體魅影:中國大眾文化研究》、《文化魅影:中國電視劇文化研究》、《曆史魅影:中國電影文化研究》、《當代中國的文化想象與社會重構》、《打開銹住的記憶:影視文化與曆史想象》、《視覺現代性:20世紀中國的主體呈現》等。近些年在《讀書》、《開放時代》、《文藝研究》、《電影藝術》、《人民日報》、《南風窗》、《二十一世紀》(香港)、《颱灣社會研究季刊》(颱灣)等發錶論文、評論若乾。曾獲2016年中國高等院校影視學會第九屆“學會奬”著作類(專著)一等奬、2014年中國電影金雞奬理論評論奬論文三等奬、第一屆華語電影研究優秀論文二等奬。擔任北京大學電影與文化研究中心研究員、西南大學中國鄉村建設學院特邀研究員、中國電影傢協會理論評論委員會委員、中國文藝評論傢協會青年工作委員會委員、中國電影評論學會理事、中國颱港電影研究會香港電影委員會委員。2015年至2016年在美國加州大學聖地亞哥分校文學係從事訪問研究工作。


圖書目錄


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用戶評價

評分

與這批80後青年纔俊接觸以後,深知:希望還是在的,盡管所謂的“前海學派”似乎氣數已盡,不過,江山代有纔人齣。對個人的研究學習,亦有所啓發。謹記之。

評分

還行吧,溫吞的很

評分

楊早先生稱他們這群人為拾荒者,不僅為瞭在垃圾場裏找到當晚的麵包,更想知道這些成山成海的社會碎片隱藏著怎樣的軌跡,生産、齣售、消費這些製品的人,如今被塑造成瞭什麼模樣。有幾篇文章筆頭稍緊,但也不乏活力。

評分

楊早先生稱他們這群人為拾荒者,不僅為瞭在垃圾場裏找到當晚的麵包,更想知道這些成山成海的社會碎片隱藏著怎樣的軌跡,生産、齣售、消費這些製品的人,如今被塑造成瞭什麼模樣。有幾篇文章筆頭稍緊,但也不乏活力。

評分

一些篇章有點水…不得不感嘆的是,現在看2012年,也感受到一種巨大的時代感瞭。

讀後感

評分

“匪兵匪语”,或批评的证言 ——评张慧瑜《影像书写——大众文化的社会观察(2008-2012)》 徐 刚 “匪兵兔子”是《影像书写》的作者张慧瑜的微博网名,而他的头像则是五百年前大闹天宫的孙悟空。在此,匪兵、兔子和孙猴子,这三个互不搭调的意象,给了人们无限遐想的空间。如...

評分

“匪兵匪语”,或批评的证言 ——评张慧瑜《影像书写——大众文化的社会观察(2008-2012)》 徐 刚 “匪兵兔子”是《影像书写》的作者张慧瑜的微博网名,而他的头像则是五百年前大闹天宫的孙悟空。在此,匪兵、兔子和孙猴子,这三个互不搭调的意象,给了人们无限遐想的空间。如...

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“匪兵匪语”,或批评的证言 ——评张慧瑜《影像书写——大众文化的社会观察(2008-2012)》 徐 刚 “匪兵兔子”是《影像书写》的作者张慧瑜的微博网名,而他的头像则是五百年前大闹天宫的孙悟空。在此,匪兵、兔子和孙猴子,这三个互不搭调的意象,给了人们无限遐想的空间。如...

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“匪兵匪语”,或批评的证言 ——评张慧瑜《影像书写——大众文化的社会观察(2008-2012)》 徐 刚 “匪兵兔子”是《影像书写》的作者张慧瑜的微博网名,而他的头像则是五百年前大闹天宫的孙悟空。在此,匪兵、兔子和孙猴子,这三个互不搭调的意象,给了人们无限遐想的空间。如...

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“匪兵匪语”,或批评的证言 ——评张慧瑜《影像书写——大众文化的社会观察(2008-2012)》 徐 刚 “匪兵兔子”是《影像书写》的作者张慧瑜的微博网名,而他的头像则是五百年前大闹天宫的孙悟空。在此,匪兵、兔子和孙猴子,这三个互不搭调的意象,给了人们无限遐想的空间。如...

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