全书共分五章,18万字。它实际上是一部资料翔实的西藏地方史。全书的重点放在近现代西藏历史的论述上。通过深入认真的研究,作者得出了令人信服的结论:西藏从元朝时已成为中国的藩属,在整个元朝和明朝,都保持着这一地位。至清朝乾隆年间(公元1736—1796年),中国已在西藏行使完全的主权。直至19世纪后期,中国对西藏的主权并未受到世界政治的影响。只是由于近代西方帝国主义的侵略,西藏的地位才发生了变化。但西藏从未宣告独立。1951年《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》签订后,西藏人民回到祖国大家庭中,西藏作为中国一部分的地位,从法律上得到了确定。
李铁铮,湖南省长沙县人。1924年考入国立东南大学政治学系。1927年国民政府定都南京,因南京为北伐军攻克的第四个历史文化名城,以东南大学为基础组建国立第四中山大学,该校自此有“首都大学”之称;1928年2月,第四中山大学被改名为江苏大学,师生反对,不愿全国性大学变成省级大学,遂由李铁铮等人组团向国民政府大学院请愿,要求更名为具有国际性的校名“南京大学” ;由于未获立即答复,又传来国民政府大学院的严辞训斥,引发学生不满而决议罢课三天,并拆下校名牌;之后,大学委员会临时会议决议,将江苏大学改名为国立中央大学,五月宣布,校名风潮始息。1928年7月,李铁铮毕业于国立中央大学政治学系。毕业后不久任湖南省南县县长,期间因“庇共殃民撤职查办”,被迫离职。期间因“庇共殃民撤职查办”的罪名被迫离职,转而去武汉大学法学院从事教育工作。1931年考取外交官,历任外交部专员办公室科长、外交部首席简任秘书,驻伊拉克首任公使,驻伊朗、泰国首任大使,驻联合国代表团顾问兼大使衔代表,从事驻外使节工作10多年。1949年中华人民共和国成立以后,他辞去国民党委任的外交官职务,转而从事国际政治、国际关系研究。曾入美国哥伦比亚大学研究院学习,1953年获政治学博士学位。1956年获得英国伦敦大学国际关系学院哲学博士学位。毕业后在大学执教。1957年以后任美国希利亚学院、理海大学、北卡罗纳州立大学客座教授,被哈德福特大学聘为终身教授。1964年回到祖国,任中国外交学院教授10多年。1976年再去美国,任密执安大学、斯坦福大学高级研究员两年。1978年回国,任中国人民对外友好协会顾问、外交学院名誉教授、全国侨联顾问,当选为全国政协第五、六、七届常委。
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当我翻开《西藏历史上的法律地位》这本书的扉页,首先映入眼帘的是那充满历史厚重感的书名,它如同一个引人入胜的谜语,激发了我探索的欲望。西藏,一个承载着千年信仰与文化的土地,其在不同历史时期所扮演的角色,以及由此衍生的法律体系,无疑是一个极其复杂且引人入胜的研究课题。我脑海中勾勒出一幅画面:在遥远的过去,当中央王朝的统治逐渐向边疆延伸时,如何将法律的触角延伸到这片高原?是直接的法律移植,还是通过承认和保留当地原有的法律习俗?书中是否会深入探讨那些影响深远的中央政令,以及它们在西藏的实际执行情况?更重要的是,我想了解在没有强大中央政权直接管辖的时期,西藏内部的法律是如何发展和运作的?是否存在一套成文的法律体系,还是更多地依赖于习惯法和宗教法?这本书的名字让我产生了许多这样的疑问,并且充满期待地希望它能提供详尽的答案。我希望作者能够运用扎实的史料,细致地分析不同历史阶段的法律条文、制度以及实际案例,将那些零散的历史碎片整合成一个连贯的故事。从唐朝时期的羁縻政策,到元明清时期的册封与管辖,再到近代一系列关于主权归属的国际纠葛,法律的脉络贯穿其中,构成了理解西藏历史的关键线索。我迫不及待地想要深入书中,一窥究竟。
评分《西藏历史上的法律地位》这个书名,直接点出了我一直以来对西藏历史深层理解的渴望。我不仅仅满足于了解表面的历史事件,更希望能够探究那些支撑着这些事件背后更深层次的权力运作和法律依据。这本书的标题似乎承诺了这一点。我设想,作者可能会从对“西藏”概念本身的界定入手,探讨在不同的历史时期,“西藏”作为一种政治和法律实体,其边界和含义是如何演变的。书中是否会细致地考察,例如,在汉唐时期,中央王朝如何将西藏纳入其法律管辖体系?到了元朝,所谓的“乌斯藏宣慰使司”等机构的设立,在法律层面上意味着什么?而清朝时期,驻藏大臣制度的建立,又如何进一步巩固了中央政府对西藏的法律地位?我非常期待书中能够对这些关键的历史节点进行深入的法律分析,解释其背后的法律依据和制度设计。更重要的是,我希望能了解在这些宏观的法律框架下,西藏内部的社会结构、司法实践以及民族关系是如何受到影响和塑造的。这本书的价值,在于它能够帮助我们超越简单的历史叙述,去理解那些构成西藏历史独特性的深层法律逻辑。
评分当我在书店或者网络上看到《西藏历史上的法律地位》这个书名时,我的内心 immediatamente (immediately) 涌起一股强烈的探索欲。西藏,这个充满神秘色彩的地域,其在历史长河中与中央王朝的关系,以及由此衍生的法律地位,一直是我非常感兴趣的一个话题。我好奇,这本书会如何去定义和解读“法律地位”这个概念?它是否会追溯到更早的时期,例如吐蕃王朝时期,当时是否存在一套与中央王朝相区别的,但又具有一定法律约束力的体系?我期待作者能够梳理从吐蕃时期到元、明、清,再到近现代,不同政权如何通过法律手段来处理与西藏的关系,以及西藏本身又如何在这种关系中定位自己的法律身份。书中是否会涉及一些重要的法律文献,例如古代的法典、盟约,或者是中央王朝颁布的有关西藏的诏令、册封文书?这些文献能否为我们揭示出当时西藏在法律意义上,究竟处于一种怎样的状态?我期望这本书能够提供一个清晰的,基于史实和法律分析的叙述,让我们能够更深刻地理解西藏在漫长的历史中,其法律地位是如何形成、演变,甚至是遭受挑战的。
评分当我第一眼看到《西藏历史上的法律地位》这个书名时,我的思绪就仿佛被拉回了历史的长河,开始想象那个遥远而神秘的国度在法律层面的独特轨迹。西藏,总让人觉得它在中国的历史版图中占有特殊的位置,而“法律地位”这个词,更是将这种特殊性具体化、制度化了。我迫切地想知道,书中会如何解读“法律地位”这个概念在西藏历史上的含义。它是否会从中央王朝的角度出发,分析如何通过法律手段将西藏纳入其统治体系?例如,唐朝的羁縻制度,元朝的宣政院,清朝的驻藏大臣,这些在法律层面上分别意味着什么?书中是否会细致地考证这些制度的法律依据和实际运作情况?更重要的是,我希望这本书能够深入探讨西藏自身在法律层面的发展,例如吐蕃时期的法律,或者是在与中央王朝互动中,西藏地方如何通过其自身的法律体系来维护其权益。我期待作者能够运用扎实的史料,对这些复杂而微妙的法律关系进行深入的剖析,为我们读者呈现一个清晰、客观的西藏法律地位演变的历史画卷,让我能够从一个全新的视角去理解西藏的历史。
评分《西藏历史上的法律地位》这个书名,一下子就抓住了我的眼球。作为一名对历史,特别是中国近现代史和边疆民族问题的爱好者,西藏的历史地位一直是我关注的焦点,而法律地位更是理解其独特性的关键。我设想这本书会从一个非常宏观的视角出发,将西藏置于一个更广阔的历史和国际背景下进行审视。它会不会分析从古至今,不同国家和政权对西藏主权和法律地位的主张与实践?比如,那些影响深远的条约、协定,以及在国际法层面上,西藏的法律地位是如何被界定和被挑战的?我期待作者能够细致地梳理这些历史事件,并且提供权威的法律分析,让我们这些普通读者能够更清晰地认识到西藏在不同历史时期所处的法律和政治环境。或许书中还会涉及到一些鲜为人知的历史文献,例如地方志、官方文书,甚至是当事人的回忆录,这些都可能为我们揭示更真实的历史细节。我对书中可能出现的关于权力架构、中央与地方关系、以及西藏内部自治权力的法律基础的探讨尤为感兴趣。这本书的名字让我觉得它不仅仅是一部历史著作,更可能是一部兼具历史深度和法律严谨性的学术作品,它将为理解西藏问题提供一个坚实的法律框架。
评分这本书的名字《西藏历史上的法律地位》立刻勾起了我强烈的求知欲。作为一名对历史和法律都颇感兴趣的普通读者,我一直对西藏这片神秘而又充满魅力的土地有着莫名的向往。西藏在漫长的历史进程中,其独特的地理位置和文化传统,无疑使其在法律层面上经历了复杂而深刻的演变。这本书的标题承诺了对这一重要议题的深入探讨,这本身就足够吸引人。我脑海中浮现出的是关于中央王朝如何对待这片边疆之地,以及西藏自身在形成和发展过程中,是如何构建和维护其内部法律秩序的种种图景。从古代中央王朝册封地方官员,到近现代民族国家概念的形成,法律作为国家治理和社会运行的基石,在西藏的历史舞台上必然扮演了举足轻重的角色。我期待这本书能够细致地梳理这些法律制度的变迁,解释其背后的历史逻辑和政治考量,甚至可能揭示一些鲜为人知的法律文件和判例,从而勾勒出一幅清晰、完整的西藏法律地位演变图。这本书的价值,我想不仅仅在于学术研究,更在于能够帮助我们这些普通读者更深刻地理解现代中国与西藏之间复杂的历史联系,以及西藏在世界历史格局中的独特地位。我渴望通过阅读这本书,获得关于西藏法律地位形成过程的系统性知识,并且能够从更广阔的视角去审视和理解这段波澜壮阔的历史。
评分阅读《西藏历史上的法律地位》这个书名,我立刻感受到了一种历史的厚重感和法律的严谨性。西藏,这个词汇本身就充满了神秘和引人入胜的魅力,而将其置于“历史上的法律地位”这一维度进行探讨,更是让我感到这本书的独特价值。我很好奇,作者会如何界定“法律地位”这个概念在西藏的历史语境下?是指中央王朝对西藏的管辖权,还是西藏自身内部的法律体系?书中是否会深入分析在不同朝代,中央政府如何通过颁布法令、设置官职等方式,来确立和巩固对西藏的法律管辖?例如,元朝设立宣政院,明朝的土司制度,清朝的金瓶挚签制度,这些制度是如何在法律层面上定义了中央与西藏的关系?我更期待的是,书中是否会探讨在这些宏观的政治框架下,西藏地方自身的法律传统是如何与这些外来的法律体系相互作用,甚至是如何在某些时期保持其独立性的。我希望作者能够运用丰富的史料,包括但不限于官方文献、历史记载、法律条文,甚至是考古发现,来为我们构建一幅清晰的西藏法律地位演变的历史画卷。这本书不仅仅是关于西藏的历史,更是关于一个特定区域在法律框架下的演变,这本身就足以吸引我深入探究。
评分《西藏历史上的法律地位》这个书名,对我来说具有极大的吸引力,因为它触及了我对西藏历史和中国边疆问题一直以来的思考。法律,作为国家治理和社会运作的根本,在西藏这样一个特殊地理位置和文化背景的区域,其法律地位的演变必然是理解其历史的关键。我非常期待这本书能够细致地探讨,在不同的历史时期,中央王朝是如何通过法律手段来确立和维护其对西藏的主权和管辖权的。书中是否会分析那些重要的中央政令,例如关于行政区划的设置、官员的任命,或者是涉及西藏地方事务的法律规定?我更关注的是,在这些宏观的法律框架下,西藏内部的社会秩序、司法实践以及民族关系又是如何形成的。这本书是否会深入研究那些可能被忽视的法律细节,例如地方性的法律文献、判例,甚至是民间契约,这些都可能为我们揭示出更真实的历史面貌。我希望通过阅读这本书,能够获得一个全面、客观的视角,来理解西藏在法律层面上是如何被纳入中国历史进程的,并且能够认识到法律在塑造国家认同和地域关系中的重要作用。
评分《西藏历史上的法律地位》这个书名,就像一把钥匙,打开了我对西藏历史更深层次探究的大门。作为一个普通读者,我对西藏这个地域的地理、文化和宗教都充满好奇,而“法律地位”这个词语,则将这种好奇引向了一个更具结构性和分析性的层面。我开始想象,作者会从哪个历史时期开始讲述?是古代的部落联盟,还是统一的吐蕃王朝?书中是否会详细阐述中央王朝如何将西藏纳入其法律管辖范围,例如通过册封、设置官职,或者是在某些关键历史节点颁布的特定法律?我特别想知道,书中是否会探讨在不同的历史时期,中央政府对西藏的法律管辖力度和方式有何不同?例如,元朝设立的宣政院,是否意味着一种更直接的法律控制?而清朝的“金瓶挚签”制度,又在法律层面上如何规范了宗教领袖的产生?我期待这本书能够提供丰富的史料支撑,并且对这些历史事件进行严谨的法律分析,让我们这些非专业人士也能清晰地理解西藏在法律意义上,是如何一步步地被界定和被整合的。这本书的价值,或许在于它能够为我们揭示那些隐藏在历史事件背后的法律逻辑,从而更全面地理解西藏与中央政府之间的复杂关系。
评分看到《西藏历史上的法律地位》这个书名,我脑海中立刻浮现出的是一幅幅历史画卷,其中交织着权力、地域和法律的复杂图景。西藏,这个拥有独特文化和宗教传统的地区,其在历史上的法律地位一直是外界关注的焦点。我很好奇,这本书会如何界定“法律地位”?它是指在中央王朝的法律体系下,西藏被置于何种位置?还是指西藏自身内部的法律和规章制度?我期待书中能够详细梳理从古代到近现代,中央政府与西藏地方政权在法律层面的互动。例如,书中是否会分析唐朝时期中央政府对吐蕃王朝的羁縻政策,是如何通过法律手段来维系这种关系的?或者,元朝时期,中央政府在西藏设立的宣政院,是否标志着一种更直接的法律管辖?我更感兴趣的是,书中是否会深入探讨那些可能影响了西藏法律地位的关键性事件,以及相关的法律条文和官方文件。我希望作者能够运用扎实的史料,对这些内容进行细致的解读和分析,从而为我们勾勒出一幅清晰、完整的西藏法律地位演变的历史图景,让我能够从法律的视角,更深入地理解西藏的历史发展轨迹。
评分正好和《喇嘛法国的覆灭》互补些国际形势
评分正好和《喇嘛法国的覆灭》互补些国际形势
评分西藏历史不可多得的权威著作,很幸运能在图书馆找到并且读过它
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评分西藏历史不可多得的权威著作,很幸运能在图书馆找到并且读过它
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