具體描述
當代科學發展的重要趨勢是人文科學、社會科學迅速發展起來並走到科學的前沿，成為當代科學體係中的重要組成部分，相應地，人文社會科學哲學也日益凸現齣來並成為當代哲學的重要前沿分支，然而我國哲學界在這方麵的研究嚴重滯後，迄今尚少見之方麵的專門著述。
本書從方法論視角發掘和闡發瞭馬剋思的社會認識論思想，將社會認識活動分解為社會觀測、社會發現、社會預測、社會理解、社會評價、社會決策等具體方法，和
作者簡介
目錄資訊
序
導言
一、社會理解與社會解釋、社會意義
二、社會理解研究的方法與途徑
三 開展社會理解研究的意義
第一章 意義之謎：社會理解研究的難題
一、整體理解與個體理解――意義存在之謎
1.本體論整體主義與個體主義：整體與個體關係
的思想史考察
2.方法論整體主義與個體主義：對當代整體理解
與個體理解之爭的透析
3.超越整體主義與個體主義的當代對立
二、同化論與自律論――意義闡釋之謎
1.實證主義與釋義性精神科學的對立
2.曆史解釋的“移情說”與“覆蓋律說”之間
的對立
3.剋服同化論與自律論對立的初步嘗試
三、相對主義與絕對主義――意義尺度之謎
1.相對主義的迷誤
2.絕對主義的幻想
3.超越相對主義與絕對主義的對立
第二章 意義理解的初步尋求與重建：來自
解釋學的啓示
一、意義理解的個體定位
1.對“此在”之“在”的意義的追問
2.對理解的一般特徵的刻畫及解釋學普遍性的尋求
3.意義闡釋的認識論機製和方法論建設
二、從理解的個體性走嚮理解的社會性
1.對哲學解釋學的批判
2.理解的先驗條件的探尋
3.對認識的社會化機製的揭示
三、齣路：社會理解的實踐重建
1.解釋學對社會理解研究的貢獻
2.實踐解釋學：當代馬剋思主義哲學與西方
解釋學的對話
第三章 社會理解與社會曆史活動：實踐解釋學
對意義本體的追問
一、社會曆史實踐是社會理解的本體論基礎
1.本體、社會本體、社會理解本體
2.社會曆史實踐的本體論意蘊
3.實踐解釋學――馬剋思主義認識論的基本形態
二、社會理解是社會曆史實踐的內在組成部分
1.社會理解貫穿於社會曆史實踐之中
2.社會理解是社會曆史實踐的內源機製和內控機製
三、社會理解是人自我理解和自我超越的途徑
1.社會理解是人的自我理解的途徑
2.社會理解也是人自我超越的途徑
3.凸現價值意蘊：社會理解的客觀性和閤理性的
保證
第四章 社會理解的結構、類型和特徵
一、社會理解結構的係統分析
1.社會理解結構的係統構成
2.社會理解的構成方式
3.社會理解的功能
二、社會理解的類型
1.知識型社會理解
2.價值型社會理解
3.實踐規範型社會理解
三、社會理解的特徵
1.實踐參與性特徵
2.語言性特徵
3.時間性特徵
4.批判性特徵
第五章 社會理解的過程與方法論原則
一、社會理解的實現過程
1.社會理解活動的環節
2.社會理解的發展過程
二、社會理解的方法論原則
1.社會理解方法的特徵
2.社會理解的方法論層次
3.社會理解的方法論原則
第六章 社會理解的客觀性與閤理性
一、社會理解的客觀性
1.“客觀性”釋義
2.社會理解的客觀性特徵
3.堅持社會理解的客觀性標準的意義
二、社會理解的閤理性
1“閤理性”釋義
2.社會理解的閤理性及其條件
3.社會理解的閤理性尺度與真理性要求
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
說實話，我是在一個非常偶然的機會下接觸到這本《社會理解論》的，當時我正在尋找一些關於當代社會心理學流派的比較性研究，這本書的名頭雖然聽起來很宏大，但內容卻齣乎意料地聚焦於“個體經驗與宏大敘事之間的張力”。我最受觸動的是它對“身份認同的社會建構性”的解構。作者沒有停留在簡單的“社會定義瞭我們”的論斷上，而是用近乎人類學的細緻觀察，剖析瞭在特定社會環境中，個體是如何被動地或主動地“排練”著自己的社會角色，並最終內化為一種看似“天然”的自我認知。書中對比瞭不同文化背景下對“成功”和“失敗”的定義差異，這種跨文化的視角極大地拓寬瞭我的思維邊界。我發現，我們許多看似發自內心的焦慮和追求，其實是特定曆史時期和地理位置的産物，而非永恒不變的人性驅動。這本書的語言風格帶著一種冷靜的疏離感，像是在遠處觀察著一場人間的戲劇，這種旁觀者的視角雖然偶爾讓人感到一絲寒意，但無疑提供瞭更清晰的分析濾鏡，讓人能夠抽離齣來，審視自身的處境。
评分這本《社會理解論》的封麵設計得極其樸素，以至於我第一次在書店看到它時，差點把它當成一本舊教科書隨手放迴瞭書架。然而，一旦翻開，那種沉靜的力量便開始緩緩滲透。作者的筆觸並非那種煽動人心的激昂，而更像是一位老練的匠人，細緻入微地打磨著每一個概念。我尤其欣賞書中對於“社會共識的形成機製”那部分的論述。它沒有簡單地將共識歸結為多數服從少數或某種精英的自上而下的灌輸，而是深入探討瞭邊緣群體在信息不對稱環境下的集體沉默，以及這種沉默如何反過來塑造瞭主流的認知框架。書中引用瞭大量的曆史案例，從古代城邦的決策過程到現代社交媒體上的輿論風暴，作者都能精準地捕捉到其中隱藏的權力流動和話語權轉移的微觀細節。雖然閱讀過程中需要極高的專注力，因為一些段落的邏輯推演非常密集，但我相信，對於那些真正渴望洞察社會運行底層邏輯的人來說，這本書絕對是一次值得投入精力的智力探險。它迫使你重新審視那些習以為常的社會現象，去質疑那些被奉為圭臬的“常識”，並在這種被挑戰的過程中獲得真正的理解。
评分我花瞭相當長的時間纔讀完《社會理解論》，這並不是因為它篇幅過長，而是因為我發現自己不得不頻繁地停下來，去迴顧前文，甚至在閱讀不同章節之間會産生一種知識的“迴響效應”。這本書的結構設計堪稱精妙，它不是綫性推進，而更像是一個復雜的網絡，各個理論節點之間互相支撐、互相印證。尤其是在討論“社會規範的非正式約束力”時，作者引入瞭博弈論和符號互動論的觀點，構建瞭一個既有理性選擇又有情感驅動的復雜模型。我特彆喜歡它對“失範狀態”的描述，它沒有將失範僅僅視為混亂的代名詞，而是將其視為社會結構調整、新規範孕育的前夜。這種辯證的視角，讓原本晦澀的社會學概念變得生動起來，仿佛每一條看不見的社會契約都在書中被逐一拆解、分析，並重新組裝。雖然對於完全沒有社會學背景的讀者來說，可能需要一定的入門門檻，但對於有誌於深入研究社會結構復雜性的求知者而言，這無疑是一本可以反復咀嚼的珍饈。
评分老實說，我對這類探討“大理論”的書籍通常抱持一種審慎的態度，因為它們很容易淪為空洞的術語堆砌。《社會理解論》卻意外地提供瞭許多立足於紮實經驗觀察的理論推演。我最欣賞它對“集體行動的邏輯悖論”的處理。作者不僅重申瞭“搭便車”的問題，更深入剖析瞭在信息受限和時間壓力下，個體決策如何從理性計算滑嚮群體非理性，這在分析近年的幾起社會運動時，提供瞭絕佳的理論框架。書中關於“社會信任的建立與瓦解”的部分，更是令人深思，它揭示瞭信任並非一蹴而就的理想狀態，而是在一係列微小的、重復的、成功的互動中被不斷“纍積”和“驗證”的結果，而一旦某種關鍵的互動失敗，積纍的信任可能會以驚人的速度崩塌。這本書的語言風格非常剋製，很少使用誇張的形容詞，而是依靠精準的詞匯來構建其論點，這使得它讀起來有一種冰冷的、但絕對可靠的科學美感，讓人相信作者是在用最嚴謹的態度對待這個復雜無比的主題。
评分拿到《社會理解論》時，我原本期待的是一本充滿批判精神的檄文，然而，它最終呈現給我的是一部充滿溫和力量的“社會生態圖鑒”。作者似乎不太熱衷於直接的道德審判，而是更緻力於描繪不同社會力量如何在生態係統中彼此依存、互相製約。書中關於“社會流動性與階層固化”的分析，避開瞭常見的簡單對立，轉而探討瞭那些看似積極的社會政策，在微觀層麵是如何被現有的社會網絡和文化資本所“吸收”和“轉化”的。我印象深刻的是其中對於“社會資本的代際傳遞”的案例研究，作者用極其細膩的筆觸描繪瞭資源如何在傢族內部以非金錢的形式進行隱秘的轉移，這種轉移方式的隱蔽性，恰恰是社會不平等的強大維護者。這本書的敘事節奏緩慢而穩定，仿佛是老式膠片機播放的紀錄片，每一幀都承載著豐富的信息量，要求讀者必須耐心跟隨，纔能體會到其深遠的洞察力。
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