『姑獲鳥の夏』に始まる百鬼夜行シリーズの粋がここに
不条理な恐怖、常軌を逸した執着、あるはずもない記憶。日常の狭間にふと立ち現れる、それは妖怪なのか……。名作を装いも新たに
「私には、きょうだいが居た――気がする」。居るはずもないきょうだいが、どうしても居るように思えてならない。旧華族・由良家の財産管理者・平田謙三は、まったく不条理だがどうしても拭い去れない思い込みに取りつかれていた。ある時、平田は主人の由良胤篤により百物語に立ち会わされ……(『百鬼夜行 陽』収録「青行燈」)。『姑獲鳥の夏』に始まる百鬼夜行シリーズの短編集にして京極堂サイドストーリー、『百鬼夜行 陰』の続篇が待望の登場です。不条理な恐怖、常軌を逸した執着、あるはずもない記憶。日常の狭間にふと立ち現れる、それは妖怪なのか……。新作の完成を機に、『陰』『陽』合わせてハンディーな頒布版で刊行します。
京极夏彦1963年3月26日出生于北海道小樽。在成为作家之前,原本是平面设计,业务内容包括书籍的装帧等。他在工作之余,写下了处女作《姑获鸟之夏》,而于1994年出版的此作如今已成为推理史上的不朽名著。1995年出版的《魍魉之匣》只是他的第二部小说,就拿下第四十九届日本推理作家协会奖。
京极堂系列小说人物设定鲜明、布局精彩,架构繁复,举重若轻的书写极具压倒性魅力,书籍刚出版便风靡大众,读者群遍及各年龄层与行业。目前正以让人瞠目结舌的奇快速度创作。在由他亲手开启的这一轮推理小说的太平盛世里,京极夏彦无疑尽得轻、快、准、简、繁之粹。
系列小说作品除了已出版七本的京极堂系列之外,尚有巷说百物语系列。《后巷说百物语》让京极夏彦拿下了2003年第130届的直木奖,成为他的另一个高峰。除了小说系列创作外,京极夏彦更参与妖怪专门志《怪》的封面设计、装帧、妖怪研究,和小说连载。别人难以模仿、难以企及的作品,对他来说只是兴趣。
这是慧在说的第77篇读书笔记 鬼怪神佛都是日本文化的组成部分,读完这两本《百鬼夜行》共计二十篇短篇后,不仅对日本鬼怪文化一窥究竟,也可以对作者京极夏彦多一些了解。 01 鬼怪神佛都是日本文化的组成部分,其中鬼怪的文化更是成为了推动日本文化发展的重要组成部分之一,更...
评分鬼故事恐怖电影看的不多,却惟独对民俗中流传的鬼怪钟爱。日本文化中的鬼算得上是最丰富了。欧美来去只有丧尸死神吸血鬼和幽灵,木乃伊来自于埃及,近几十年才出现的恐怖电影也是仿效日本。中国无非也只是来自各个年代的僵尸和一些其他脱离不了死后又复活套路的种类七七八八的...
评分鬼故事恐怖电影看的不多,却惟独对民俗中流传的鬼怪钟爱。日本文化中的鬼算得上是最丰富了。欧美来去只有丧尸死神吸血鬼和幽灵,木乃伊来自于埃及,近几十年才出现的恐怖电影也是仿效日本。中国无非也只是来自各个年代的僵尸和一些其他脱离不了死后又复活套路的种类七七八八的...
评分 评分与其说我在读一个故事,不如说我是在参与一场精密的智力游戏。这本书的伏笔布局,简直是令人拍案叫绝。很多看似不经意的闲笔,到后半部分才展现出其至关重要的作用。这要求读者必须保持高度的专注力,否则很容易错过那些关键的线索。我甚至有过抱着笔在旁边做笔记的冲动,试图梳理清楚错综复杂的人物关系和时间线索。但即便如此,书中依然保留着一些令人玩味的模糊地带,仿佛作者故意留下了一些可供读者自行解读的空间,这种互动性极大地增强了阅读的乐趣。它不是那种看完就丢的读物,而是值得反复研读、每次都能发现新东西的宝藏。对于热衷于推敲细节、享受“解谜”过程的读者来说,这本书绝对能让你大呼过瘾。
评分坦白讲,这本书的叙事视角非常独特,它不是那种大开大合的英雄史诗,更像是从一个边缘人物的低角度,去观察整个宏大世界的侧面。这种处理手法,极大地增强了作品的真实感和代入感。你会感觉到,那些所谓的“异象”并非遥不可及的神话,而是渗透在寻常百姓生活中的、带着泥土气息的日常惊奇。角色的塑造也极其立体,没有绝对的好人或坏人,每个人都在各自的立场上挣扎求存。他们的动机复杂,行为逻辑有着深刻的时代背景支撑。我尤其喜欢那种宿命感,那种在既定规则下,个体所能爆发出的微弱而坚韧的反抗光芒。它让人思考,面对不可抗拒的力量时,尊严的价值究竟几何。读完后,心中久久不能平静,那种回味,比故事本身带来的震撼更持久。
评分这部作品最让我惊艳的地方,在于其对传统民俗元素的“现代化”处理。它没有生搬硬套那些老掉牙的传说,而是将那些古老的符号进行了深度的解构与重组,使其焕发出一种令人耳目一新的生命力。你能在字里行间捕捉到熟悉的原型,但它们呈现出的姿态却是全新的、更符合现代人心灵困境的投射。这不仅仅是一部奇幻小说,它更像是一部关于文化记忆与身份认同的寓言。作者对禁忌、秩序与混乱之间的微妙平衡把握得恰到好处,使得整个故事的张力始终保持在一个非常高的水准线上。我甚至觉得,这本书应该被纳入某种文化研究的范畴去探讨,因为它成功地架起了一座连接过去与现在的桥梁,其深度远超一般的娱乐作品范畴。
评分我得说,这本书的文字功底简直是教科书级别的展示。它不像某些当代作品那样追求华丽辞藻的堆砌,反而呈现出一种洗尽铅华后的质朴与力量。行文如流水,却又暗藏锋芒。特别是描绘那些“非人”存在时,作者的词汇选择极其精准,既保有足够的想象空间,又不至于流于空泛的描述。我常常在阅读时,会不自觉地停下来,回味某一句精妙的比喻,或者某个结构独特的长句。那种节奏感,读起来非常舒服,仿佛作者的呼吸与笔尖的移动完全同步。它展现的不仅仅是一个故事,更像是一种对语言本身的敬畏与热爱。对于我这种对文字细节有较高要求的读者来说,这简直是一场盛宴。它让我重新审视了中文表达的潜力,明白了“少即是多”的真谛。
评分这部书,初翻开,就被那股扑面而来的古朴气息给镇住了。作者显然是下了苦功的,笔触细腻,对传统文化的理解可谓是入木三分。我尤其欣赏它在构建世界观时的那种沉稳与克制,没有一味地堆砌怪力乱神,而是将那些光怪陆离的设定,巧妙地编织进了一种近乎史诗般的叙事结构之中。读起来,就像是跟随一位经验老到的说书人,穿梭在光影交错的旧时街道,耳边是若有似无的低语和古老的祭祀之声。那种氛围的营造,简直达到了令人屏息的地步。故事线的推进并不急躁,而是像缓缓展开的一幅长卷,每一个细节,每一个人物的眼神,都蕴含着深意。它考验着读者的耐心,但也回报以极其丰厚的精神体验。那种韵味,不是市面上那些追求快餐式刺激的读物所能比拟的,它要求你沉下心来,去品味那字里行间流淌出的东方特有的神秘与哲思。
评分入了手然后立刻转手了【想入的是阳结果买错了(。】……其实我就读了个封面【
评分封面设计上算是不错的,大概因为没有让群众出版社出版的缘故
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评分入了手然后立刻转手了【想入的是阳结果买错了(。】……其实我就读了个封面【
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