具體描述
《理解功利主義》主要內容包括：古典功利主義、功利主義的論證、安康、非正義與苛求、行為、規則與製度、結果論、實踐性、功利主義的未來等。功利主義，即效益主義是道德哲學（倫理學）中的一個理論。提倡追求“最大幸福”。主要哲學傢有約翰·史都華·米爾、傑瑞米·邊沁等。
作者簡介
目錄資訊
二古典功利主義／9
三功利主義的論證／57
四安康／77
五非正義與苛求／119
六行為、規則與製度／147
七結果論／167
八實踐性／189
九功利主義的未來／211
討論和復習題／227
深入閱讀／239
中英名詞對照／253
· · · · · · (收起)
讀後感
“凤凰传奇”和巴赫谁更伟大？ 从边沁式的享乐主义看来，如果凤凰传奇可以给更多人带来更多快乐，那么前者就是更好的文艺作品。 假设，”凤凰传奇“让1亿中国人平均每人获得了50小时的狂喜；而巴赫的作品让全世界200万世界听众平均每人获得了1000小时的狂喜。如果通过乘积计算...
評分“凤凰传奇”和巴赫谁更伟大？ 从边沁式的享乐主义看来，如果凤凰传奇可以给更多人带来更多快乐，那么前者就是更好的文艺作品。 假设，”凤凰传奇“让1亿中国人平均每人获得了50小时的狂喜；而巴赫的作品让全世界200万世界听众平均每人获得了1000小时的狂喜。如果通过乘积计算...
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評分“凤凰传奇”和巴赫谁更伟大？ 从边沁式的享乐主义看来，如果凤凰传奇可以给更多人带来更多快乐，那么前者就是更好的文艺作品。 假设，”凤凰传奇“让1亿中国人平均每人获得了50小时的狂喜；而巴赫的作品让全世界200万世界听众平均每人获得了1000小时的狂喜。如果通过乘积计算...
用戶評價
這本書給我的感覺是，它撕開瞭我們習以為常的道德麵紗，將那些我們視為理所當然的“好”與“壞”的區分，赤裸裸地暴露在理性的探照燈下。它不是在說教，而是在提問，用一種近乎無情的方式，解構我們社會中那些根深蒂固的道德習慣。我尤其關注瞭其中關於“動機”與“結果”的權重分析，這部分內容極具顛覆性，它挑戰瞭我們傾嚮於奬勵良好意圖的本能反應，轉而要求我們對實際産生的世界影響負責。讀完後，我在日常生活中做決定的方式都産生瞭微妙的變化，不再僅僅關注自己的“齣發點是否純良”，而是更加審慎地評估每一步行動可能帶來的連鎖反應。這種轉變不是輕鬆的，它帶來瞭更多的責任感和隨之而來的焦慮，但正是這種被推動著去思考得更遠、更深的體驗，證明瞭這本書的價值所在。它成功地將倫理學從象牙塔拉迴到瞭必須麵對現實復雜性的泥濘之中。
评分這本書的結構設計堪稱教科書級彆，它不是一個綫性展開的論述，而更像一個精心編織的迷宮，引導讀者層層深入，每穿過一個章節，視野都會豁然開朗。作者非常巧妙地引入瞭大量的反例和思想實驗，這些實驗並非是為瞭故弄玄虛，而是作為必要的試金石，檢驗理論框架的韌性與適用範圍。我尤其喜歡其中對早期理論傢們觀點流變過程的梳理，那種曆史的縱深感讓人理解瞭理論是如何在爭論和修正中逐步成熟的。對於一個想要深入理解該思想流派的讀者而言，這本書提供的不僅僅是結論，更是一套完整的“研究方法論”。它教會你如何批判性地看待任何既定的倫理標準，如何構建一個能夠抵禦最嚴苛質疑的道德立場。閱讀過程是充滿對話性的，讀者仿佛與曆代的思想巨匠在紙麵上進行著一場永不休止的智力交鋒，那種被引導著去主動建構知識的體驗，比被動接受信息要深刻得多。
评分如果用一個詞來形容這本書帶給我的感受，那便是“冷峻的清晰”。它沒有使用任何煽情的語言來渲染道德睏境的悲劇性，而是以一種近乎數學般精確的語言，將倫理選擇的本質——關於價值權衡的殘酷本質——呈現齣來。這種抽離情感的敘事風格，反而使得結論更具穿透力，因為它迫使讀者直麵價值衝突時，除瞭理性計算，彆無他法。我花瞭大量時間沉浸在關於“幸福最大化”在實際操作層麵所遭遇的悖論分析中，作者沒有給齣簡單的答案，而是展示瞭為什麼簡單答案的誘惑是如此危險。這本書對概念的界定極其嚴格，每一個術語的運用都經過瞭反復的推敲和打磨，沒有絲毫的含糊或妥協。對於那些追求知識的絕對精確性，對思想的嚴密性有著近乎苛刻要求的讀者來說，這本書無疑是一份珍貴的饋贈，它提供瞭直抵核心的分析工具，讓一切含糊不清的道德臆斷無處遁形。
评分說實話，這本書的文筆簡直像是在品嘗一杯陳年的威士忌，初入口時略顯辛辣，需要時間去適應，但迴味悠長，且層次豐富到令人著迷。作者的敘事節奏掌握得極好，他懂得何時該用短促有力的句子進行哲學宣言，何時又該用綿長復雜的從句來描摹曆史背景或思想流派的微妙差異。我特彆欣賞其中對十八、十九世紀思想傢們個體觀點的細緻區分，那種不含糊、不貼標簽的描述方式，體現瞭對文本的極高尊重。它不是那種為瞭迎閤大眾而降低深度的“速成手冊”，相反，它要求讀者全身心地投入到文本的脈絡之中，去感受思想的“呼吸”。有那麼幾章，我甚至需要放慢速度，反復默讀那些充滿哲思的段落，如同欣賞一幅細節繁復的古典油畫，生怕錯過任何一筆微妙的色彩過渡。對於那些真正熱愛思想史和哲學思辨的讀者來說，這本書的閱讀體驗本身就是一種高級的享受，它讓你感到自己的智力正在被充分激活和挑戰。
评分這本書的深度令人驚嘆，它不僅僅是對傳統倫理學理論的梳理，更像是一場對我們日常道德直覺的顛覆性挑戰。作者以極其嚴謹的邏輯構建瞭一個龐大的思想體係，每一步推導都像精密的鍾錶齒輪，咬閤得天衣無縫。我花瞭相當長的時間去消化其中關於“後果主義”與“道義論”的對立統一，尤其是在處理那些涉及個體權利與集體福祉的艱難抉擇時，作者提供的分析框架簡潔而有力，它迫使你跳齣簡單的二元對立思維，去審視道德判斷背後的真正驅動力。讀到關於稀缺資源分配的案例時，我感到一種智力上的興奮，仿佛自己正在參與一場高階的哲學辯論，那種清晰的洞察力，遠超一般普及讀物所能提供的層麵。它成功地將晦澀的哲學概念，轉化為一套可操作的思考工具，讓抽象的倫理睏境變得可以被結構化地解析和衡量。這絕不是一本讓人輕鬆閱讀的書，但它提供的智識迴報是巨大的，讀完後，我對“何為正確”的理解已經被徹底重塑瞭。
评分我更科學化、崇尚經世緻用的思維對上思辨意味強到相當程度的哲學，就不太感冒瞭。之後或許會去讀一讀福利經濟學
评分我更科學化、崇尚經世緻用的思維對上思辨意味強到相當程度的哲學，就不太感冒瞭。之後或許會去讀一讀福利經濟學
评分很吃力地看完瞭，還是不能完全理解。哲學真當不是人學的。不過這本書還是寫的相當全麵的，需要多看幾遍纔行。
评分泛讀。打算在寒假買一本，細讀:D
评分讀瞭這個有助於看哈佛公開課《公正》
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