Contributions to Philosophy

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出版者:Indiana University Press
作者:Martin Heidegger
出品人:
页数:456
译者:Daniela Vallega-Neu
出版时间:2012-6-1
价格:USD 50.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780253001139
丛书系列:
图书标签:
  • 海德格尔
  • Heidegger
  • 现象学
  • 哲学
  • 存在主义
  • philosophy
  • contribution
  • 新书记
  • 哲学
  • 学术
  • 思想
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  • 研究
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具体描述

Martin Heidegger's Contributions to Philosophy reflects his famous philosophical "turning." In this work, Heidegger returns to the question of being from its inception in Being and Time to a new questioning of being as event. Heidegger opens up the essential dimensions of his thinking on the historicality of being that underlies all of his later writings. Contributions was composed as a series of private ponderings that were not originally intended for publication. They are nonlinear and radically at odds with the traditional understanding of thinking. This new translation presents Heidegger in plain and straightforward terms, allowing surer access to this new turn in Heidegger's conception of being.

献给求知者的航程:一部关于思想史与知识构建的宏伟叙事 书名: 《思想的疆域:从古代理性到现代思辨的演进图景》 作者: [虚构作者姓名,例如:亚历山大·维特根斯坦] 页数: 约 980 页(不含索引与附录) 开本: 精装,16开 --- 引言:重访知识的源头与边界 《思想的疆域》并非一部简单的哲学史编年,它是一次深入人类心智结构,探寻“何以为知”与“如何认知世界”这一核心命题的宏大考察。本书旨在解剖知识是如何从模糊的经验之网中被提炼、结构化,并最终演化为我们今日所依赖的理性体系的过程。它关注的焦点在于思想的“构建性”——那些塑造了我们世界观的范式、工具与革命性飞跃。本书承诺带领读者进行一次穿越数千年文明的思想考古之旅,去理解那些决定人类文明走向的关键性思维模式的诞生与变迁。 第一部分:基石的奠定——古代世界的理性萌芽与形而上学的诞生 本部分聚焦于知识体系尚未被严格学科划分的古代文明,考察早期人类如何通过神话、宗教和早期的自然观察来构建对世界的初始理解。 第一章:神话与逻各斯的交汇。探讨米诺斯文明与苏美尔的早期宇宙论,分析其叙事结构如何为后来的抽象思维提供了心理基础。重点分析古希腊“奇迹的停止”(the cessation of wonder)现象,即从“什么都是水”到“数是万物之源”的质性飞跃。 第二章:柏拉图主义的遗产与结构。深入剖析理念论(Theory of Forms)对西方知识论的深远影响,将其视为最早的知识“本体论”尝试。考察柏拉图学园如何确立了数学与逻辑在追求真理中的中枢地位,以及其对“可见世界”与“可知世界”的二元划分如何塑造了后世的认识论困境。 第三章:亚里士多德的百科全书式建构。本书认为,亚里士多德的贡献在于将知识从纯粹的沉思转向了系统的经验观察与分类。详细分析其在逻辑学(三段论)、物理学(目的论)和伦理学中的方法论创新,强调其“形式”与“质料”的结合,如何为中世纪的经院哲学铺平了道路。 第二部分:信仰与理性的张力——中世纪的知识整合与经院的系统化 本卷考察在宗教权威占据主导地位的时期,知识分子如何在既有的神学框架内重构与整合古典遗产。 第四章:托勒密的宇宙模型与知识的权威性。探讨托勒密地心说体系的数学严谨性,及其作为一种“完美的”知识模型,如何成功地维系了中世纪的宇宙观长达一千多年。分析这一模型在维护教义与解释现象之间所扮演的微妙角色。 第五章:经院哲学的“调和术”。重点分析安瑟伦、阿奎那等思想家如何巧妙地运用亚里士多德的逻辑工具,来论证信仰的合理性。探讨“信仰寻求理解”(Fides Quaerens Intellectum)这一理念如何驱动了对概念、定义和推理规则的精细打磨,形成了早期的批判性思维模型。 第六章:知识的疆界与异端。考察在严格的教义控制下,少数先驱者(如罗杰·培根)对实验方法和数学的早期呼唤,分析知识的“潜流”是如何在主流框架外秘密积蓄能量的。 第三部分:现代性的黎明——认识论的革命与科学方法的诞生 本书将现代性的开端定位在对“确定性”追求的范式转移上,核心在于质疑了感官经验的可靠性,并将焦点转向了“主体”如何认识“客体”。 第七章:笛卡尔的怀疑之旅与“我思”的奠基。详尽解析笛卡尔通过系统性怀疑如何试图为知识寻找一个不可动摇的起点——纯粹的自我意识。探讨“普遍怀疑”作为一种方法论工具,如何彻底改变了哲学对知识可靠性的标准。 第八章:经验主义的转向:洛克、休谟与心智的白板。分析经验主义者如何挑战天赋观念,将知识的源头彻底归于感官经验。本书着重剖析休谟对因果律的批判,指出这是对传统形而上学最深刻的结构性动摇,为后续的知识论转向埋下了伏笔。 第九章:康德的综合与“哥白尼式革命”。将康德视为知识构建史上的一个决定性拐点。深入阐述其如何调和理性主义与经验主义,提出“先验的”(a priori)知识结构,即我们必须带着一套固有的认知框架去经验世界。此章阐明“现象”与“物自体”的区分,如何限制了人类知识的终极边界。 第四部分:科学知识的专业化与知识的社会性 随着科学革命的深化,知识开始分化出高度专业化的领域,本部分考察这种分化带来的影响及其对知识本质的反思。 第十章:实证主义的兴起与知识的“效用性”。分析奥古斯特·孔德对形而上学的“淘汰”,主张知识的最终目的是解决实际问题,而非探究终极实在。考察科学范式在19世纪如何成为社会进步的代名词。 第十一门:逻辑实证主义与意义的界限。聚焦维也纳学派对语言和科学陈述的严格筛选,分析他们如何试图通过“可证实性原则”来清洗形而上学的“无意义”陈述,从而定义何为“科学知识”。 第十二章:科学革命的结构性转变——库恩的范式论。本书认为,托马斯·库恩的贡献在于揭示了知识的“非累积性”本质。详细阐述“常规科学”、“危机”与“范式转换”的概念,强调科学进步并非一条直线,而是通过不可通约的革命性飞跃实现的,知识的“真理性”具有历史相对性。 结论:知识的未来与未竟的对话 本书的结论部分并不提供一个终极答案,而是展望知识构建的未来走向。作者提出,在后现代的语境下,我们必须警惕任何试图建立“大一统”知识体系的倾向。真正的求知,在于对自身知识工具箱的持续批判性反思,在于承认知识疆域的动态性和无限的可塑性。本书最终引导读者认识到,知识的价值,不在于它最终达到了何种永恒的真理,而在于它在我们抵达真理过程中的每一次努力、每一次推翻与每一次重建。它是一部关于人类理性如何不断修正自身的史诗。

作者简介

Richard Rojcewicz is Scholar-in-Residence in the Philosophy Department at Duquesne University. He is author of The Gods and Technology: A Reading of Heidegger and translator of several volumes of Heidegger's Gesamtausgabe, including Basic Concepts of Ancient Philosophy (IUP, 2008).

Daniela Vallega-Neu teaches philosophy at the University of Oregon. She is author of Heidegger's Contributions to Philosophy: An Introduction (IUP, 2004) and editor (with Charles E. Scott, Susan Schoenbohm, and Alejandro Vallega) of Companion to Heidegger's Contributions to Philosophy (IUP, 2001).

目录信息

"Written during the dark years 1936-1938, these Contributions help us to make the transition from Heidegger's masterpiece, Being and Time, to his later thinking. Some of the darkest pages Heidegger wrote are here, and also some of the most brilliant. The translation by Richard Rojcewicz and Daniela Vallega-Neu is judicious and inspired." —David Farrell Krell, DePaul University
(David Farrell Krell, DePaul University )
"Contributions is among the most challenging works of our time: rigorous, it is also acrobatic in its leaps and logic; imaginative, it is nonetheless precise; intensely self-reflexive, it engages far-reaching questions. Its greatest challenge though is its language and the new vocabulary it forges. This new translation meets that challenge and so marks a real advance in our understanding of this impossible, yet indispensible book." —Dennis J. Schmidt, The Pennsylvania State University
(Dennis J. Schmidt, The Pennsylvania State University )
"I had tried to study the Contributions before, but I found it impossible. Now, thanks to this new translation, I have access to what may turn out to be the most important philosophical work of our time." —Bruce Ledewitz, Duquesne University
(Bruce Ledewitz, Duquesne University )
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读后感

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【按语:《哲学论稿(从本有而来)》是海德格尔撰写于1936-38年的一部草稿,直至1989年才出版。很强的草稿痕迹,很多地方仅仅列出了草描的文字,叙事缺乏成熟风格,不过轮廓还是清晰的。与《形而上学导论》一起,《哲学论稿》构成了海德格尔后期思想的转折点和轮廓:从“此在”...

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【按语:《哲学论稿(从本有而来)》是海德格尔撰写于1936-38年的一部草稿,直至1989年才出版。很强的草稿痕迹,很多地方仅仅列出了草描的文字,叙事缺乏成熟风格,不过轮廓还是清晰的。与《形而上学导论》一起,《哲学论稿》构成了海德格尔后期思想的转折点和轮廓:从“此在”...

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【按语:《哲学论稿(从本有而来)》是海德格尔撰写于1936-38年的一部草稿,直至1989年才出版。很强的草稿痕迹,很多地方仅仅列出了草描的文字,叙事缺乏成熟风格,不过轮廓还是清晰的。与《形而上学导论》一起,《哲学论稿》构成了海德格尔后期思想的转折点和轮廓:从“此在”...

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【按语:《哲学论稿(从本有而来)》是海德格尔撰写于1936-38年的一部草稿,直至1989年才出版。很强的草稿痕迹,很多地方仅仅列出了草描的文字,叙事缺乏成熟风格,不过轮廓还是清晰的。与《形而上学导论》一起,《哲学论稿》构成了海德格尔后期思想的转折点和轮廓:从“此在”...

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【按语:《哲学论稿(从本有而来)》是海德格尔撰写于1936-38年的一部草稿,直至1989年才出版。很强的草稿痕迹,很多地方仅仅列出了草描的文字,叙事缺乏成熟风格,不过轮廓还是清晰的。与《形而上学导论》一起,《哲学论稿》构成了海德格尔后期思想的转折点和轮廓:从“此在”...

用户评价

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《Contributions to Philosophy》是一本真正能够“激发思想”的书籍,它没有提供现成的答案,而是带领我踏上了一段充满探索与发现的哲学之旅。作者在处理“文化”与“个体”的关系时,并没有简单地将它们视为对立的双方,而是深入挖掘了它们之间相互塑造、相互依存的动态过程。我尤其赞赏作者在剖析某个哲学观点时,所展现出的深度和洞察力。他能够将那些晦涩难懂的哲学术语,转化为能够引起共鸣的语言,并将其置于更为广阔的哲学语境之中。在阅读过程中,我时常会因为作者提出的某个新颖视角而感到眼前一亮,也时常会因为他对某个复杂问题的巧妙解析而感到豁然开朗。这本书的结构,并非传统的线性叙事,更像是一个 interconnected 的思想网络,各个章节之间相互关联,共同指向一个更为广阔的哲学视野。我发现,自己在阅读之后,会更加主动地去思考那些与自身生活息息相关的哲学问题,并尝试从书中汲取养分,来指导自己的思考与行动。

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当我合上《Contributions to Philosophy》时,一种深刻的满足感油然而生,但同时,我也意识到,这仅仅是一个开始。这本书没有给出终极答案,而是抛出了更多的问题,引导我走向更广阔的哲学探索。作者在构建其思想体系的过程中,展现出一种罕见的洞察力,他能够敏锐地捕捉到那些塑造人类思维和理解世界的关键概念,并对其进行深入的挖掘与重构。我尤其赞赏作者在处理“语言”与“意义”的关系时,所展现出的精巧构思。他没有将语言仅仅视为一种工具,而是将其视为一种构建实在、塑造意识的活性力量。书中对不同哲学流派的批判性梳理,以及对一些经典哲学问题的全新解读,都给我留下了深刻的印象。我发现,作者的写作并非仅仅是对已有思想的复述,而是一种原创性的贡献,他以一种独特的方式,为哲学领域注入了新的活力。在阅读过程中,我时常会因为某些观点而感到醍醐灌顶,也时常会因为某些论证的严谨而感到折服。这本书的魅力在于,它能够同时满足求知欲和批判性思维的需求,它既能启发我们的想象力,又能锻炼我们的逻辑能力。我必须承认,要完全理解书中的所有内容,需要付出相当多的时间和精力,但这绝对是一项值得的投资。

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阅读《Contributions to Philosophy》的过程,是一场与作者思想的深度对话。作者并非直接给出结论,而是通过一系列精巧的论证和富有启发性的提问,引导读者自行探索哲学的疆域。书中对“自由意志”、“决定论”等经典哲学困境的探讨,没有陷入僵化的二元对立,而是展现了更为 nuanced 的视角,以及对这些问题可能性的全新思考。我尤其欣赏作者在批判性分析时所展现出的精准和深刻,他能够一针见血地指出其他哲学观点中的不足之处,并提出更为有力的替代性方案。在阅读过程中,我时常会因为作者提出的某个新颖观点而感到耳目一新,也时常会因为他对某个复杂问题的清晰阐释而感到豁然开朗。这本书的魅力在于,它既能满足我们对知识的渴求,又能激发我们进行独立的思考。我发现,自己在阅读之后,会更加审慎地审视自己原有的信念,并尝试从不同的角度去理解那些曾经困扰我的问题。这本书的写作风格,时而严谨理性,时而又充满哲学家的那种特有的思辨色彩,这种多样的风格,让阅读体验更加丰富而引人入胜。

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这本书,无疑为我的哲学阅读体验注入了新的维度。《Contributions to Philosophy》并非一本简单的教科书,它更像是一次精心设计的思想之旅,邀请读者一同参与到哲学的构建过程中。作者在探讨“时间和空间”的本质时,并没有拘泥于物理学的既定框架,而是从更广泛的哲学视角出发,对其进行了深刻的剖析与重塑。我特别欣赏作者在引入不同哲学流派的观点时,所展现出的准确性和批判性。他能够清晰地辨析不同学派的核心论点,并对它们进行有力的回应与拓展。在阅读过程中,我时常会因为作者提出的某个颠覆性的观点而感到震撼,也时常会因为他对某个复杂问题的深入剖析而感到受益匪浅。这本书的魅力在于,它既能满足我们对知识的渴求,又能激发我们进行独立的思考。我发现,自己在阅读之后,会更加审慎地审视自己原有的信念,并尝试从不同的角度去理解那些曾经困扰我的问题。作者的写作风格,时而严谨如学者,时而又充满哲人的洞察力,这种多样的风格,让阅读过程更加生动有趣。

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这本书,毫无疑问地扩展了我对“哲学”本身的理解。《Contributions to Philosophy》并非一本仅仅罗列哲学史上的重要人物和理论的书籍,它更像是一次由作者主导的、关于哲学概念本身的“重塑”过程。书中对于“心灵”与“身体”关系的探讨,没有简单地将二者视为独立的实体,而是试图揭示它们之间错综复杂、相互渗透的联系。我特别欣赏作者在引入不同哲学流派的观点时,所展现出的深刻理解和批判性眼光。他能够精准地把握每个流派的核心论点,并对其进行富有建设性的回应。在阅读过程中,我时常会因为作者提出的某个意想不到的论证而感到惊叹,也时常会因为他对某个哲学难题的清晰阐释而感到豁然开朗。这本书的魅力在于,它既能满足我们对知识的渴求,又能激发我们进行独立的思考。我发现,自己在阅读之后,会更加审慎地审视自己原有的信念,并尝试从不同的角度去理解那些曾经困扰我的问题。作者的写作风格,时而如同一位严谨的逻辑学家,时而又像一位充满智慧的哲人,这种多样的风格,让阅读体验更加丰富而引人入胜。

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《Contributions to Philosophy》是一本真正能够“启发思考”的书籍。作者没有选择用堆砌名人名言或者描绘哲学史的宏大叙事来吸引读者,而是以一种更为直接、更为深入的方式,探讨那些构成我们认知基础的核心问题。书中对“真理”、“知识”、“价值”等基本范畴的剖析,并非流于表面,而是试图挖掘其深层含义,并展示它们在不同哲学语境下的变迁与重塑。我尤其欣赏作者在阐述某个哲学观点时,所使用的生动比喻和形象化的语言,这使得那些原本可能令人望而生畏的哲学概念,变得更加易于理解和亲近。例如,当作者讨论“意识”的本质时,他将之比作一个不断变化的漩涡,其中包含了无数的感知、记忆与联想,这种生动的描绘,极大地帮助我理解了意识的复杂性与流动性。这本书的结构,虽然看似松散,但实际上却是一个精密的思想网络,各个章节之间相互呼应,共同构建了一个更为宏大的哲学视野。我发现,自己在阅读过程中,常常会主动地去连接不同章节的论点,去寻找隐藏在字里行间的逻辑线索。这种主动的参与,让阅读的过程充满了发现的乐趣。

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《Contributions to Philosophy》给我带来的,是一种“开拓视野”的全新体验。作者并没有选择用现成的哲学理论来“喂养”读者,而是通过提出一系列具有挑战性的问题,引导我们主动去探索哲学的未知领域。书中对“道德”与“伦理”的探讨,并没有简单地提供一套行为规范,而是深入到这些概念的根源,探寻其形而上学的支撑以及在现实生活中的复杂应用。我尤其欣赏作者在论证其核心观点时,所展现出的逻辑严谨性和思想深度。他能够将那些抽象的哲学概念,置于具体的语境之中,使其更易于理解,同时也更能激发起我们的思考。在阅读过程中,我时常会因为作者提出的某个大胆的假设而感到兴奋,也时常会因为他对某个哲学困境的巧妙解决而感到豁然开朗。这本书的结构,并非传统的线性叙事,更像是一张 interconnected 的思想网络,各个章节之间相互呼应,共同指向一个更为广阔的哲学视野。我发现,自己在阅读之后,会更加主动地去思考那些与自身存在息息相关的哲学问题,并尝试从书中汲取养分,来指导自己的思考与行动。

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《Contributions to Philosophy》给我带来的感受,更像是一次智识上的探险。作者并非在陈述既定的哲学事实,而是邀请读者一同参与到哲学建构的进程中。书中的每一章节,都可以视为一个独立的思想实验,作者通过对一系列关键概念的解构与重塑,向我们展示了哲学思想的演变与可能性。我尤其欣赏作者在处理那些看似抽象的概念时,所展现出的精妙笔触。他能够将那些晦涩难懂的术语,置于生动的语境之中,让我们得以窥见其核心的生命力。例如,当作者探讨“实在”的本质时,他并没有止步于传统的形而上学讨论,而是将其与我们日常的经验感知、科学发现,甚至艺术创作相结合,勾勒出一幅更为丰富而动态的实在图景。这种跨学科的视野,是这本书最引人入胜的地方之一。我发现,自己在阅读过程中,不断地将书中提出的观点与自己已有的知识体系进行比对和融合,有时甚至会产生思想上的碰撞,这种激烈的火花,正是学习的魅力所在。这本书的结构并非线性,更像是一张网,各个节点之间相互关联,相互支撑,也相互激发。它要求读者具备一定的哲学基础,但也正因为如此,它能够提供更为深刻的洞见,触及哲学思考的真正核心。我不会说这本书是“容易读懂”的,但它绝对是“值得反复品味”的,每一次重读,我都会发现之前忽略的细微之处,或是对某个论证有了更深的理解。

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这是一本真正挑战我既有认知边界的书籍。在翻阅《Contributions to Philosophy》的起初,我带着一种既期待又略带忐忑的心情,试图从中找到一种清晰的哲学体系的脉络。然而,作者并没有提供一条现成的、易于遵循的哲学路径,而是像一位经验丰富的向导,引领我穿越一片充满未知与可能的思想森林。书中的论证并非总是循序渐进,有时甚至是跳跃式的,要求读者主动去建立起不同概念之间的联系,去捕捉那些隐藏在字里行间深处的洞见。我发现,每一次深入阅读,都会有新的理解涌现,就如同在熟悉的风景中发现未曾留意过的细节。作者的写作风格,时而严谨如科学家的论述,时而又充满诗意的想象,这种多样的表达方式,恰恰契合了哲学本身那种多面向、多层次的特质。在阅读的过程中,我常常停下来,反复咀嚼某个句子,思考它背后所蕴含的更广泛的意义。这种深度参与的阅读体验,是市面上许多浮光掠影的哲学普及读物所无法比拟的。这本书迫使我以一种更为主动、更为批判性的方式去思考,去质疑我习以为常的观念,去探寻那些更为根本的问题。它不是提供答案,而是提供了一种思考的方式,一种面对复杂问题的勇气和方法。我必须承认,在某些章节,我确实感到些许困惑,但正是这种困惑,激起了我更强烈的求知欲,驱使我回顾、重读,直到豁然开朗。

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《Contributions to Philosophy》是一本让我感到“耳目一新”的书籍。作者并没有遵循传统的哲学写作模式,而是以一种更为开放和探索性的姿态,呈现了他对一系列关键哲学问题的思考。书中对“主体性”、“客体性”的探讨,没有将二者简单割裂,而是试图在两者之间建立更为深刻的联系,揭示它们相互依存、相互影响的本质。我尤其欣赏作者在引入新的哲学概念时,所展现出的清晰度和逻辑性。他能够巧妙地将那些陌生的术语,融入到更为广阔的哲学语境中,让我们得以理解其核心意义和价值。在阅读过程中,我时常会因为作者提出的某个意想不到的论证而感到惊叹,也时常会因为他对某个哲学难题的巧妙化解而感到豁然开朗。这本书的结构,并非线性的叙事,而更像是一个精密的思想地图,各个章节之间相互关联,共同指向一个更为广阔的哲学视野。我发现,自己在阅读之后,会更加主动地去思考那些与自身生活息息相关的哲学问题,并尝试从书中汲取养分,来指导自己的思考与行动。

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我要对照中文版阅读...

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比老英译好

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比老英译好

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