吴歌研究

吴歌研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:古吴轩出版社 作者:过伟 出品人: 页数:231 译者: 出版时间:2011-12 价格:30.00元 装帧: isbn号码:9787807337256 丛书系列:
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具体描述

本书分吴歌探源;多彩歌谣;民间叙事诗;吴歌采录家、研究家;歌手、传承人共六章,内容包括:明冯梦龙《山歌》;引歌;时政歌;革命斗争歌等。

《吴歌研究》 《吴歌研究》是一部深入探讨吴越地区传统民间歌谣的学术专著。本书以历史学、音乐学、民俗学等多学科视角,全面梳理了吴歌的起源、发展、演变及其在社会文化中的地位和影响。 第一章:吴歌的起源与早期形态 本章追溯吴歌的源头,从史前时期的原始歌谣、古代神话传说中的歌唱活动,到春秋战国时期吴越地域的文化特征,分析了吴歌萌芽和形成的社会历史背景。重点探讨了与农事、祭祀、劳动等紧密相关的早期歌谣形式,以及这些歌谣如何反映了当时人们的生活方式、信仰观念和审美情趣。书中引用了大量古籍文献和考古发现,力图勾勒出吴歌最初的轮廓。 第二章:汉魏六朝时期吴歌的发展 随着中原文化与江南文化的交流融合,吴歌在汉魏六朝时期迎来了新的发展。本章详细阐述了这一时期文人创作对吴歌的影响,如乐府诗中吸收吴歌元素,以及士人阶层对民间歌谣的采集与整理。重点分析了这一时期吴歌的题材拓展,如男女爱情、离愁别绪、风物描写等主题的兴起,以及音乐旋律和演唱方式的变化。同时,也关注了这一时期吴歌在地域上的传播和扩散。 第三章:唐宋时期吴歌的繁荣与转型 唐宋时期是中国封建社会文化发展的顶峰,吴歌也在此阶段达到了前所未有的繁荣。本章深入探讨了唐代文人对吴歌的推崇,如白居易《吴歌》的创作及其对后世的影响。详细分析了宋代词、曲等新文学体裁对吴歌的吸收和改造,以及民间音乐和市井文化对吴歌的滋养。重点研究了这一时期吴歌在表现手法、艺术风格上的创新,以及其在市井说唱、戏曲表演等领域的应用。 第四章:明清时期吴歌的演变与地域特色 明清时期,随着商品经济的发展和江南地区的繁荣,吴歌呈现出更加鲜明的地域特色和多元化的发展趋势。本章细致分析了不同地区(如苏州、杭州、扬州等地)吴歌的独特风格,如苏州评弹、锡剧等戏曲声腔中蕴含的吴歌元素。重点研究了这一时期吴歌的题材更加贴近市民生活,内容更加丰富,如歌唱风光、抒发情感、调侃世事等。同时,也考察了吴歌在社会生活中的普及程度,以及其与地方风俗习惯的紧密联系。 第五章:近代以来吴歌的传承与创新 进入近代,面对社会变迁和西方文化的冲击,吴歌的传承与发展面临新的挑战。本章考察了近代以来吴歌的记录、整理和研究工作,以及一些有识之士为保护和弘扬吴歌所做的努力。重点分析了吴歌在现代音乐创作中的借鉴与转化,以及其在民族音乐复兴中的意义。同时,也探讨了新时期吴歌面临的机遇与挑战,如如何吸引年轻一代,如何适应新的传播媒介。 第六章:吴歌的音乐特征与艺术魅力 本章从音乐学的角度,深入剖析吴歌的旋律、节奏、演唱技巧等音乐特征。详细探讨了吴歌的曲调特点,如婉转流畅、细腻多变,以及其与江南水乡的柔美意境的契合。分析了不同类型吴歌的音乐表现手法,如吟唱、衬词、装饰音等,并探讨了吴歌在演唱时所要求的独特嗓音和情感投入。本书还通过乐谱分析和音乐史的梳理,展现了吴歌独特的艺术魅力。 第七章:吴歌的民俗文化内涵 本章从民俗学的视角,挖掘吴歌背后蕴含的丰富民俗文化内涵。详细探讨了吴歌在婚丧嫁娶、节日庆典、农耕劳作等各种社会生活场景中的作用,以及其作为民间信仰、道德教化、情感交流重要载体的功能。分析了吴歌如何反映了吴越民族的生活习俗、价值观念、审美情趣和精神世界。书中还结合了大量的田野调查资料和口述历史,力图展现吴歌与民间生活的紧密联系。 第八章:吴歌的社会功能与价值 本章总结了吴歌在不同历史时期所承担的社会功能,包括但不限于记录历史、传承文化、表达情感、娱乐大众、凝聚社区等。探讨了吴歌在构建地方认同、维系社会关系、塑造群体记忆等方面的重要作用。本书还论述了吴歌作为中国非物质文化遗产的宝贵价值,以及对其进行保护和传承的必要性与紧迫性。 结论 《吴歌研究》通过系统性的梳理和深入的分析,不仅展现了吴歌作为一种重要的民间音乐形式的独特价值,也揭示了其背后所承载的深厚的历史文化底蕴。本书希望能为学界研究提供有价值的参考,并引发更多人对吴歌艺术的关注与热爱。

作者简介

过伟

(1928~),吴语区江苏无锡人。国务院政府特殊津贴专家。中国民间文化遗产抢救工程专家委员会会员。《中华民俗大典》三总主编之一。中国文联、中国民间文艺家协会2007年“第八届山花奖·民间文艺成就奖”获得者。中国作家、戏剧家、民间文艺家三协会和国际民间叙事研究会会员。广西民间文艺家协会名誉主席,广西民俗学会名誉会长,清华大学广西校友会名誉会长。广西师范学院研究员。

出版《中国女神》(中文本2000年在南宁出版,日译本2009年在东京出版)、《台湾民间文学》、《台湾少数民族民间文学》、毛南族京族仫佬族三部文学史、《中华民间文化与民族文学》、《草根文学,快乐写作——过伟民间文学新论集》等68部。发表《吴歌史上第三碑》、《中国四大英雄史诗之一华抱山》等多篇吴文化论文。

目录信息

过伟向您敬礼(代序)
自序
第一章 吴歌探源
第一节 吴欲越吟
第二节 宋郭茂倩《乐府诗集·吴声歌曲》
第三节 明冯梦龙《山歌》
第二章 多彩歌谣
第一节 引歌
第二节 劳动歌
第三节 时政歌
第四节 革命斗争歌
第五节 仪式歌
第六节 情歌
第七节 生活歌
第八节 风物歌
第九节 历史传说故事歌
第十节 儿歌
第十一节 妈妈唱的无锡儿歌
第三章 民问叙事诗(上)
第一节 《白杨村山歌》
第二节 《沈七哥》
第三节 《五姑娘》
第四节 《林氏女望郎》
第五节 《薛六郎》
第六节 《魏二郎》
第七节 《孟姜女》
第八节 《小青青》
第九节 《刘二姐》
第十节 《庄大姐》
第四章 民间叙事诗(下)
第一节 《赵圣关》
第二节 《白六姐》与《鲍六姐》
第三节 《红娘子》
第四节 《陈瓦爿》
第五节 《断私情》
第六节 《卖盐商》
第七节 《老囡嫁人》
第八节 《打窗棂》与《狄庚》、《狄刚》
第九节 《张二娘》
第十节 《庵堂相会》
第十-节 《杨毕冤史》
第十二节 《金不换》
第十三节 《三姓歌》
第五章 吴歌采录家、研究家
第一节 刘半农与《江阴船歌》、《瓦釜集》
第二节 顾颉刚与《吴歌甲集》、《吴歌小史》
第三节 王翼之与《吴歌乙集》
第四节 娄子匡与《绍兴歌谣》
第五节 倪海曙与《杂格咙咚》
第六节 姜彬与《吴歌研究提纲》、《江南十大民间叙事诗》
第七节 金煦与《五姑娘》、《吴歌遗产集粹》、《吴歌论坛》、《煦风絮语》
第八节 朱海容与《沈七哥》、《薛六郎》、《小青青》、《华抱山》、《古吴春秋》
第九节 马汉民与《五姑娘》、《孟姜女》、《常德盛》
第六章 歌手、传承人
第一节 钱阿福与《吴歌王的歌》
第二节 华祖荣与《华抱山》
第三节 陆阿妹与《五姑娘》、姚永根与《孟姜女》
第四节 陆瑞英与《民间故事歌谣集》
【附录】
吴歌现状概说
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

喜欢子夜四时歌的意境和调调,怀着这种心情阅读这本书,不免略有失望.全书对南北朝时期甚至古代歌谣提及的部分极少.大部分反映近现代社会生活的那种. 一开始阅读出发点就是错的. 一则想仔细感受如宿昔不梳头/丝发被两肩这种典雅的情调,通书读下来也算知道文人是不靠谱的;二则想偷...

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喜欢子夜四时歌的意境和调调,怀着这种心情阅读这本书,不免略有失望.全书对南北朝时期甚至古代歌谣提及的部分极少.大部分反映近现代社会生活的那种. 一开始阅读出发点就是错的. 一则想仔细感受如宿昔不梳头/丝发被两肩这种典雅的情调,通书读下来也算知道文人是不靠谱的;二则想偷...

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喜欢子夜四时歌的意境和调调,怀着这种心情阅读这本书,不免略有失望.全书对南北朝时期甚至古代歌谣提及的部分极少.大部分反映近现代社会生活的那种. 一开始阅读出发点就是错的. 一则想仔细感受如宿昔不梳头/丝发被两肩这种典雅的情调,通书读下来也算知道文人是不靠谱的;二则想偷...

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喜欢子夜四时歌的意境和调调,怀着这种心情阅读这本书,不免略有失望.全书对南北朝时期甚至古代歌谣提及的部分极少.大部分反映近现代社会生活的那种. 一开始阅读出发点就是错的. 一则想仔细感受如宿昔不梳头/丝发被两肩这种典雅的情调,通书读下来也算知道文人是不靠谱的;二则想偷...

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喜欢子夜四时歌的意境和调调,怀着这种心情阅读这本书,不免略有失望.全书对南北朝时期甚至古代歌谣提及的部分极少.大部分反映近现代社会生活的那种. 一开始阅读出发点就是错的. 一则想仔细感受如宿昔不梳头/丝发被两肩这种典雅的情调,通书读下来也算知道文人是不靠谱的;二则想偷...

用户评价

☆☆☆☆☆

我对中国传统音乐的了解,很大程度上是通过一些经典的曲目和理论著作建立起来的,而《吴歌研究》这个书名,则为我打开了一扇通往更具体、更地方性的音乐世界的大门。我一直好奇,那些在特定地域环境下孕育出的音乐形式,是如何带有鲜明的地域特色,又如何融入到更广泛的文化脉络中的?这本书是否能够细致地梳理吴歌的形成过程,分析其音乐风格的独特性,并探讨它与当时社会政治、经济、文化之间的互动关系?我期望这本书能提供详实的史料依据,以及严谨的学术分析,帮助我理解吴歌作为一种音乐遗产,是如何在历史长河中演变、发展,并最终成为中华音乐宝库中的一部分。我希望通过这本书,能够更深刻地理解地域文化对音乐创作的影响,以及音乐在社会生活中扮演的多重角色,这无疑是一次非常值得期待的学术探索。

☆☆☆☆☆

我一直对那些能够触及历史深处,还原时代原貌的著作充满向往,而《吴歌研究》这个书名,恰恰满足了我这种好奇心。我非常想知道,吴歌作为一种古老的歌谣,它在历史的长河中是如何被传承和演变的?它是否能够如实地反映出当时吴地人民的生活状态、情感寄托以及社会风貌?我期待这本书能够提供详实的文献资料和深入的考证,带领我走进那个时代,感受吴歌的独特魅力,理解它所蕴含的丰富文化信息。通过这本书,我希望能够更清晰地认识吴地文化的独特之处,以及音乐在古代社会生活中所扮演的重要角色,相信这将是一次令人印象深刻的文化体验。

☆☆☆☆☆

我一直认为,地域性的文化研究是理解中华文明多样性的重要途径,而《吴歌研究》这个书名,立刻就将我的思绪引向了充满历史韵味的江南水乡。我非常好奇,吴歌作为一种地方性的歌谣,它在历史上是如何形成并发展起来的?它是否承载着吴地独特的地理环境、风俗人情和历史记忆?这本书是否能够通过对吴歌的深入分析,展现出吴地人民的日常生活、情感世界以及社会变迁的轨迹?我期待这本书能够提供详实的文献资料和严谨的研究方法,带领读者穿越时空,亲身感受吴歌的魅力,理解它为何能够成为中华音乐文化中一颗璀璨的明珠。我希望通过阅读这本书,能够对吴地的历史文化有一个更全面、更深入的认识,并将吴歌这一艺术形式置于更广阔的文化视野中去审视和理解,相信这将是一次非常有价值的文化探索之旅。

☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我总是被那些能够展现地方特色的学术著作所吸引,《吴歌研究》无疑是其中的佼佼者。我迫切想知道,吴歌究竟是一种怎样的音乐形式?它在历史的どの时代孕育而生,又经历了怎样的发展变迁?这本书是否能够通过细致的分析,揭示出吴歌独特的音乐风格,包括其旋律、节奏、演唱方式以及所使用的乐器?更重要的是,我希望它能深入挖掘吴歌背后所蕴含的社会文化信息,比如它是否反映了当时的社会阶层、生活习俗、婚丧嫁娶的仪式,甚至是人们的情感表达和审美观念?我期待这本书能够如同考古学家发掘珍贵文物一般,将吴歌这一被历史尘封的瑰宝呈现在我面前,让我能够对其进行细致的品读和深入的理解,相信这本书定能让我对中国古代音乐文化有更全面、更生动的认识。

☆☆☆☆☆

我平日里对历史文献和民俗文化的梳理与解读情有独钟,因此,《吴歌研究》这个书名便如同一块磁石般吸引了我。我深切地好奇,在这浩如烟海的中国古代音乐遗产中,吴歌是如何凭借其独特的魅力得以保存并流传至今?这本书是否能够详尽地考证吴歌的起源,剖析其音乐结构、演唱方式及其所蕴含的丰富文化信息?我期望这本书能够不仅仅停留在对歌词和旋律的罗列,更能深入挖掘吴歌背后所承载的社会生活场景、民间信仰以及情感表达方式。我渴望借由这本书,能够更生动地理解那个时代吴地人民的生活状态,他们的喜怒哀乐,他们的劳动场景,以及他们在历史洪流中的生活哲学。我相信,这本书定能为我提供一个全新的视角,去审视和理解中国古代民间音乐的魅力,以及它在中国文化传承中所扮演的独特角色。

☆☆☆☆☆

我一直对音乐与历史的互动关系抱有强烈的探究欲,尤其是在中国古代,音乐往往是社会生活不可或缺的一部分。《吴歌研究》这个书名,立刻就吸引了我,因为它指向了一种特定地域的音乐文化。我非常好奇,吴歌在历史的发展进程中扮演了怎样的角色?它是否仅仅是一种娱乐形式,还是承载了更深层次的社会功能,例如信息传播、情感宣泄,甚至是礼仪制度的一部分?我期待这本书能够提供详实的史料依据,以及严谨的学术分析,帮助我理解吴歌的起源、发展脉络、音乐特征,以及它与当时社会经济、文化、政治环境之间的相互影响。通过阅读这本书,我希望能够更全面地理解中国古代音乐的多样性,以及地域文化对音乐创作的独特塑造作用,这绝对是一次值得期待的知识探索之旅。

☆☆☆☆☆

我一直对音乐与社会发展的关系抱有浓厚的兴趣,尤其是在古代社会,音乐往往不仅仅是娱乐,更是信息传递、情感表达甚至政治宣扬的重要载体。这本书的题目《吴歌研究》立刻吸引了我,因为它暗示着对一种特定地域音乐文化的深入探索。我非常好奇,吴歌作为一种古老的歌谣形式,它在当时的社会背景下扮演了怎样的角色?它是否反映了吴地人民的生活状态、风俗习惯,甚至是他们的思想观念?这本书是否能够通过对吴歌的分析,揭示出那个时代社会结构的特点、人际关系的模式,以及文化习俗的演变?我期望这本书能够提供详实的史料和严谨的分析,帮助我理解吴歌的起源、发展脉络,以及它在不同历史时期所呈现出的不同面貌。更重要的是,我希望通过阅读这本书,能够构建起一个关于吴地历史文化的立体认知,将音乐这一元素巧妙地融入到我对那个时代的理解之中,从而获得更全面、更深刻的认识,相信作者在学术上的造诣一定能让我大开眼界,领略到音乐文化研究的魅力所在。

☆☆☆☆☆

这本书的书名《吴歌研究》虽然简洁,但其背后所蕴含的文化底蕴和学术价值不言而喻。我个人对于能够触及中国传统文化根脉的著作总是充满了敬意和好奇。我常常在想,在历史的长河中,那些流传于民间的歌谣,是怎样一代代地被传承下来,又在传播的过程中被赋予了怎样的时代印记?这本书是否能够深入挖掘吴歌的起源,探究其风格特色,分析其艺术表现手法,并进一步探讨其在历史发展中的作用和影响?我期待这本书能够提供丰富的案例,通过对具体吴歌作品的细致解读,展现出其独特的音乐美学和文化内涵。更重要的是,我希望它能帮助我理解吴歌是如何反映当时的社会现实、人民情感以及审美趣味的。通过阅读这本书,我希望能够更深刻地理解中国民间音乐的生命力,以及它在中国文化传承中所扮演的重要角色,相信这会是一次充满智慧与启迪的阅读体验,让我对音乐与历史的关系有更深层次的思考。

☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透着一股古朴典雅的气息,淡雅的色彩和经典的字体,让人一看就知道这是一本正经的学术著作。作为一名对中国传统文化颇有兴趣的读者,我一直对那些能够深入挖掘历史细节、展现时代风貌的著作情有独钟。虽然我并非吴歌研究领域的专业人士,但我被这本书标题中蕴含的那份神秘感和学术深度所吸引。想象一下,在悠悠的历史长河中,那些在吴地传唱的歌谣,是如何承载着人们的情感、生活方式乃至社会变迁的呢?这本书是否能带领我们走进那个时代,聆听那些被岁月尘封的声音?我期待着它能如同一把钥匙,打开通往过去的大门,让我得以窥见吴歌背后隐藏的丰富故事,理解它为何能够流传至今,又为何能在中华文化的宝库中占据一席之地。读一本好书,就像进行一次心灵的旅行,而这本书,在我看来,正是一次探索失落文明的绝佳契机,我渴望在这字里行间找到那个年代的灵魂回响,感受那份属于吴地的独特韵味,相信这本书定能给我带来意想不到的收获。

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作为一名对中国古代文学和艺术怀有深厚感情的读者,我一直对那些能够反映时代风貌、承载民族情感的艺术形式充满兴趣。《吴歌研究》这个书名,立刻就勾起了我探究古代吴地音乐文化的好奇心。我非常想知道,吴歌在当时的社会中是如何被创作、传播和接受的?它是否仅仅是简单的民歌,还是承载了更深层次的社会功能和文化意义?我期待这本书能够提供详实的文献考证和深入的学术分析,带领我走进那个遥远的时代,感受吴歌所传达的情感力量,理解它所反映的社会生活图景。通过阅读这本书,我希望能更全面地认识吴地文化,以及音乐在中国古代社会发展中所扮演的重要角色,相信这将是一次极其有意义的文化知识拓展。

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