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一九○七年
1 以�验之术，进知识于光明（1991年作）
2 仅以知真理为惟一之仪的（1994年作）
3 二十世纪之新精神 （1994年作）
4 争存天下，首在立人（1988年作）
5 若其道术，必尊个性而张精神（1994年作）
6 若其道术，必尊个性而张精神（之二）（1997年作）
7 术心违戾，沉沦益速（1991年作）
8 札拉图斯特拉如是说（1993年作）
9 中国之治（19881989年作）
10 天才厄运（1988年作）
11 无邪之志（1988年作）
12 东方恶习（1988年作）
13 递文事式微，种人之运命亦尽（1994年作）
14 异邦新声（1988――1989年作）
一九○八年
15 吾未绝大冀于方来（1994年作）
一九一二年
16 《越铎》出世辞（1991年作）
一九一八年
17 我们追悼了过去的人，还要发愿（1990年作）
18 以人类为着眼点，则毫不悲观（1992年作）
19 中国所多的是孩子之父（1992年作）
20 我的大恐惧（1988年作）
一九一九年
21 将来怕要添出“类猿人”这一个名词（1994年作）
22 就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光（1990年作）
23 要想进步，总得连根的拔去了“二重思想”（1994年作）
24 “圣武”（1995年作）
25 大小“丈夫”的最高理想（1987年作）
26 有主义的人民 （1987――1989年作）
27 须养成幼者有能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量（1990年作）
28 解放幼者（1981年作）
29 生命的路 （1981年作）
30 什么都阻止他不得（1994年作）
一九二○年
31 现在要图，实只在熬苦求学（1990年作）
一九二三年
32 娜拉走后怎样（1990年作）
一九二四年
33 伟大的泥土 （1990年作）
34 中国的进化（1994年作）
35 论雷峰塔的倒掉 （1995年作）
36 二我图（1990年作）
一九二五年
37 人们到了失去余裕心时，这民族的将来恐怕就可虑（1994年作）
38 再论雷峰塔的倒掉 （1987年作）
39 雄大的魄力 （1988年作）
40 我觉得民国的来源，实在已经失传了（1989年作）
41 中国现在还可以更腐败（1994年作）
42 最适于在中国生存的伶俐人（1989、1994年作）
43 鬼画符论辩的魂灵（1992年作）
44 中国多暗箭，挺身而出的勇士容易丧命（1994年作）
45 我希望于《猛进》的，也终于还是“思想革命”（1990年作）
46 牺牲谟 （1990年作）
47 战士和苍蝇（1990年作）
48 缠足和垂辫（1988年作）
49 使奴才主持家政，哪里会有好样子（1990年作）
50 夏三虫（1995年作）
51 最大的病根是眼光不远 （1994年作）
52 真要活下去，就先该敢说、敢笑、敢哭（1994年作）
53 革新与保古 （1991年作）
54 黄金世界的破绽（1988年作）
55 人肉的筵宴 （1987年作）
56 奴隶的心愿（1987年作）
57 青年的使命 （1987年作）
58 韧性的战斗（1988年作）
59 酷烈的沉默（1988、1989年作）
60 凶兽和羊（1988年作）
61 青年，自然也有要前进的（1987年作）
62 伟大的长城（1987年作）
63 制驭别人的巧法（1987、1989年作）
64 切实的奋斗和目下的危机（1989、1991年作）
65 非常危险的点火（1990年作）
66 非常危险的点火（之二）（1995年作）
67 闭着的眼睛便看见一切圆满（1988一1991年作）
68 中国倘不彻底地改革，运命总还是日本长久（1992年作）
69 改革的第一著（1989年作）
70 不耻最后的竞技者（19901991年作）
71 初学的第一步 （1990年作）
72 “费厄泼赖”应该缓行（1992年作）
一九二六
73 官魂，国魂之一（1988年作）
74 匪魂，国魂之二（1988年作）
75 民魂，国魂之三（1988年作）
76 学界官魂（1988、1991年作）
77 遗给继续战斗者的启示（1991年作）
78 正如我们的文人一般，教人要安本分的俄国老婆子 （1992年作）
79 希望是附丽于存在的（1990年作）
80 无情地解剖 （1992年作）
81 雄于文者，遇合常不及凡文人（1994年作）
一九二七年
82 无声的中国 （1989年作）
83 老调子已经唱完 （1989――1990年作）
84 黄花节的杂感（1990年作）
85 最后的胜利，在永远进击的人们的多少（1992年作）
86 猛人的包围圈（1988年作）
87 幻灭之来（1992年作）
88 小杂感一（1992年作）
89 小杂感二（1992年作）
90 小杂感三 （1991年作）
91 小杂感四（1992年作）
92 真的知识阶级，心身总是苦痛的（1994年作）
93 住在“象牙之塔”里，目下自然要比别处平安（1994年作）
94 要参与世界的事业（1990年作）
95 文艺和政治的歧途 （1994年作）
96 文学和出汗（1990年作）
一九二八年
97 朦胧的发祥地（1994年作）
98 太平歌诀（1990年作）
99 革命被头挂退的事是很少有的（1989年作）
100 革命被头挂退的事是很少有的之二（1997年作）
一九二九年
101 新潮之进中国（1990年作）
102 中国现状的一种反映（1990年作）
103 终于是奴才（1990年作）
一九三○年
104 没落的古国人民的精神的特色（1989年作）
105 窃火者（1992年作）
106 要建立所谓“无产阶级文化”（1989年作）
107 媲美图（1990年作）
108 习惯与改革 （1994年作）
一九三一年
109 前驱的血（1981年作）
110 健壮的新芽 （1981年作）
111 惟有明白旧的，看到新的，了解过去，推断将来，我们的发展才有希望（1993年作）
112 新的“女将”（1991年作）
113 答中学生杂志社问（1988年作）
一九三二年
114 惟新兴的无产者才有将来（1956、1981年作）
一九三三年
115 逃的辩护（1990年作）
116 罗盘的用途（1987年作）
117 现代史（1988年作）
118 “以夷制夷”和“以华制华”（1994年作）
119 言论自由的界限（1988年作）
120 二丑艺术（1990年作）
121 褫其华衮，示人本相（1994年作）
122 华德焚书异同论 （1995年作）
123 黄脸干儿们的欣喜和烦恼（1990年作）
124 治绩 （1988年作）
125 帮闲法发隐（1992年作）
126 太平的根基 （1987年作）
127 吃教（1992年作）
128 我们的生处和死所（1988年作）
一九三四年
129 关于中国的火 （1987年作）
130 关于中国的王道（1987――1998年作）
131 关于中国的监狱（1987年作）
132 中国的邪鬼，非常害怕明确（1994年作）
133 黑色染缸（1988年作）
134 期待恩典（1988年作）
135 我们要拿来（1989年作）
136 奴性的由来 （19901991年作）
137 奴性的由来之二（1990――1991年作）
138 在中国第一要他多 （1990年作）
139 只是大众中的一个人，这才可以做大众的事业（1990年作）
140 即使逆水行舟，也只好拉纤：向前（1990年作）
141 中国的脊梁 （1981年作）
一九三五年
142 外国人之爱中国者 （1993年作）
143 新知灼见，岂前人凭心逞臆之所能至哉（1994年作）
144 在现代中国的孔夫子（1987年作）
145 文人不应该随和（1989――1991年作）
146 几乎无事的悲剧（1990年作）
147 石在，火种是不会绝的（1980年作）
148 被压迫者对于压迫者，不是奴隶，就是敌人，决不能成为朋友（1995年作）
一九三六年
149 伟大的民族（1988――1989年作）
150 战取光明（1988年作）
151 为人类的艺术，别的力量是阻挡不住的（1988――1992年作）
152 向来没有印过的字典（1992年作）
153 精密的法律卷头有一页白纸（1989――1990年作）
154 期望 （1988年作）
155 人类最好是彼此不隔膜，相关心（1989年作）
156 在抗日问题上的联合是无条件的（1994年作）
157 首先应该扫荡的，倒是拉大旗作为虎皮的横暴者（1994年作）
158 半夏小集之二（1998年作）
159 最美的鬼魂（1987年作）
160 我的爱护中华民国 （1990年作）
后记
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读后感
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用户评价
《鲁迅论文杂文160图》这个书名，在我眼中，如同一座埋藏着丰富思想的宝藏，而“160图”则像是打开宝藏的金钥匙，散发着诱人的光芒。鲁迅先生的杂文，我一直视为是那个时代中国社会的百科全书，是思想解放的先声，是民族觉醒的呐喊。他的文字，如同手术刀般精准地剖析着人性的弱点和社会病灶，又如燃烧的火焰，点燃着读者心中对真理和正义的追求。而“160图”的出现，无疑为这次阅读之旅增添了无限的想象空间。我迫切地想知道，这些图像将以何种方式与鲁迅先生的文字融为一体？它们是否是那些能够唤起时代记忆的历史照片，将鲁迅先生所处的那个动荡年代的景象，原原本本地呈现在我们面前，让我们更能体会他笔下的现实主义力量？抑或是，是富有创意的艺术插画，将鲁迅先生那些辛辣的讽刺，那些深沉的悲悯，那些复杂的意象，以一种更为直观、更为具象化的方式呈现出来，让我们能够更深入地理解他文字背后的情感和思考？甚至，会不会是鲁迅先生笔下那些经典人物形象的重新演绎，让我们得以在视觉上与这些文学形象进行一次全新的对话？我无比期待，这160幅图，并非是简单的陪衬，而是能够与鲁迅先生的文字产生深刻的共鸣，相互启发，相互补充，共同构建一个更加立体、更加生动的鲁迅思想世界。这将会是一次颠覆性的阅读体验，一次文字与图像相互辉映的思想盛宴。这本书的创新之处在于它将文学作品与视觉艺术相结合，这本身就足以激发我对它的强烈兴趣，我非常期待它所能带来的深度解读。
评分《鲁迅论文杂文160图》这个书名，仅凭字面，便已在我心中勾勒出一幅宏大而又充满力量的画面。鲁迅先生的杂文，我一直视为一面镜子，映照着那个时代的种种弊病，也审视着人性的复杂与矛盾。他的文字，如同手术刀般精准，又如匕首般锋利，总能在不经意间触及灵魂深处。而“160图”这个数字，则为这场思想的盛宴，增添了一抹令人期待的色彩。我迫切地想知道，这160幅图，将以何种形式与鲁迅先生的文字相遇？它们是那些能够勾勒出鲁迅先生所处时代社会百态的历史影像，让读者能够直观地感受到那个时代的氛围，理解他笔下批判的现实？抑或是，是富有创意的艺术插画，将那些隐匿在文字深处的意象、情感，通过视觉化的语言，以一种更为直接、更为震撼的方式呈现出来？又或者，是对于鲁迅先生笔下那些经典人物的形象化演绎，让我们得以在脑海中重塑那些鲜活的角色？我憧憬着，这160幅图，并非简单的图文对照，而是能够与鲁迅先生的文字产生深刻的共鸣，互相启发，共同解读，让那些原本就深刻的思想，通过视觉的力量，变得更加触手可及，更加深入人心。这将会是一次全新的阅读体验，一次文字与图像的完美融合，一次对鲁迅先生思想的深度探索。我渴望这本书能够带我进入一个更广阔的思考空间，让我以一种前所未有的方式，去领略鲁迅先生文字的魅力与思想的力量。这本书的独特之处在于它将文字作品与视觉艺术相结合，这本身就极具吸引力，我非常期待它所能带来的深度解读。
评分拿到《鲁迅论文杂文160图》这本书，我首先被它的书名所吸引，它唤醒了我内心深处对鲁迅先生及其作品的敬意和求知欲。鲁迅先生的杂文，我一直觉得是那个时代社会百态的缩影，是他洞察世事、批判国民性的锐利目光的凝结。而“160图”这个元素，更是让我感到惊喜，仿佛为我打开了一扇通往更深层理解的大门。我总是在想，鲁迅先生的文字，往往言简意赅，却字字珠玑，蕴含着丰富的象征意义和多层次的解读空间。那么，这些“图”将会以何种方式呈现？是与文章内容息息相关的历史照片，捕捉了那个时代特有的场景和人物？还是由艺术家根据鲁迅先生的文字意境创作的插画，将那些抽象的批判、讽刺、悲悯，具象化，以视觉冲击力引导读者去感悟？亦或是，他笔下那些鲜活的人物形象，如阿Q、孔乙己等，被赋予了全新的视觉生命？我憧憬着，这“160图”并非简单的点缀，而是与鲁迅先生的文字相互映衬，相互阐释，共同构建一个更为完整、更为立体的鲁迅思想世界。这可能会是一次颠覆我过往阅读鲁迅杂文经验的旅程，不再仅仅停留在文字的表层，而是通过图像的辅助，更深刻地理解鲁迅先生的苦心孤诣，更直观地感受那个时代特有的氛围和精神困境。我期待这本书能够为我带来耳目一新的阅读体验，让鲁迅先生的呐喊和思考，穿越时空，再次在我们心中激起回响。这本书的独特性在于它将文字与图像有机结合，这本身就是一种极具挑战性的编辑和创作尝试，我非常好奇作者是如何做到这一点的。
评分《鲁迅论文杂文160图》这个书名，如同一声悠远的号角，在我心中激起了强烈的共鸣。鲁迅先生的杂文，我一直视为是中国现代思想史上一颗璀璨的明珠，是那个时代最深刻的思考，是最尖锐的批判。他的文字，总是那么言简意赅，却字字珠玑，蕴含着无尽的智慧和力量。而“160图”这个信息，则为我对鲁迅先生的理解，打开了一扇全新的、充满视觉冲击力的窗户。我满怀期待，想要知道，这160幅图，究竟会以怎样的面貌出现？它们是能够帮助我们还原鲁迅先生所处的那个时代背景的历史影像，让我们更直观地感受到他笔下所批判的社会现实？还是艺术家们精心创作的插画，将鲁迅先生那些抽象的批判、讽刺，以一种更为具象化、更为生动的方式呈现出来？亦或是，是鲁迅先生笔下那些令人印象深刻的人物形象的视觉化解读，让我们得以在脑海中重塑这些文学形象，并从新的角度去理解他们？我憧痒着，这160幅图，绝不仅仅是简单的图文并茂，而是能够与鲁迅先生的文字产生深刻的互动，相互启发，共同解读，让那些原本就深刻的思想，在视觉的引领下，变得更加清晰、更加鲜活、更加触动人心。这将会是一次前所未有的阅读体验，一次文字与图像交织而成的思想探索之旅。这本书的独特之处在于它将文学经典与视觉艺术相结合，这本身就足以激发我对它的强烈兴趣，我非常期待它所能带来的深度解读。
评分《鲁迅论文杂文160图》这个书名，仅仅是看到，便在我心中激起了层层涟漪。鲁迅先生的杂文，是我一直以来都非常着迷的阅读对象，它们像是那个时代最真实的脉搏，跳动着深刻的批判与不屈的呐喊。我一直认为，鲁迅先生的文字，具有一种穿透力，能够直抵人性的深处，揭示社会存在的种种病灶。然而，当我看到“160图”这个数字时，我的好奇心被瞬间点燃，这是一种全新的视角，一种我从未设想过的组合。我开始想象，这些图像会是怎样的存在？它们是如同历史教科书中的插图，帮助我们还原鲁迅先生所处的那个时代背景，让我们身临其境地感受到他所批判的社会现实？还是更具艺术性的创作，通过漫画、绘画等形式，将鲁迅先生笔下的那些鲜活的人物，那些犀利的讽刺，那些沉郁的悲悯，以一种更加直观、更加生动的方式呈现出来？甚至，会不会是那些象征着鲁迅先生思想的意象，被具象化，以视觉化的语言来传达他深刻的哲思？我非常期待，这160幅图，不仅仅是简单的配图，而是能够与鲁迅先生的文字产生奇妙的化学反应，让原本就充满力量的文字，在视觉的加持下，变得更加震撼，更加容易被理解，也更容易触动人心。这将会是一次极具挑战性的阅读体验，我期待着，这本书能够为我打开一扇新的大门，让我以一种前所未有的方式，去接近、去理解、去感受鲁迅先生那深邃而又饱含力量的思想世界。这本书的独特之处在于它将文学作品与视觉艺术相结合，这是一种跨界融合，我非常期待它能带来怎样的惊喜。
评分《鲁迅论文杂文160图》这个书名，一经映入眼帘，便在我心中激起了层层涟漪，仿佛看见了那位目光如炬的战士，正以他犀利的笔触，描绘着时代的画卷。“160图”这个数字，更是如同一道神秘的邀请函，将我引向一个充满未知与期待的阅读空间。鲁迅先生的杂文，我一直认为是中国现代文学的瑰宝，它们是时代的呐喊，是民族的镜鉴，是思想的火炬。每一次阅读，都仿佛是一次精神的洗礼，一次深刻的自我审视。而这本书的独特之处，就在于它将文字与图像相结合，这是一种前所未有的尝试，也充满了无限的可能性。我开始想象，这160幅图，会是怎样一番景象？它们是历史照片，将鲁迅先生所处的那个风云激荡的年代，以最真实的姿态呈现在我们面前，让我们身临其境地感受到他文字中所批判的社会现实？还是艺术家们根据鲁迅先生的文字意境，精心绘制的插画，将那些抽象的概念，那些深沉的情感，以一种更为直观、更为生动的方式呈现出来？亦或是，是鲁迅先生笔下那些经典人物的形象化再现，让我们得以从视觉上重新认识他们，理解他们？我无比期待，这160幅图，并非仅仅是文字的附属品，而是能够与鲁迅先生的文字产生深刻的对话，相互启发，共同解读，让那些原本就深刻的思想，通过视觉的语言，变得更加鲜活，更加易于理解，也更加触动人心。这将会是一次颠覆性的阅读体验，一次文字与图像交织而成的思想盛宴。这本书的创新之处在于它将文学作品与视觉艺术相结合，这本身就足以激发我对它的强烈兴趣，我非常期待它所能带来的深度解读。
评分《鲁迅论文杂文160图》这个书名，如同一道充满魅力的谜题，而“160图”则更是增添了几分神秘的色彩，瞬间点燃了我内心深处的阅读渴望。鲁迅先生的杂文，在我心中一直占据着极其重要的位置，它们是我理解那个时代、理解中国社会、理解人性的重要途径。他的文字，总是那么深刻，那么具有穿透力，仿佛能够直抵灵魂的深处，引发我无尽的思考。而“160图”这个信息，则为我的阅读体验，注入了前所未有的期待。我开始想象，这160幅图，将是怎样一种存在？它们是否会是那些能够唤醒时代记忆的历史照片，将鲁迅先生所处的那个风云激荡的年代，以最直观的方式呈现在我们眼前，让我们更能感受到他文字中所蕴含的现实力量？抑或是，是富有艺术创意的插画，将鲁迅先生那些犀利的讽刺，那些深沉的悲悯，那些复杂的意象，以一种更为具象化、更为生动的方式呈现出来，让我们能够更深入地理解他文字背后的情感和思考？甚至，会不会是鲁迅先生笔下那些经典人物形象的视觉化解读，让我们得以在脑海中重塑这些文学形象，并从新的角度去理解他们？我无比期待，这160幅图，绝不仅仅是简单的图文陪衬，而是能够与鲁迅先生的文字产生深刻的互动，相互启发，共同解读，让那些原本就深刻的思想，在视觉的引领下，变得更加清晰、更加鲜活、更加触动人心。这将会是一次前所未有的阅读体验，一次文字与图像交织而成的思想探索之旅。这本书的独特之处在于它将文学经典与视觉艺术相结合，这本身就足以激发我对它的强烈兴趣，我非常期待它所能带来的深度解读。
评分《鲁迅论文杂文160图》这个书名，像是一扇紧闭的门，而“160图”则如同门上雕刻着的花纹，激起了我强烈的好奇心，想要一窥门后的究竟。鲁迅先生的杂文，我一直视为是那个时代中国社会最真实的写照，是他对民族精神的深刻反思，也是对人性弱点的无情剖析。他的文字，如同一柄把双刃剑，既犀利地批判着现实，也深刻地叩问着人心。而“160图”的加入，则预示着这不仅仅是一次纯粹的文字阅读，更可能是一场视觉与思想的深度对话。我迫切地想知道，这160幅图，将以何种形式呈现在我面前？它们是那些能够勾勒出鲁迅先生所处时代社会图景的历史照片，让我们仿佛穿越时空，亲眼目睹他笔下的世界？抑或是，是艺术家们根据鲁迅先生的文字意境，创作出的一幅幅富有张力的插画，将那些隐匿在文字背后的情感、意象，以一种更为直观、更为震撼的方式呈现出来？又或者，是对于鲁迅先生笔下那些经典人物形象的生动描绘，让我们得以在视觉上与这些文学形象产生更深层次的连接？我无比期待，这160幅图，并非是简单的点缀，而是能够与鲁迅先生的文字产生深刻的共鸣，相互启发，相互阐释，共同编织出一幅幅立体而又深刻的思想画卷。这将会是一次颠覆性的阅读体验，一次文字与图像相互辉映的思想盛宴。这本书的创新之处在于它将文学作品与视觉艺术相结合，这本身就足以激发我对它的强烈兴趣，我非常期待它所能带来的深度解读。
评分《鲁迅论文杂文160图》这个书名，如同一枚投石，瞬间在我平静的心湖中激起了壮阔的波澜。鲁迅先生的杂文，我总觉得它们是中国现代文学史上的一座丰碑，是那个时代精神的刻画，是民族反思的呐喊。我常常沉浸在他的文字中，感受他那犀利如刀的笔触，洞察世事的敏锐目光，以及那深沉的家国情怀。然而，“160图”这个信息，却如同一束神秘的光，照亮了我从未想象过的方向。我开始思索，这“160图”究竟是何种存在？是能够帮助我们还原鲁迅先生所处时代的历史场景，让我们仿佛置身于那个风雨飘摇的年代，更能体会他文字中的苦涩与激愤？抑或是，是艺术家们根据鲁迅先生的杂文意境，创作出的一幅幅令人震撼的插画，将那些抽象的批判，具象化，让那些隐藏在文字背后的情感与思考，以一种更为直接、更为冲击的方式呈现在我们眼前？甚至，会不会是鲁迅先生笔下那些令人难忘的人物形象，比如阿Q、祥林嫂等，通过这160幅图，被赋予了全新的生命，让我们得以从视觉上重新认识他们，理解他们？我无比期待，这160幅图，绝非简单的点缀，而是与鲁迅先生的文字相互辉映，相互阐释，共同编织出一幅幅立体的、深刻的思想画卷。这将会是一次颠覆性的阅读体验，让我有机会以一种全新的方式，去深入理解鲁迅先生的思想深度，去感受他文字中蕴含的强大生命力。这本书的创新之处在于它将文学经典与视觉艺术相结合，这本身就足以激发我对它的强烈兴趣。
评分这本《鲁迅论文杂文160图》的书名就足以勾起我对鲁迅先生的无限好奇。鲁迅，这个名字本身就承载着厚重的历史分量和思想深度，他的文字如同匕首，直刺现实的弊病，又如手术刀，剖析人性的弱点。我一直对那个时代，那个背景下的思考方式充满兴趣，而鲁迅先生的杂文，无疑是了解那个时代社会肌理和精神风貌的一扇绝佳窗口。封面上的“160图”更是让我眼前一亮，这不仅仅是一本文学的阅读，更可能是一次视觉与文字的深度对话。我脑海中开始浮现各种画面：或许是那些曾经触动鲁迅先生创作灵感的场景，或许是他笔下人物的漫画形象，又或许是与他那个时代社会变迁相关的历史照片。想象一下，当那些犀利、深刻的文字，配以生动、形象的图像，将会激荡出怎样的思想火花？这会不会是一次全新的阅读体验，将文字的抽象性与图像的具象性完美结合，让鲁迅先生的思想更加立体、鲜活地展现在我们面前？我期待着，这本书能够不仅仅满足我阅读的欲望，更能引发我更深层次的思考，让我能够更接近那个时代的脉搏，更理解那个伟大的灵魂。这种将学术性的文本与视觉艺术相结合的尝试，本身就极具吸引力，我迫切想知道，作者是如何驾驭这两种媒介的，又是如何通过图像来解读和呈现鲁迅先生的文字精髓的。这本书的出现，或许会为鲁迅研究开辟新的视角，也为普通读者提供一个更加亲切、易于接受的途径，去走进这位中国现代文学巨匠的精神世界。我充满期待，想要翻开这本书，去探索其中蕴含的无限可能，去感受文字与图像交织而成的独特魅力。
评分经常翻的书。。
评分八十年代人心中的鲁迅，创作年份耐人寻味。可是他们呈现的是真正的鲁迅还是借其批判精神还魂的牛鬼蛇神，很难说。
评分好多图都血腥暴力
评分相当犀利
评分好多图都血腥暴力
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