浪蕩子美學與跨文化現代性 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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彭小妍

聯經出版公司

2012-2-22

374

NT$480

平装

聯經學術叢書

9789570839548

图书标签: 文化研究彭小妍跨文化研究比较文学现代性上海台版近代史

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发表于2024-05-04

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图书描述

The Dandy

The Flaneur

The Translator

一九三○年代，上海、東京、巴黎

浪蕩子、漫遊者、譯者

以「跨文化現代性」重新思索「現代性」的本質

一個集合了人物、文類、觀念、語彙及文本的旅行故事

探明百年前外來元素究竟如何蛻變成本土的一部分

本書探討源自於法國的「新感覺派」文風進入中國的歷程，重點置於在橫跨東西文化與地理的脈絡中，人物、文類、觀念、語彙與文本的流動鏈結。作者主要以現代性的三大推手：浪蕩子、漫遊者與文化翻譯者三者的故事，歸結出「跨文化的現代性」的觀念，企圖挑戰現有的語言與學科分界線。

源自於法國的「新感覺派」文風的流行時間雖短，卻對一代中國與日本文學產生了無可比擬的影響。在橫跨東西文化與地理的脈絡中，人物、文類、觀念、語彙與文本互相流動鏈結，交織出一張錯綜複雜的網。現代性的三大推手：浪蕩子、漫遊者與文化翻譯者三者，共同描繪帶出一個「跨文化的現代性」的故事，挑戰我們現有認知中語言與學科的分界線。

「以異性為自我的投射、致力於藝術的追求及自我的創造、持續不墜的跨文化實踐」是浪蕩子的三大特色。每一位在跨文化場域中致力創造自我、追求完美的男男女女，不都流著浪蕩子的血液？他們的追求與探索，產生的影響力跨越了國界，無遠弗屆。

浪蕩子推動著的現代性，並非歷史上特定的時期。無論古今中外，任何人只要以突破傳統、追求創新為己任，都在從事跨文化實踐，都是現代性的推手。文化創造者時時處於現代性的門檻，生活、行動於文化前沿，在持續的越界行為中汲取靈感。跨文化場域是文化接觸、重疊的所在，是藝術家、文學家、譯者、思想家等，尋求表述模式來抒發創造能量的場所。本書探究跨文化場域中創造性轉化的可能性，討論的是語言、文學及文化的創造力，而非單純受外來文化的影響、摹仿、同化。

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著者简介

美國哈佛大學比較文學博士，現任中央研究院中國文哲研究所研究員，擅長台灣現代文學、中國現代文學與跨文化研究。曾出版學術專書《超越寫實》（一九九三），小說《斷掌順娘》（一九九四）與《純真年代》（二○○四），並主編《楊逵全集》（二○○一年起）。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

因为波德莱尔的Flaneur。序言里有班雅明和福柯对波德莱尔的不同解释。

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感觉完全没超出刘禾，就是强调了跨文化这个方法论吧。

评分☆☆☆☆☆

有启发性

评分☆☆☆☆☆

太有趣了！“现代性”“时代病”的文学剖析。五四青年的“恋爱+革命”完胜1960年代嬉皮的"Make love, not war"。

评分☆☆☆☆☆

开头章从本雅明和福柯对“漫游者”和“现代主义者”的批评赋予“浪荡子”以“艺术追求”与“自我创造”的关键词，继而在第二章中突出了“浪荡子”相比一般摩登人群的智性光辉与先锋作用⋯⋯（差点信了）基础理论上就没有考虑到西方语境在中国的不适用。还是提出了一种比较不错的观点：“摩登女郎”形象存在部分是“浪荡子”一种自恋行为的物化投射，满足其时尚的风骨又是低其一等的“她我”。然后就是最后一章，在“跨文化的现代性”内涵下考证了“神经衰弱”、“忧郁”之类词的现代来源（主要在1915年前后中国文学所受的日本影响），提出“混语书写”是现代性的一大特色，并表示……身心才是文化交流的最佳场域，重要的是要有表演的心态！