具体描述
本书是作者社会报道本行之外的闲散文章结集,话题涉及美食、影视、旅游、人文地理诸多方面,以深沉广阔的文艺眼光俯瞰人间、书写世界,故名为“文艺犯”,“犯”乃“范”的谐音,亦为不务正业的自嘲之谓。
家国苍生,食色男女,荤情素调,王恺是随笔界的欢喜和尚。——毛 尖
观察敏锐的记者,嗅觉贪婪的食评,历史学者的考据癖,坦率诚恳的理想家。——孙甘露
游走这种无赖行径,被王恺发展成行为艺术。 ——迈 克
王恺善被情感调度的那一面:脆弱的心扉能敏感地牵动心弦,恰在这样的情感牵制容易构成的挣扎与撕裂中,有可能产生血肉文字。 ——朱 伟
大概好多记者,采访之余,心里都流淌着一篇篇散文,他们的内心就是承载这些文章的最好的地方,王恺居然写出来了,那我们就会看到,用文艺的眼光打量这个世界,它还是温情的,不那么残忍。 ——苗 炜
作者简介
七○后待知名才子,祖籍北京,生于宜昌,成长为三峡好人后,迁往上海,阅尽洋场花事转徙京城,供职《三联生活周刊》至今。
目录信息
Ⅰ食色
吃的重大|包菜、花生酱及偷情
食物考古|旧时资本主义
一个人食|独孤君说
深夜排档|市井男女与城市规划
海鲜|有关风月
海鲜|无关风月
南粉|孤独的饮食
北面|麦子清香
清真上海|牛肉拉面
天府隐味|风骚苍蝇馆
洛阳|古中国的味道
大闸蟹|阳澄湖和符号化
四方游食|从杭州到越南
糟货|上海饮食的陈旧语言
进贤路|“春”的摭忆
苏州|群魔乱舞
谈吃的人|食家性情
Ⅱ行色
小城之夜|进入黑夜的漫长旅程
震余记|片刻印画
震余记|折翼天使
尼泊尔|从破相到无求
老挝|银匠、Beer Lao
湄公河|臆想的南国
流荡中国|淫妇的物证
少林寺|刹那芳华
阆中|天下粮仓
上海弄堂|制袄记
仙市|寂寞古镇
高邮|寻找汪曾祺
终老之地|养老迷梦
Ⅲ影色
《万家灯火》|边缘人灯火
张艺谋|法西斯情意结
《碧玉簪》|中国彩旦VS日本女优
《女政委》|恐怖的诗意
劳伦·巴考尔|好莱坞的好时代
加里·格兰特|衣柜里的私生活
格蕾丝·凯莉|越完美,越讨厌
《苏州河》|娄烨的地理空间
贾樟柯|真实的峡谷和伪造之城
间谍生涯|暧昧的流亡者
男人肉身|贾维尔·巴登的身体使用
东方好莱坞|女人的现代性
《从毛泽东到莫扎特》|春梦了无痕
《卡门回故乡》|天使,回故乡
《职业男人》|北欧的寂寞
《白伯爵夫人》|还魂记
Ⅳ声色
《梁祝》|中性祝英台
越剧《红楼梦》|戏里戏外的常识
黄色大调|昆曲里的情色
行头|非现实主义的衣冠
《长生殿》|两生花
《琴心》|雨季的缠绵
非道德的柳毅|被打扮的真小人
《玉蜻蜓》|简陋版《红楼梦》
戏剧皇后|符号的回声
盛世经典|为什么《东方红》这么好看
上海折子|光明戏剧背后的灰暗人生
后记
· · · · · · (收起)
读后感
《文艺犯》是当得起“才子文章”的一本书。所谓才子,大约是不出才情、趣味两样。翻阅《文艺犯》,任意停留于一页,都可以见到才情饱满之笔,和值得玩味的有趣句子。 “酸的,浓重的,寒蠢的汤,简直是某种太健康的婚姻生活”,“黑污污的,像过了五十五岁的人生,没个明白处”...
在看《文艺犯》之前,翻阅的是冯唐的《如何成为一个怪物》,文字老辣、短促有力,又让人感觉玩味文字,平淡与朴素中,大显世俗风情。因此,看这书的时候,首先在文字上形成了一定的落差,也并非王恺的文字不为曼妙,只是忽然换了一个作者的时候,感觉文字稍显平淡些。 他的文字...
2012年7月买的,至今倒成了我翻阅最勤快的一本书。每看一回,哪怕随意扫个半页,都忍不住要感慨,实在是太像张爱玲了。那种像不是朱天文似有意无意地靠拢,简直是灵魂附体似的,完全是张爱玲自己写的—当然我猜王恺知道有人这么说他的话,肯定很不高兴罢。 对于...
周末画报的书评......“我不要这疯狂的世界” 撰文 王淑瑾 我还记得数年前第一次在博客上读到王恺的文字,惊奇极了。还有这样一个人,用一种和外界疯狂世界完全不用的音频,细密地写着自己的文字。然后,我开始四处打听作者是谁。就算打听到了他的工作单位,同事们说起他仍...
王恺2005年进《三联生活周刊》之前在上海《东方早报》工作。他到《三联生活周刊》,赶上了一次机遇——正遇上策划抗战系列报道,他的华东师范大学历史系硕士的学历于是被注意。当时设想进入历史细节去重现当年的真实性,就派他去图书馆翻阅六十年前的旧报纸,结果发觉,他...
用户评价
读完《文艺犯》,我感觉我的大脑经历了一场前所未有的“高强度训练”。这本书不是那种你可以捧在手里,一边喝咖啡一边轻松阅读的类型,它需要你全神贯注,甚至需要你时不时停下来,点上一支烟,或者在房间里踱步,才能消化那些信息量巨大的段落。作者在书中构建的世界,与其说是一个故事,不如说是一种情绪的晕染,一种意识的流动。人物的对话常常不是为了推动情节,而是为了展现他们内心深处的纠结与矛盾。那些看似不经意的闲谈,却暗藏着对生命、对艺术、对人性的深刻洞察。我尤其喜欢作者对细节的捕捉,比如一个人物眼神的微妙变化,一个场景的光影流转,都被描绘得入木三分,仿佛你能亲身感受到那种氛围。然而,也正是这种极致的细节,让我有时感到一种窒息感。我仿佛被困在作者精心编织的语言网中,每一个字眼都承载着过重的意义,每一次呼吸都显得尤为小心翼翼。我开始思考,究竟是什么让作者如此沉迷于这种表达方式?是为了追求一种纯粹的艺术境界,还是为了回避某种直白的陈述?书中对“犯”这个字的解读,更是让我反复推敲。究竟是被定义为“犯”,是一种反叛,还是一种无奈的宿命?我尝试去理解那些人物的动机,去揣摩作者的意图,但总感觉隔着一层薄雾,无法看得真切。这是一种让人又爱又恨的阅读体验,你沉醉于它的精致,却又时常被它的晦涩所困扰。
读完《文艺犯》,我的心情久久不能平复。这本书的阅读体验,可以用“痛苦而迷人”来形容。作者的文字风格极其细腻,却又带着一种疏离感,仿佛在用显微镜观察世界,却又刻意保持着距离。我常常需要反复阅读同一段文字,才能捕捉到其中微小的意蕴。书中的情节,与其说是故事,不如说是一些情绪的片段,一些思想的火花。人物的对话,也充满了哲学色彩,让我有时觉得自己仿佛在听一场高深的讲座,而不是在读一本小说。我需要时刻保持高度的警惕,才能不被那些复杂的概念所淹没。然而,也正是这种复杂性,让我对这本书产生了深深的着迷。我开始尝试去理解作者想要表达的那些深层含义,去探索那些隐藏在文字背后的世界。书中对“犯”字的解读,更是让我受益匪浅。它并非简单的错误,而是一种对艺术的执着追求,一种对生活方式的独特选择。那些“文艺犯”,他们可能不被世俗所理解,但他们却拥有着自己内心的坚守。这种坚守,让我感到一种力量,一种鼓舞。
《文艺犯》这本书,与其说是一本小说,不如说是一场精心策划的“思想实验”。作者似乎完全不顾读者的阅读习惯,将各种碎片化的思考、片段式的叙事、以及一些我完全不熟悉的艺术理论,毫无保留地倾注其中。一开始,我抱着一种“看看到底有多文艺”的心态去读,结果却发现自己完全被卷入了一个巨大的漩涡。书中的人物,与其说是鲜活的个体,不如说是作者思想的载体,他们的话语充满了哲学意味,充满了对现实的疏离感。我常常需要查阅大量的资料,才能勉强理解书中提到的某个艺术流派,某个哲学概念。有时,我会觉得作者是在故意制造门槛,让那些不够“格”的读者望而却步。但转念一想,也许这就是他所谓的“文艺犯”的特质——一种不被大众理解,却又固执地坚持自我表达的群体。书中对“犯”的定义,并非简单的错误或罪行,而是一种对既有规则的挑战,一种对庸俗的拒绝。我开始反思,在日常生活中,我是否也曾经因为一些不符合常理的坚持,而被人贴上过“犯”的标签?这种共鸣,让我对书中的一些人物产生了一种奇特的认同感。然而,这种认同感又是脆弱的,因为我深知,我与作者笔下那些真正“文艺犯”的精神距离,可能依然遥不可及。这本书更像是一面镜子,映照出我的认知盲区,也让我开始审视自己是否也在某种程度上,成为了被“文艺”所“犯”的对象。
从《文艺犯》这本书中,我获得了一种前所未有的阅读体验。它不是那种能让你轻松愉快地读下去的书,它更像是一种考验,一种对你智力和耐心极限的挑战。作者的语言风格极为抽象,常常使用一些我从未听过的词语,或者将一些熟悉的词语赋予全新的含义。我需要不断地查阅字典,甚至需要上网搜索一些相关的艺术理论,才能勉强理解其中一部分内容。书中的人物,与其说是有血有肉的个体,不如说是一些抽象的概念的具象化,他们的对话充满了哲学思辨,充满了对现实世界的疏离感。我常常感到,自己仿佛置身于一个陌生的国度,听不懂当地的语言,看不懂当地的文化。这种感觉,让我感到非常无助,甚至有些沮丧。然而,与此同时,我也被作者那独特的才华所吸引。他能够将如此晦涩的内容,组织得如此有条理,能够用如此精妙的语言,表达如此深邃的思想。这让我开始反思,也许我所认为的“清晰”,在某些人看来,恰恰是浅薄的表现。书中对“犯”的定义,更是让我耳目一新。它不是简单的错误,而是一种对自身价值的坚守,一种对艺术的极致追求。这种追求,可能不被大众理解,甚至可能招致批评,但却是他们生命中最重要的一部分。
不得不说,《文艺犯》这本书的阅读过程,就像是在攀登一座陡峭的山峰。每一步都充满了挑战,每一步都需要付出巨大的努力。作者的语言风格极其独特,他似乎有一种魔力,能够将最普通的词语组合成最不寻常的意义,将最寻常的场景渲染出最诡异的氛围。我常常需要放慢阅读速度,逐字逐句地去品味,去揣摩。书中对情感的描写,也与众不同。它不是那种直接抒发,而是通过隐喻、暗示、甚至是通过人物的沉默来展现。我需要调动所有的想象力,去填补那些留白,去理解那些潜台词。这让我感到非常疲惫,但同时又有一种莫名的成就感。当我终于理解了某个看似难以捉摸的段落时,那种豁然开朗的感觉,是其他任何书籍都无法给予的。书中的“犯”字,并非简单的标签,而是一种存在状态,一种与世界格格不入的姿态。我看到那些人物,他们也许在世人眼中是怪诞的,是边缘的,但他们却有着自己独特的坚持和追求。这种坚持,有时是孤独的,有时是痛苦的,但却是他们生命中最宝贵的东西。这本书让我开始思考,在追求“正常”的社会环境中,我们是否也在不知不觉中,压抑了自己的“犯”性?是否也在失去那种特立独行的勇气?这种思考,让我感到一种深切的警醒。
《文艺犯》这本书,绝对是一本“非典型”的阅读体验。它不会给你提供任何轻松的慰藉,也不会带你进入一个熟悉的叙事框架。作者的语言风格非常晦涩,常常使用一些我从未接触过的术语,或者将一些熟悉的词语组合成意想不到的含义。我需要花费大量的时间去琢磨,去理解,去查阅资料。书中的人物,与其说是独立的个体,不如说是一些概念的符号,他们的行为逻辑常常难以捉摸,他们的情感表达也异常隐晦。我常常感到自己仿佛置身于一个巨大的迷宫,找不到出口,也看不到方向。这种感觉,让我一度想要放弃。然而,当我坚持下去,当我开始尝试去接受这种不确定性时,我却发现了一种别样的乐趣。我开始享受这种在模糊中探索的乐趣,享受这种在困惑中寻找答案的过程。书中对“犯”字的解读,更是让我耳目一新。它并非简单的错误,而是一种对自身价值的坚持,一种对艺术的狂热追求。那些“文艺犯”,他们可能不被大众所认可,但他们却拥有着自己独特的精神世界。
《文艺犯》这本书,给我带来了极为复杂的情绪体验。它不是一本轻松的读物,更像是一种挑战,一种对读者阅读习惯的颠覆。作者似乎沉迷于一种晦涩的叙事方式,将故事碎片化,将情感朦胧化,将人物模糊化。我常常在阅读过程中感到困惑,甚至有些恼怒。我想要抓住一条清晰的故事线,想要理解人物的动机,但作者却似乎有意回避这些。他更倾向于营造一种氛围,一种情绪,一种难以言喻的意境。我需要花费大量的时间去揣摩作者的用意,去解读那些象征意义,去连接那些看似无关的片段。这让我感到一种深深的挫败感,仿佛我永远也无法真正理解这本书的精髓。然而,在某种程度上,这种挫败感又带来了独特的吸引力。我开始尝试放下对“理解”的执念,转而享受这种被信息洪流裹挟的感觉,享受这种在未知中探索的乐趣。书中对“犯”这个概念的探讨,也让我深思。它不仅仅是对某种行为的定义,更是一种精神状态的写照。那些“文艺犯”,他们可能是被时代抛弃的,是被社会误解的,但他们却在自己的世界里,创造着属于自己的价值。这种孤独的坚持,让我产生了一种微妙的同情,甚至是一种敬意。
这本《文艺犯》真的是一本让我又爱又恨的书。起初是被它那个略带挑衅的书名吸引,总觉得里面藏着什么惊世骇俗的故事,或者是什么对传统艺术的颠覆。翻开第一页,一股浓厚的文人墨客气息扑面而来,那些细腻的描写,那些略显晦涩的隐喻,都让我觉得自己仿佛置身于一个充满哲学思辨的沙龙。然而,随着阅读的深入,我却发现自己时常陷入一种迷茫。作者似乎有意在语言的迷宫中设置重重关卡,每一个词语都带着多重含义,每一次转折都可能是一个新的谜题。我不得不一遍遍地回溯,试图抓住那些稍纵即逝的线索,理解那些深藏不露的深意。有时,我会被作者的才华所折服,那些精妙的比喻,那些富有韵律的句子,都像是在为我的灵魂进行一场洗礼。但更多的时候,我感到的是一种无力的挫败感,仿佛我永远也无法完全理解作者想要传达的那个核心。我怀疑自己是否太过于浅薄,无法触及那些真正的艺术殿堂。书中对一些艺术流派、哲学思想的探讨,让我对一些我曾嗤之以鼻的东西产生了新的认识,也让我开始审视自己固有的认知模式。然而,这种审视并非总是愉快的,有时甚至伴随着对自身局限性的深刻反思,而这种反思,又常常让我感到一丝不安。这本书就像一个深邃的湖泊,你看到的只是波光粼粼的表面,而真正隐藏在水面之下的,是怎样一种波澜壮阔的世界,我却不得而知。我甚至开始怀疑,作者是否也和我一样,在这场对“文艺”的追寻中,体验着同样的困惑与挣扎?这种想法,反而让我觉得这本书更加真实,更加贴近人心。
《文艺犯》这本书,给我带来了巨大的冲击。它的阅读过程,与其说是在“读”,不如说是在“悟”。作者的叙事方式极其跳跃,常常在不同的时间、空间、人物之间进行切换,让你很难把握住一条清晰的脉络。我需要花费大量的精力去梳理这些信息,去理解它们之间的关联。书中的人物,他们的情感表达方式也与众不同,常常是通过一些隐晦的暗示,一些含糊不清的言语来展现。我需要调动所有的想象力,去捕捉那些细微之处,去解读那些隐藏在字里行间的深意。这种阅读体验,让我感到非常疲惫,但同时又有一种别样的刺激。我仿佛置身于一个巨大的谜题之中,每解开一个小小的线索,都能带来一种莫大的满足感。书中对“犯”字的解读,更是让我印象深刻。它并非简单地指代错误,而是一种对既定规则的挑战,一种对平庸的拒绝。那些“文艺犯”,他们或许在他人眼中是怪异的,是不可理解的,但他们却在自己的领域里,散发着独特的光芒。这种光芒,也许不耀眼,但却持久而深远。
捧着《文艺犯》,我感觉自己像是在进行一场精神上的“极限运动”。作者的叙事方式极具挑战性,他仿佛完全不考虑读者的接受能力,将各种意识流、碎片化叙事、以及晦涩的哲学概念一股脑地抛给你。我需要时刻保持高度的专注,才能勉强跟上他的思路。书中的人物,与其说是活生生的人,不如说是一些思想的载体,他们的对话充斥着对现实的嘲讽,对艺术的迷恋,以及对生命本身的困惑。我常常需要停下来,反复思考他们话语的深层含义,才能勉强理解他们想要表达的意思。这种阅读体验,让我感到一种深深的疲惫,但同时又有一种难以言喻的兴奋。我仿佛在攀登一座思想的高峰,每克服一个难点,都能看到更广阔的风景。书中对“犯”字的探讨,更是让我受益匪浅。它并非简单的错误,而是一种对自我价值的坚持,一种对艺术的极致追求。那些“文艺犯”,他们可能不被社会所理解,但他们却在自己的世界里,闪耀着独特的光芒。
自我意识甚高。
没觉得怎么文艺怎么有才,倒是有点隐隐的酸气。
我错了!我反省!全书最具欺骗性的就是描写吃的那几篇文,除此以外几乎每个字都透着装逼的腔调,每句话都等同于:我吃喝玩乐我好牛!说味同嚼蜡的话估计要不开心了!无聊程度堪比那本金星火星
拿到这本书时还是很激动的,前半部分完全在显现自己作为上海人是多么NB,以至于后半部分虽然和他家乡没什么关系了但已然完全看不下去了
在上海待了8年(期间4年是念大学),就号称阅尽洋场花事,转徙京城,那本书其他暂且不评,几乎篇篇都有诋毁上海的内容,写任何方面的内容,都能插播说一顿上海不好,上海人不好,也不说有些全文都在诋毁上海。虽然我明白上海竞争激烈,不是精英可能混不好,不过也不用这样不依不饶地攻击上海吧。