本書為《全上古三代秦漢三國六朝文》(以下簡稱《全文》)之一集。《全文》清嚴可均輯,共分十五集:《全上古三代文》《全秦文》《全漢文》《全後漢文》《全三國文》《全晉文》《全宋文》《全齊文》《全梁文》《全陳文》《全後魏文朋全北齊文》《全後周文》《全隋文》《先唐文》,共收錄唐以前作者三韆四百九個七人(或作三韆五百二個人),每人附有小傳,是迄今為止收錄唐以前文章最全的一部總集,對唐以前曆史、文學、宗教、語言等研究,具有極其重要的學術價值。也是中國古代文獻中涵蓋時間最長的一部文學總集。
《全文》的輯成,具有十分重要的意義,首先它集中瞭自有文字以來直至唐代,除史傳、諸子、詩賦、專書以外的所有文字,舉凡碩學鴻儒、大師巨匠、佛道位工乃至名媛淑女的長篇巨製、片言隻字,無不窮菟畢討,加以見存。此書第一次匯輯唐以前的文章,是對先唐文獻典籍具有總結性的一件偉業,對學術界、文化界功不可沒,稱得上是一部功業甚偉的宏篇巨製。
《全文》所輯文字,均注明齣處,有利於重檢、核校。有多處收錄者,備載之,並且甄錄異文。這與前代所編的《全唐詩》《全唐文》相比,有很大的差異,從而大大提高瞭《全文》的學術價值和使用價值,這也是清代輯佚學的一種反映。
此外,嚴可均在?羅文獻、考辨真僞、排比文字等方麵,費力良多。就當時學未而言,善於利用文獻,檢校文獻範圍較廣。嚴氏不僅從大量的史傳中爬梳齣先唐人的文字,而且遍檢金石碑版、雜記、類書、筆記、古注、經疏乃至佛道兩典等相關文獻,尤其是佛道兩大叢集的利用,對以後總集的編纂有一定的啓發作用。
當然,作為這樣一件宏大的工程,以一人之力,又限以當時條件,必然存在諸多瑕頻,如失收、誤收、重齣、誤注,張冠李戴,往往而在,但是瑕不掩瑜。這次校點,我們在適當的範圍內進行指正、查實、辨彆,或許可以大大減少其中的錯誤。
《全文》在嚴氏生前並未付刊,一是因為財力,一是因為茲事體大,校刊不易。書成之時雖有人願刻此書,但並未果。光緒初年,蔣壑曾將此書目錄及所撰小傳刊行,學者難以見到全書。後來,愛文嗜史的張之洞主持粵政,命其屬吏王毓藻董理此事。王毓藻因感此書價值重大,聚集二十位文士,耗時八年,校勘數載,終成完書,人稱王刻本。因刻於廣州,又稱粵刻本。一九五八年,中華書局將此本影印,請童第德先生施以斷句,並校正瞭一些原書的錯誤,附在書眉之上。後來又編有索引,學術界所見大多即此影印本。
這次標點,以王刻本為底本,參校瞭有關古籍成果,如唐以前正史標點本、《通典》王文錦校本、《文選》及諸傢文集、類書,乃至諸子百傢、佛道文獻、齣土文字,童第德先生眉批及斷句也大多斟取。
為便於閱讀,這次整理將全書分集分冊齣版。
作為一名緻力於研究宋代社會史的學者,我一直認為,史書的記載固然重要,但那些流傳下來的文人墨跡,更能捕捉到時代的脈搏和人們的真實生活狀態。《全宋文》恰恰滿足瞭我這一需求。它就像一麵多棱鏡,摺射齣宋代社會生活的方方麵麵。我在這裏不僅看到瞭士大夫階層的政治抱負、文化追求,也瞥見瞭市井小民的悲歡離閤,商賈的營生之道,甚至是一些底層人物的辛酸與無奈。 我特彆關注書中那些關於科舉製度、教育發展、社會風俗的記載。例如,我曾在一篇文章中看到對某次科舉考試的詳細記錄,從考試的題目、考官的評語,到落榜士子的悲嘆,都寫得非常真實,讓我對當時的社會競爭有瞭更深的認識。另外,書中那些關於節令習俗、婚喪嫁娶、飲食起居的描寫,也為我瞭解宋代百姓的日常生活提供瞭寶貴的材料。我曾在一篇記敘春節習俗的文章中,讀到關於貼春聯、放鞭炮、吃年夜飯的詳細描述,這些細節雖然瑣碎,卻能幫助我構建起一個鮮活的宋代年節景象。這種從文學作品中挖掘曆史信息的方法,遠比枯燥的史料記載來得生動有趣,也更具人情味。
评分在我看來,《全宋文》最令人稱道之處,在於它所呈現齣的宋代文人的精神世界。那個時代,文人士大夫不僅僅是政治的參與者,更是文化的引領者和精神的創造者。他們身上體現齣的那種對道德的堅守,對傢國的擔當,對自然的敬畏,以及對藝術的追求,都構成瞭中華民族寶貴的精神財富。在這部巨著中,我得以近距離地接觸到這些偉大的靈魂。 我特彆被那些在逆境中依然保持高潔品格的文人所打動。例如,那些在黨爭中失勢,被貶謫到邊遠地區的官員,他們雖然身處睏境,卻依然用他們的筆,記錄下當地的風土人情,抒發對傢國的思念,甚至繼續進行學術研究。他們的文字中,沒有抱怨,隻有堅韌與樂觀,以及對理想的執著追求。還有那些在戰亂年代,依然慷慨激昂,呼喚抗戰的文人,他們的詩文如同一麵麵戰旗,鼓舞著人們的鬥誌。我曾在一篇關於嶽飛的贊頌文章中,讀到作者對嶽飛“精忠報國”精神的深刻解讀,字裏行間充滿瞭崇敬之情,讓我熱血沸騰。這種跨越時空的精神力量,正是《全宋文》最珍貴之處。
评分作為一名對古代哲學思想頗感興趣的研究者,《全宋文》簡直就是一座寶庫。宋朝是中國哲學史上一個極其重要的時期,理學在這裏得到瞭蓬勃發展,並對後世産生瞭深遠的影響。而這部巨著,恰恰收錄瞭那個時代最精華的思想火花。我在這裏可以追溯程頤、硃熹等理學大師的學術源流,深入理解他們如何將儒傢的思想體係進行重塑和發展,如何通過“格物緻知”、“存天理,滅人欲”等概念來構建一套完整的宇宙觀和人生觀。 讓我印象深刻的是,書中不僅僅收錄瞭官方推崇的理學著作,還包含瞭一些當時被視為“異端”的觀點,以及一些更加注重實際應用、更具人文關懷的思想流派。例如,一些道傢、佛傢思想在宋代文人心中的體現,以及他們如何將這些思想融入到自己的文章和人生哲學中,都為我提供瞭許多新的思考角度。我特彆喜歡閱讀那些文人之間關於學術的辯論,他們的思想交鋒,充滿瞭智慧的火花,也展現瞭那個時代思想的活躍與多元。有時,我會花費數日,僅僅沉浸在一篇關於“性善性惡”的討論之中,從不同的角度去揣摩作者的論證過程,感受他們思想的深度與廣度。
评分作為一名對中國古代書畫藝術充滿熱愛的人,《全宋文》為我打開瞭另一扇理解藝術創作的窗口。宋代的文人,不僅在文學上成就斐然,在書法、繪畫、詩文結閤等方麵也達到瞭極高的水準。而這部巨著,恰恰收錄瞭許多與這些藝術形式相關的珍貴文獻。 我曾在書中找到一些關於書法理論的論述,作者們不僅探討瞭用筆、結體等技法,更深入地剖析瞭書法的情感錶達和精神意境。我尤其欣賞那些將書法與個人品德、人生修養聯係起來的觀點,這讓我明白,在宋代,書法不僅僅是一種技藝,更是一種人格的體現。此外,書中還包含瞭一些關於繪畫理論的文章,以及一些文人對當時名傢畫作的題跋和評論。這些文字,不僅為我們理解當時的繪畫風格和審美趣味提供瞭重要綫索,也展現瞭文人與藝術傢之間緊密的交流與互動。我曾在一篇對某幅山水畫的題跋中,讀到作者將畫中的意境與自己的人生經曆相結閤,寫齣瞭感人至深的文字。這種文學與藝術的完美融閤,令人嘆為觀止。
评分《全宋文》是一部需要“慢讀”的書,它不適閤快速翻閱,而是需要你投入時間和精力,細細品味,纔能真正領略其價值。每一次閱讀,都能從中發現新的東西,獲得新的啓發。它就像一位誨人不倦的老師,用它博大精深的學識,引領我不斷前行。 我特彆喜歡閱讀那些具有辯論性質的文章,無論是關於政治、哲學,還是文學藝術,作者們都展現瞭嚴密的邏輯和深刻的洞察力。通過閱讀這些辯論,我不僅能夠瞭解當時不同的觀點,更能學習到如何進行有效的論證和思考。例如,我曾在書中讀到關於“樂”與“禮”的討論,不同學派的學者從不同的角度齣發,對音樂的社會功能和道德影響進行瞭深入的探討。這種思想的碰撞,極大地拓展瞭我的視野。此外,書中那些充滿智慧的格言警句,也常常讓我受益匪淺,它們如同夜空中的繁星,指引著我在人生的道路上前進。我會在重要的段落做下標記,時常翻閱,從中汲取力量。
评分坦白說,《全宋文》這套書的浩瀚程度,一度讓我感到望而卻步。它就像一片無邊無際的海洋,而我隻是一個初學者,需要花費大量的時間和精力去航行。但是,正是這種“量大”的特點,纔使得它如此珍貴。它不是選擇性地摘錄,而是力求全麵地呈現,這就保證瞭其史料價值和研究價值的無可比擬。 我尤其喜歡閱讀書中那些篇幅較長、內容豐富的文章。它們不像一些零散的詩句,能夠讓你快速領略作者的情感,而是需要你沉下心來,跟隨作者的思路,一步一步地深入。我曾在閱讀一篇關於某個寺廟建造史的文章時,被其詳細的記錄所吸引。作者不僅記錄瞭建造的時間、地點、規模,還詳細闡述瞭建造的原因、過程中的睏難,以及參與建造的各方人員的貢獻。讀完之後,我對那座寺廟的曆史有瞭非常深入的瞭解,仿佛親身參與瞭它的建造過程。這種“爬梳剔抉”式的閱讀體驗,雖然耗時,卻能帶來巨大的滿足感和收獲感。
评分在閱讀《全宋文》的過程中,我越來越深刻地體會到,曆史並非是冰冷的文字堆砌,而是由無數鮮活的個體組成。這部巨著,正是通過那些看似渺小的個體,摺射齣整個時代的波瀾壯闊。它讓我看到瞭,即使在宏大的曆史敘事中,個體的情感、思考和努力,也依然閃耀著獨特的光芒。 我喜歡閱讀那些描寫日常生活、個人經曆的篇章。例如,一些文人記錄自己遊曆山川的遊記,雖然篇幅不長,但字裏行間流露齣對自然的熱愛和對生活的感悟,讀來令人心曠神怡。又如,一些文人寫給親友的信劄,雖然是日常的交流,卻能從中窺見當時的社會人情、文化習俗,以及文人之間的情感維係。我曾在一封信中,讀到一位文人對傢中老僕的深切關懷,以及對生活細節的細膩描繪,這讓我感受到瞭那個時代人與人之間的溫情。這種從“小”處見“大”,從“微”處見“真”的閱讀體驗,是《全宋文》給予我的獨特饋贈。
评分我是一名對中國古典文學的美學追求者,而《全宋文》則為我打開瞭一扇通往宋代文學審美巔峰的大門。宋代文學,尤其是其散文,以其清雅、平實、理性而著稱,與唐代文學的雄渾、浪漫有所不同,卻彆有一番韻味。在這套書中,我得以係統地領略宋代散文的發展脈絡,從歐陽修的“平易近人”,到曾鞏的“嚴謹典重”,再到蘇洵、蘇軾、蘇轍“三蘇”的各具特色,以及王安石的“峭健”,都展現瞭宋代散文在繼承前人基礎上,不斷創新與發展的軌跡。 我尤其欣賞書中那些描景狀物的散文,它們如同工筆畫一般,細緻入微地勾勒齣宋代的生活場景。無論是山水風光、園林景緻,還是市井街巷、文人雅集,都寫得生動傳神,栩栩如生。我曾在一篇文章中讀到對江南一處竹林的描寫,作者運用極其精煉的語言,卻能將竹子的形態、聲音、光影都描繪得淋灕盡緻,仿佛能聽到竹葉沙沙作響,感受到微風拂過竹林的清涼。這種對細節的把握,對意境的營造,是宋代散文最迷人的地方之一。此外,書中那些關於人生感悟、哲理思考的篇章,也常常讓我駐足良久,作者們在平淡的文字中,流露齣對生命、對世事的深刻洞察,總能引發我內心的共鳴。
评分我是一名曆史愛好者,尤其鍾情於宋朝那段波瀾壯闊的歲月。《全宋文》於我而言,更像是一部活生生的曆史教科書,隻不過它以文學的形式呈現。當我閱讀那些當時官員的奏疏、禦旨,以及文人對時局的評論時,我仿佛能夠穿越時空,置身於那個充滿挑戰與變革的時代。我看到瞭北宋與遼、西夏之間復雜的政治博弈,感受到瞭南宋偏安一隅的無奈與抗爭,也體會到瞭文官集團與武將集團之間的權力角逐。 書中的一些政論文章,尤其是那些針對國傢大政方針的討論,寫得是那麼的深刻而富有遠見。即使放在今天,其中許多觀點和分析依然具有現實意義。我尤其對王安石變法的相關論述記憶猶新,書中收錄瞭支持與反對雙方大量的文章,他們從不同的角度,運用豐富的史實和邏輯,對變法的利弊進行瞭激烈的辯論。這讓我得以更全麵地理解那場影響深遠的改革,而不是僅僅局限於教科書上的簡單描述。此外,書中還保存瞭大量的地方誌、碑記、墓誌銘等文獻,這些“小”而“散”的資料,卻為我們描繪瞭一幅幅生動的社會圖景,從鄉村的農事活動,到城市的商業繁榮,無不細緻入微。
评分初捧《全宋文》這套書,首先被其浩如煙海的篇幅所震撼。它如同一座巍峨的知識殿堂,門類繁多,內容包羅萬象,令人肅然起敬。我一直對宋代文壇的繁榮景象懷有濃厚興趣,那些流傳韆古的詩詞歌賦,那些擲地有聲的政論議文,都曾在我心中激起層層漣漪。而《全宋文》的齣現,則將這份興趣提升到瞭一個前所未有的高度。它不僅僅是匯集瞭宋代文人的文字,更是將那個時代的思想、情感、曆史脈絡,甚至是社會風貌,都以最直接、最真實的方式呈現齣來。 每一次翻開這部巨著,都像是在與一位位古人進行跨越時空的對話。我可以細細品味蘇軾的豪放曠達,感受辛棄疾的悲壯情懷,領略歐陽修的溫潤如玉,甚至觸摸到範仲淹“先天下之憂而憂”的宏大氣魄。更讓我驚喜的是,除瞭那些名垂青史的大文豪,書中還收錄瞭大量不太為人所知的文人的作品。他們的文字或許不如大傢那般名揚四海,卻同樣閃爍著智慧的光芒,記錄著時代的變遷,展現著不同階層、不同地域人們的生活軌跡。我曾在其中發現一位鮮為人知的縣令,他筆下的篇章,細緻入微地描繪瞭當地的民生疾苦與風土人情,讀來令人心生感慨,仿佛親臨其境。這種“大而全”的編纂理念,無疑為我們提供瞭一個更全麵、更立體的宋代文學全景圖。
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可以。
评分可以。
评分刷過
评分刷瞭一遍,最愛看那幾個親王外派前皇帝囑咐他們,以及他們造反以後皇帝吐槽他們的話。
评分喜歡讀書信。何承天太萌瞭,作為禦史中丞+科學工作者,整天忙著和人吵架。幾場比較重要的論爭:白黑論,辨宗論,達性論,夷夏論,沙門踞食論;論同伍犯法士人應否連坐,四銖錢,國史斷限,與虜互市。一讀佛理論爭就有種文盲的無力感。此外點校舛誤不少。
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