具体描述
本书的目的是为朋弟先生抱打不平。收集了朋弟的漫画作品，介绍了由《老夫子》这部漫画引发的文坛官司。内容有老夫子出土记、朋弟的“老夫子”和王泽的“老夫子”——钩沉于一位湮没的漫画家
朋弟的主要漫画作品、《马大人》、《老夫子》、《老白薯》、《阿摩林》等。
作者简介
目录信息
读后感
写这种书的人完全是不负责任的，是靠《老夫子》的热度来炒作赚钱而已，真正要为朋弟打抱不平那么人家在“反右”被打成右派，文革时期招受种种迫害时你在做什么，而王泽版《老夫子》具有它的独创性和时代性那是毋庸置疑的，这根本算不上抄袭，这些腹内空空只会拆桥不会建树的所...
评分写这种书的人完全是不负责任的，是靠《老夫子》的热度来炒作赚钱而已，真正要为朋弟打抱不平那么人家在“反右”被打成右派，文革时期招受种种迫害时你在做什么，而王泽版《老夫子》具有它的独创性和时代性那是毋庸置疑的，这根本算不上抄袭，这些腹内空空只会拆桥不会建树的所...
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用户评价
最近翻阅了一本关于中世纪欧洲修道院音乐抄写员的专题研究，书名是《圣歌的沉默：手稿中的声学考古》。这本书的切入点非常独特和精妙。它没有去评论格里高利圣歌本身的宗教意义，而是聚焦于抄写员这个群体——他们如何通过手工抄写来保存、修改和传播这些复杂的音乐符号。作者通过分析不同时期手稿上的墨迹深浅、纸张的纤维质量、甚至抄写员的笔误，来重建当时修道院的实际声学环境和音乐的流传速度。我特别被书中关于“未完成”乐谱的研究吸引，有些乐谱在关键音符处戛然而止，作者推测这可能不是遗失，而是特定仪式中需要即兴填补的留白。此外，书中还详细对比了羊皮纸与芦苇笔在记录高音和低音时的物理特性差异，以及这些物理限制如何反过来影响了音乐的结构。这本书是一次对“沉默”的聆听，它让我们意识到，我们今天听到的任何历史音乐，都是经过无数双手和无数次物质媒介转化后的产物。这是一部对“过程”本身充满敬意的历史细读。
评分我发现了一本非常前卫的建筑理论著作，名为《非线性空间的构建与感知》。这本书完全颠覆了我对建筑学中“结构”和“功能”的传统认知。作者将混沌理论和拓扑学引入到建筑设计中，探讨如何通过打破传统的直线和平面，来创造与人类动态感知更契合的居住环境。书中对“流动性”和“渗透性”的论述尤为深刻，它试图将室内外的边界模糊化，让建筑成为一个可以呼吸、可以不断被体验者重塑的有机体。书中展示了大量复杂的计算机模拟图像，那些扭曲的曲面和自适应的立面，初看让人眼花缭乱，但一旦理解了背后的数学逻辑，便会对其设计的精妙感到惊叹。这本书的挑战性在于，它要求读者不仅要有空间想象力，还要对高等数学概念有所涉猎，不过作者的解释非常耐心，试图将那些高深的理论“翻译”成可供设计师理解的语言。对于寻求突破传统审美束缚的建筑爱好者来说，这是一剂强心针，它预示着未来城市形态的无限可能。
评分天呐，这本书简直是打开了一个全新的世界大门！我最近迷上了一本关于古代器物保护与修复的专业书籍，书名叫《文物尘封的密码》。作者对不同时期、不同材质文物的风化机理有着极其深刻的洞察力，尤其是在有机材料，比如丝织品和纸质文献的防霉防虫技术上，简直是教科书级别的详尽。他不仅列举了传统保护方法，更结合了现代纳米技术和生物酶处理的最新研究成果，让我这个外行都能感受到那种跨越时空的敬畏感。书中对某个唐代壁画修复案例的描述尤其精彩，那种小心翼翼、步步为营的过程，读起来比任何悬疑小说都扣人心弦。我以前总觉得文物修复是种匠气活，但这本书让我明白，那其实是顶尖的科学、历史学和艺术鉴赏力的完美结合。看完后，我再去看任何博物馆的展品，都会不自觉地去想象它们在修复师手中经历了怎样的“鬼门关”。这本书的图文并茂做得也非常好，很多高清的显微照片简直就是艺术品本身。对于任何对文化遗产保护感兴趣的人来说，这绝对是不可多得的宝藏。
评分最近我拜读了一本关于极地探险的传记，书名是《冰封的罗盘：科学考察队的回响》。这本书的阅读体验是彻骨的“冷”和无尽的“压抑”，但同时又充满了人类精神的“热度”。作者极其忠实地记录了一支20世纪初前往南极科考的队伍，所面对的生理与心理的双重极限挑战。他毫不避讳地描述了船只被冰层挤压的嘎吱声、维生素缺乏导致的夜盲症，以及最可怕的——在漫长极夜中，人与人之间因压力而产生的猜忌与爆发。与那些歌颂英雄主义的探险故事不同，这本书更侧重于展现探险者作为“人”的脆弱性。书中穿插了大量的日记摘录和手绘地图，那种粗糙的墨迹和不稳定的笔触，无声地诉说着环境的残酷。我尤其关注了书中关于导航科学的演变，如何在磁场异常和通讯中断的情况下，依靠天文观测来维持方向感。这本书读起来很慢，因为你得停下来消化那些关于生存意志的沉重提问，但它带来的震撼是持久的，让人对自然的力量产生深深的敬畏。
评分读完《19世纪欧洲咖啡馆文化史》，我感觉自己仿佛穿越回了那个烟雾缭绕、思想碰撞的时代。这本书的叙事风格极其迷人，它不是那种枯燥的史学著作，更像是一部充满细节的社会风情画。作者的笔触非常细腻，他没有仅仅停留在介绍著名的哲学家或作家，而是深入挖掘了咖啡馆作为社会“第三空间”的诞生与演变。他描绘了那些知识分子如何在摩卡和浓缩咖啡之间激辩政治、颠覆传统，咖啡馆如何成为现代媒体和公共舆论的雏形。我特别喜欢他对不同城市咖啡馆氛围的对比：巴黎的沙龙式辩论、维也纳的优雅与音乐性、伦敦的商业社交。书里甚至提到了当时咖啡豆的贸易路线和不同咖啡制作工具的演变，这些细节让整个历史场景活了起来。合上书本，我仿佛还能闻到浓郁的咖啡香，耳边回响着低沉的讨论声。这本书成功地将一个看似微不足道的日常消费品——咖啡，提升到了理解现代社会精神内核的高度，视角独特，文笔优雅流畅，令人爱不释手。
评分10 / 无论是出于客观还是出于主观都想要打10分! 小时候买过很多王泽版本的老夫子，直到长大后才知道老夫子真正的作者是谁，是朋弟。冯骥才先生很客观地评论了这起抄袭事件，无论王泽是否“把老夫子发扬光大”或是“加入了自己的想法和思考”，都无法扭转抄袭这个事实。朋弟先生的大量画作因某运动而遭致毁坏，晚年也并不顺利，如今市面上能看到他的作品的地方也少之又少，希望更多人能知道老夫子的作者是朋弟。
评分小学读过 刚电视上看到冯骥才先生想起来这本书 看完之后再也没看过老夫子漫画
评分好看，朋弟老先生真是高手，好看，忍俊不禁。可惜插图效果都不佳。期望能出一个清晰精致一些的版本。
评分这本还是冯骥才写的，貌似还说了王泽盗用老夫子……当年有网络，就上热搜了吧…
评分感谢冯骥才为朋弟抱打不平，王泽就是抄袭的代表人物。
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