具体描述
秘蔵アルバム、日用の品々、愛した猫……。初公開写真とエピソードで、誰も知らない大女優の普段の暮しぶりを明かす。高峰さん自身が望んだ最初で最後、家族3人の共著！
作者简介
高峰秀子（1924-2010）、女優、随筆家。1924年北海道生れ。5歳のとき映画『母』で子役デビュー。以後、『二十四の瞳』『浮雲』『名もなく貧しく美しく』など300本を超える作品に出演。キネマ旬報主演女優賞、毎日映画コンクール女優主演賞ほか、受賞数は日本映画界最多。55歳で引退。名随筆家としても知られ、『わたしの渡世日記』（上・下 新潮文庫）で第24回日本エッセイスト・クラブ賞受賞。『巴里ひとりある記』（新潮社）、『人情話 松太郎』（文春文庫）、『台所のオーケストラ』（同前）、『にんげんのおへそ』（新潮文庫）、夫・松山善三との共著『旅は道づれアロハ・ハワイ』（中公文庫）など著書多数。2010年12月28日死去。享年86。
松山善三、脚本家、映画監督。1925年兵庫県生れ。岩手医学専門学校中退。1961年、『名もなく貧しく美しく』で監督デビュー。同作と『人間の條件』『二人の息子』で第16回毎日映画コンクール脚本賞を受賞。ほかに『乱れる』『恍惚の人』『人間の証明』などの脚本、『典子は、今』『われ一粒の麦なれど』など多くの問題作を監督・脚本家として世に送る。映画・テレビ・舞台・ラジオで手掛けた脚本は1000本を超える。著書に『厚田村』『氷雪の門』（いずれも潮出版社）、『依田勉三の生涯』（2012年ハースト婦人画報社から復刻）など。
斎藤明美、作家。1956年高知県生れ。津田塾大学卒業。高校教師、テレビ構成作家を経て「週刊文春」の記者を20年務める。1999年、初の小説「青々と」で第10回日本海文学大賞奨励賞を受賞。2009年、松山善三・高峰秀子夫妻の養女となる。著書に『高峰秀子の捨てられない荷物』（文春文庫）、『最後の日本人』（清流出版）、『家の履歴書』全3巻（キネマ旬報社）、『高峰秀子の流儀』『高峰秀子との仕事1・2』（いずれも新潮社）など。
目录信息
读后感
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用户评价
坦率地说，这本书的叙事节奏是极其缓慢的，需要读者投入极大的耐心，但这份耐心最终会得到丰厚的回报。它不像市面上那些快餐式的指南那样提供即时解药，而是更像一位耐心的导师，引导你自行去发现问题的症结。我个人非常喜欢作者对“时间感”的处理方式，她似乎拥有某种魔力，能将流逝的时间凝固起来，让我们得以细致地观察每一秒钟的纹理。例如，书中有一章描述如何准备一顿简单的晚餐，从食材的清洗到摆盘的收尾，步骤繁复却逻辑严密，每一步都充满了对“当下”的全然投入。这种沉浸式的体验，让我意识到自己日常生活中常常处于“任务导向”的焦虑中，而这本书提供了一个反向的路径——让过程本身成为目的。它教导的不是如何更有效率地完成工作，而是如何更真诚、更完整地“存在”于每一个生活场景之中。对于那些渴望从现代生活的喧嚣中抽离出来，寻求内心秩序感的人来说，这本书无疑是一剂温和的镇静剂。
评分这本装帧考究的书籍，初拿到手时，那种纸张的触感就带给人一种沉静的力量。我最欣赏的是它对于日常细节的捕捉与描摹，那种近乎于偏执的、对“生活之道”的探寻，仿佛能透过文字感受到一种细微的呼吸感。它不追求宏大叙事，而是将焦点凝聚在那些常人轻易忽略的瞬间：清晨第一缕阳光如何落在窗棂上，如何挑选最适合烹饪某种食材的器皿，甚至是整理衣橱时衣物彼此间的空间布局。这些看似琐碎的片段，被作者以一种近乎冥想的状态书写出来，读来让人不由自主地放慢了自己的节奏。你会发现，所谓的“流仪”，并非是僵硬的规矩，而是一种与自我、与环境达成和谐共处的哲学实践。它引导读者去审视自己是如何度过每一天，并温柔地提示我们，生活的美感恰恰隐藏在那些最朴素、最重复的行为之中。尤其是其中关于“留白”的论述，那种对多余之物的舍弃，不仅体现在物质层面，更深入到精神层次，令人深思，并愿意尝试在自己的生活中实践这种“减法美学”。
评分这本书最让我感到震撼的地方，在于它对“器物精神”的深度挖掘。作者对器皿的选择和使用，绝非仅仅是功能性的考量，而是上升到了一种精神层面的对话。她谈论陶器的粗粝质感如何映照出人生的不完美，谈论木制家具在使用过程中留下的微小划痕是如何记录了岁月的痕迹。这种对物质世界中物件的尊重与理解，深刻地影响了我此后对待家中物品的态度。我开始不再轻易更换家具或餐具，而是尝试去理解它们的“生命周期”，去感受它们如何随着时间而沉淀出独特的韵味。阅读过程中，我常常停下来，默默观察自己手边的马克杯或旧书，试图从中解读出它们所承载的“流仪”。这种由外物引发的内省，是极其有效的。这本书无疑为我们提供了一套全新的“物我关系”的视角，让我们不再是物质的奴隶，而是其审慎的管理者和守护者。
评分如果用一个词来形容这本书给我的感受，那就是“克制的美学”。通篇不见任何炫耀或浮夸的辞藻，语言风格极其内敛，却在克制的表象下蕴含着巨大的能量。它避开了对奢华生活的描绘，而是将所有的焦点引向了“恰到好处”的平衡点。无论是空间的布局，还是服装的搭配，作者都在反复强调“适度”的重要性。这种适度，不是指平庸，而是一种深思熟虑后的精准拿捏。我尤其喜欢它谈论季节更替对室内环境的影响，如何通过调整光线的角度、地毯的厚度乃至香薰的选择，来顺应自然界的节奏。这种顺应自然的智慧，体现了一种深厚的文化底蕴和对传统哲学的尊重。它告诉我们，真正的优越感，来源于对自身环境的深刻理解和与之和谐共处的细致经营，而非外在物质的堆砌。读完后，我的衣柜和书架都经历了一场“瘦身运动”，不是为了扔东西，而是为了让留下来的每一件物品都能发挥其最大的“存在价值”。
评分这本书带给我的启发，在于它提供了一种“慢下来、看仔细”的生存策略，这在当今这个一切都在加速的社会中显得尤为珍贵。作者对“仪式感”的构建，不是为了增加负担，而是为了在重复的日常中创造锚点，让人心有所依。她是如何选择泡茶的水温，如何布置一张书桌，每一个细节都被赋予了明确的意义和目的。这使得原本平淡无奇的家务或日常习惯，都升华为一种个人化的修行。我尝试去模仿书中所述的一种整理思绪的方法，即在固定的时间点，用特定的工具（例如一支特定的钢笔和一种特定的纸张），来回顾和规划生活。这种固定环节的引入，极大地改善了我过去那种思维发散、难以聚焦的状态。这本书的价值，不在于提供了一套可以直接复制的生活模板，而在于它成功地激发了读者内心深处对“有质量的生活”的向往，并提供了一套细致入微的观察工具，去发现和构建属于自己的，那种安宁而坚实的“生活基石”。
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