具体描述
杨奎松的著述历来以史料发掘和实证研究见长，但本书展现的，却是他对中国近现代史、中国革命史，特别是对中共党史的一些宏观思考。从书中那些娓娓道来、看似通俗的访谈和演讲的文字中，读者会看到不少令人印象深刻的个性解读。
作者简介
杨奎松：1982年毕业于中国人民大学，后历任中共中央党校《党史研究》编辑、中国人民大学中共党史系讲师、中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学历史系教授、华东师范大学特聘教授。主要研究领域为中共党史、中国现代史，著有《“中间地带”的革命——国际大背景下看中共成功之道》、《中华人民共和国建国史研究》（1、2）、《国民党的“联共”与“反共” 》、《读史求实——中国现代史读史札记》、《有疑——中国现代史读书札记》、《西安事变新探——张学良与中共关系之谜》、《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》、《内战与危机（1927-1937）》（《中国近代通史》第八卷）、《马克思主义中国化的历史进程》、《海市蜃楼与大漠绿洲——中国近代社会主义思潮研究》等书。
目录信息
百年革命的反思 / 3
——有感于历史与现实的所想所思
近代中国的道路选择问题 / 14
五四运动有多重要？ / 31
中共早期历史研究的一个困难 / 47
共产国际与中国共产党关系概述 / 55
马克思主义中国化的几个问题 / 63
关于国民党的“联共”与“反共” / 73
西安事变为什么会发生？ / 83
——兼谈苏维埃革命的政策问题
国民党在政治上的失败 / 99
革命不是请客吃饭 / 108
——国际大背景下看中共成功之道
建国后的中共党史研究问题
中共土改史研究中的若干问题 / 149
谈建国史研究 / 180
为什么要研究建国史 / 191
国史研究的现状与问题 / 196
“中国道路”的推广与夭折 / 204
中国革命对新中国外交的影响问题 / 212
中共党史研究的状况与方法
中共党史研究为什么应该更开放些 / 225
关于中共党的利...
· · · · · · (收起)
读后感
刚买了看！从书的名字看，读者就可以不容置疑。杨先生的书，勇于探索，实事求是，敢于还历史真貌！值得购读！此书，把一些历史疑问探究清楚，还历史一个“清白”。很真实，不虚伪，葆有真正历史学家的做学问的科学态度！发些杨老师的链接大家共享！ 杨奎松新浪播客http://blog...
杨老师不但在历史研究中颇有建树，而且在人文关怀上还有有责任的看法。《谈往阅今》就是在谈论过往思考过去的同时找寻今日，审视当下。不过出版日期被写成了2011年3月，应该是2012年3月。我不想在此多说什么，总之，杨老师的书都值得一读，相信每个人读后都会有所思考。特推荐！
1、工人阶级——TG与中国工人阶级的关系，其实始终是领导与被领导、代表与被代表的关系。工人从来没有成为过TG党的组织领导的核心和骨干，偶有较多进入领导层的情况，或纯受外力作用（向忠发），或属非正常现象（WG时期），而且效果都不好。故TG有农民党的问题。 2、KMT的土改...
刚买了看！从书的名字看，读者就可以不容置疑。杨先生的书，勇于探索，实事求是，敢于还历史真貌！值得购读！此书，把一些历史疑问探究清楚，还历史一个“清白”。很真实，不虚伪，葆有真正历史学家的做学问的科学态度！发些杨老师的链接大家共享！ 杨奎松新浪播客http://blog...
应该说，改革开放后出生的大陆年轻人从出生到现在其实是没什么条件读史的。这不单单是因为历史总给人以沧桑老朽之感，更在于这个国家的复杂和嬗变，使得历史——尤其是辛亥之后的近代史变得面貌朦胧形迹可疑，年轻人的生活充满了精神之空虚和生存之压力。读史？还是算了...
用户评价
这本书的标题《谈往阅今》，给我的感觉是一种温和而深刻的对话，仿佛作者在邀请我一起漫步在历史的长河中，一同回望那些深刻的瞬间，并从中汲取力量，更好地理解我们身处的当下。我期待着一种沉浸式的阅读体验，能够与作者的思想产生共鸣。
作为一名热衷于人文社科领域的读者，我对于能够连接历史与现实的著作总是格外关注。《谈往阅今》这个书名，恰恰点燃了我探索的欲望，我希望这本书能像一位睿智的长者，娓娓道来，为我揭示那些隐藏在历史深处的普遍规律，以及它们如何在当今社会重现。
这本书我早就想读了，听闻其名《谈往阅今》，总觉得里面定蕴藏着一股穿越时空的智慧，能够带领我们审视历史，洞察当下。拿到书的那一刻，就被它古朴典雅的书名所吸引，仿佛能闻到纸张散发出的历史气息。我一直对那些能够连接古今、融汇中西的思想家充满敬意，总觉得他们身上有一种超越时代的魅力，能够为我们揭示人生的奥秘，指引我们前行的方向。
这本书的书名，让我联想到了许多伟大的思想家，他们总能在历史的洪流中捕捉到时代的脉搏，并将过往的经验提炼成普世的智慧。《谈往阅今》这个名字，充满了引导性的力量，让我渴望去探索其中所蕴含的深刻洞察，以及它们如何帮助我们更好地理解人生的意义。
我之所以对《谈往阅今》这本书如此期待，是因为我坚信，只有深入了解过去，我们才能更清晰地认识现在，并更有信心地走向未来。这个书名本身就传递出一种历史的厚重感和现实的紧迫感，让我好奇作者将如何在这两者之间建立起一座坚实的桥梁。
这本书的书名本身就极具诗意和哲学意味，“谈往”二字，仿佛是对过往那些风云变幻、跌宕起伏的历史画卷的细腻描摹；而“阅今”二字，又带着一种审视和洞察的目光，去看待我们所处的这个瞬息万变的时代。我渴望从中找到一些能够触动我内心深处、引发我深刻思考的观点和论述。
在我看来，一本真正有价值的书，不仅仅是提供信息，更是能够激发读者的思考，引发共鸣，甚至改变读者的认知。《谈往阅今》这个书名，在我心中已经播下了期待的种子，我期待着它能带给我一场思想的盛宴，让我能够在阅读中不断成长，不断超越。
我一直坚信，历史并非是冷冰冰的事件堆砌，而是人类经验的宝库，其中蕴含着无数值得我们学习和借鉴的教训。而《谈往阅今》这本书，从其命名来看，似乎正是一扇通往这个宝库的窗户，让我能够窥见过去人类的智慧与挣扎，从而更好地理解我们今天的处境。
翻开书页，一股深厚的文化底蕴扑面而来，让我仿佛置身于一条古老的河流，河流的两岸是岁月沉淀下的智慧结晶。我迫不及待地想要了解作者是如何将那些遥远的过往与眼前的现实巧妙地联系在一起的，他们又是如何通过对历史事件的解读，来折射出当下社会普遍存在的困惑与挑战的。
我常常在想，那些流传千古的哲理，究竟是如何在不同的时代焕发出新的生命力的？《谈往阅今》这个书名，似乎暗示着作者对这一问题的深入探讨，我期待着能够在这本书中找到答案，理解那些古老的智慧如何穿越时空，依然能够指导我们面对现代生活的种种挑战。
读完唐德刚作品集后新确立的史学大偶像 杨奎松的诚恳和冷静能够说服每一个人 能够打动每一个人
空对空的讨论毫无意义，要读建国史
对蒋介石的失败原因和《革命》一书中有不同，而且这个不同是蛮有时代感的，大概作者是因为这本书毕竟只是些讲座的记录，所以可以顺带销售自己的政治观点而不必太严谨于史实吧。再比如“赫鲁晓夫揭露斯大林的问题，有没有根本损害到苏共的统治地位呢？没有……使苏联社会主义制度再度维系了30多年的时间”，如果没有很好的证据支持的话，也真的就是让历史为今天服务了。
“最近几年来学术研究的审查制度更严格了。”（P230）P133，任何一种史观，都会存在一个价值判断的问题，而我恰恰觉得拿今人的价值判断来看历史，非要给它贴上此是彼非的标签，是一件很愚蠢、很武断的事情（如“民族主义史观”）。附录一《60年来中共党史研究的学术发展》，很不错的综述。此书大体上可以看做前几部书的提要，内容以访谈和讲稿为主。
孙中山与第二国际。共产国际对毛地位的肯定。中共和缅共的关系。
