世纪之交的国际关系 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海远东出版社

作者:徐以骅

出品人:

页数:270

译者:

出版时间:2001-09

价格:14.80

装帧:平装

isbn号码:9787806613597

丛书系列:复旦国际关系评论

图书标签:

• 国际关系
• 世纪之交
• 外交史
• 国际政治
• 历史学
• 冷战后
• 全球化
• 地缘政治
• 国际安全
• 政治学

远古回响：文明的兴衰与未竟的探索 本书以宏大的历史视角，深入剖析了人类文明自史前时代至近现代早期所经历的波澜壮阔的演进历程，重点聚焦于不同文明区域的起源、互动、冲突与融合，旨在揭示驱动人类社会变迁的深层结构性力量。 第一部分：文明的曙光——河流与文字的奠基 本书伊始，将目光投向了人类文明的摇篮——美索不达米亚的苏美尔城邦、尼罗河畔的法老王朝、印度河流域的哈拉帕文明，以及黄河长江流域的早期王朝。我们不满足于简单的年代罗列，而是深入探讨了农业革命如何重塑了社会结构，以及灌溉技术和文字的早期形态如何在资源稀缺的环境中催生出集权管理体系。 城邦的诞生与神权政治的构建： 对苏美尔诸城邦的政治体制进行了细致的比较研究，阐明了神庙在早期社会治理中的核心地位，以及《汉谟拉比法典》等早期成文法典对于维护阶级秩序和商业往来的重要意义。 尼罗河的馈赠与永恒的追求： 埃及的统一过程被视为地理环境对政治形态塑造的经典案例。重点分析了“马阿特”（Ma'at）理念如何成为古埃及社会稳定和法老权威的基石，以及其独特的宗教信仰如何影响了其建筑、艺术和对来世的探索。 东方轴线的初探： 简要回顾了早期中华文明的礼乐制度雏形，强调了宗法制度和“天命”观念在奠定后世政治文化基础中的作用。 第二部分：轴心时代的精神觉醒与帝国时代的构建 本书的第二部分着重探讨了公元前八世纪至公元前三世纪之间，全球范围内出现的哲学、宗教和道德观念的深刻变革——即“轴心时代”。这一时期，人类开始系统性地追问存在的意义、道德的边界以及理想的社会形态，为后续的帝国扩张提供了精神燃料。 古典希腊的精神遗产： 对雅典民主的兴衰进行了细致的解读，并探讨了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想如何奠定了西方政治学和逻辑学的基石。重点分析了城邦体制的内在矛盾如何最终导致其被马其顿的军事力量所取代。 欧亚大陆上的统一叙事： 详细考察了波斯阿契美尼德帝国的管理模式。本书认为，波斯帝国通过“王中之王”的观念、高效的驿道系统和对地方习俗的相对宽容政策，成功地在广袤多元的地域内实现了一种早期意义上的“世界秩序”。 孔子的治理之道与印度教的整合： 深入分析了儒家思想在春秋战国时期的兴起，它超越了单纯的宗教范畴，成为一种强调社会责任与道德伦理的政治哲学。同时，探讨了吠陀时代向奥义书及后来的婆罗门教（早期印度教）演变过程中，如何通过对“业”（Karma）和“解脱”（Moksha）的阐释，成功地将社会等级制度（种姓制度）合理化和精神化，实现了对印度次大陆的文化粘合。 第三部分：古典帝国的扩张、衰落与文化遗产的转移 本部分聚焦于古典时代后期，即罗马帝国、汉帝国以及贵霜帝国等大型帝国的形成、全盛及其结构性危机。这一部分的核心论点是：所有依赖军事征服和复杂官僚体系的大型帝国，都面临着“边疆成本高昂化”与“中央权威分散化”的永恒悖论。 罗马的法律与工程奇迹： 罗马的成功不仅在于其军事组织，更在于其卓越的法律体系（罗马法）和工程技术（道路、引水渠）。本书分析了共和国向元首制过渡的政治经济动因，以及后期奴隶制的边际效益递减如何成为其长期衰退的内在因素。 汉帝国的文官制度： 对汉代察举制和太学教育的建立进行了深入剖析，认为这套以儒家经典为基础的选拔体系，虽然在初期有效保证了治理水平，但也因其对思想统一性的要求，最终限制了社会内部的创新能力。 丝绸之路的意义： 重点探讨了丝绸之路不仅仅是商贸通道，更是“思想、疾病与技术”的交换网络。分析了佛教如何沿着这条路线，从印度渗透至中亚乃至东亚，并在不同文化土壤中发生适应性变化的过程。 第四部分：断裂与重塑——古典世界终结后的过渡 本书的最后部分将目光投向了公元三世纪至八世纪左右，即古典帝国体系普遍崩溃后，世界各地在政治真空中的探索与新秩序的萌芽。 西方的碎片化： 详细描述了西罗马帝国崩溃后，日耳曼部落的迁徙与融合如何催生了地方性的军事领主和早期封建关系的雏形。基督教（特别是罗马天主教会）如何在世俗权力真空地带崛起，成为维护文化连续性的唯一机构。 拜占庭的继承与坚守： 将拜占庭帝国（东罗马）视为古典文明在东方保存和发展的典范。分析了查士丁尼法典的意义，以及拜占庭如何在地理和宗教上（东正教）成功地抵御了波斯和早期伊斯兰教的压力，成为连接古典遗产与中世纪欧洲的桥梁。 伊斯兰教的崛起与文明的汇流： 考察了公元七世纪阿拉伯半岛上伊斯兰教的诞生，并分析了其早期扩张的政治、宗教和社会动因。重点强调了倭马亚王朝和阿拔斯王朝如何继承并吸收了波斯、拜占庭及希腊的知识遗产，在巴格达等地建立了世界上最先进的学术中心，并在数学、医学和哲学领域取得了重大突破，塑造了中世纪世界的文化景观。 总结： 本书致力于在“全球性”的视野下，而非仅仅局限于单一文明的叙事中，来理解人类早期社会形态的演变规律。它旨在揭示：文明的每一次飞跃，都伴随着对资源、意识形态和组织效率的复杂平衡；而任何帝国的强大，最终都受制于其结构性矛盾的爆发时间。 这是一部关于权力、信仰与知识如何在漫长历史中相互塑造的史诗。

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这本《世纪之交的国际关系》读完之后，最大的感受是它提供了一种宏大而又细腻的观察视角。作者似乎没有急于给出一个斩钉截铁的结论，而是耐心地铺陈了那个时代国际格局变动的复杂图景。尤其在分析冷战结束后，旧有的两极体系如何瓦解，新的权力结构又如何艰难地塑造过程中，书中对各个主要行为体，无论是国家还是非国家组织，其动机和相互作用的剖析，都显得尤为深刻。我特别欣赏它在处理历史细节时的严谨性，引用的文献和案例都相当扎实，让人在阅读时能清晰地感受到历史的脉络和张力。它并非那种只关注大国博弈的传统政治学著作，而是巧妙地将意识形态的冲突、经济全球化的浪潮以及新兴技术的冲击融入到分析框架中，使得整个叙事既有理论深度，又不失鲜活的时代气息。这本书的价值在于，它强迫读者跳出单一的民族国家叙事，去拥抱一个更加多维、更加动态的国际环境。读完后，我感觉自己对20世纪末到21世纪初那段“过渡期”的理解，有了一个坚实的基础和全新的坐标系。

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阅读此书，我最大的收获在于它对“观念史”的强调。很多国际关系著作侧重于描述“发生了什么”，但这本书深入挖掘了“人们如何理解他们所处的时代”。书中对新自由主义思潮的兴盛与反思，以及对多边主义在实际操作层面所遭遇的巨大阻力的描绘，非常生动。作者似乎在提醒我们，国际关系不仅是物质力量的较量，更是话语权和规范构建的战场。特别是关于身份政治在国际舞台上重新崛起的部分，阐述得鞭辟入里，它解释了为什么在看似更加融合的全球化背景下，民族主义和排他性思潮反而获得了新的生命力。文字行文流畅，但其背后的思想重量却不容小觑，读起来需要反复咀嚼，才能体会到其中对“终结历史”论断的微妙反驳。它像一面镜子，照出了一个渴望秩序却又深陷混乱的后冷战世界。

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这本书在处理历史案例时，展现了一种克制而又充满洞察力的笔法。它避免了过度的道德评判，而是专注于解析制度和结构如何塑造行为，行为又如何反作用于制度的动态循环。我对其中关于国际组织有效性的分析特别感兴趣，作者并没有简单地将联合国或世贸组织视为万能药，而是细致地剖析了它们在面对大国利益冲突时的结构性困境，揭示了理想主义设计与现实政治操作之间的巨大鸿沟。这种不偏不倚的态度，使得全书的论证显得格外有说服力。它更像是一份冷静的外交档案的解读，而非煽情的政治评论。对于那些渴望理解国际体系为何总是难以达成一致、行动力总被稀释的读者来说，这本书提供了最直接、最不加粉饰的解释。读完后，我对国际政治的“不可避免的摩擦性”有了更深刻的认识。

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这本书的叙事风格非常独特，它没有采用那种平铺直叙的时间线推进，而是采取了一种主题式的切割，每一次切换都像是从一个不同的望远镜焦距观察同一片星空。比如，它可能会用一章的篇幅集中探讨安全困境在特定次区域的体现，紧接着的下一章就转向金融市场对国家主权的侵蚀，这种跨领域的跳跃感，初看有些突兀，但细想之下，正是精准地捕捉了世纪之交国际关系中那种碎片化、相互渗透的特质。其中关于“非传统安全威胁”的章节尤其具有前瞻性，作者很早就开始关注到环境、流行病和跨国犯罪对国家安全框架的颠覆性影响，这在当时（指历史时期，非写作时期）绝对是走在理论前沿的洞见。我喜欢它那种“拼图式”的构建方法，虽然需要读者自己动手去完成最终的图像，但这种参与感本身就是一种极佳的阅读体验，它让你感觉自己不是被动接收信息，而是在积极参与历史的再构建。

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坦白讲，这本书的阅读体验是颇具挑战性的，但绝对物超所值。它对“全球化”这一概念的解构尤为精彩，没有将其简单化为经济现象，而是深入探讨了其背后的权力转移和文化重塑效应。书中对区域主义的兴起与衰落、以及后冷战时期意识形态真空的填补过程的论述，逻辑链条清晰得令人赞叹。我尤其对其中关于“软实力”和“硬实力”界限模糊化的讨论印象深刻，作者似乎在暗示，单纯依靠军事或经济指标来衡量一个国家的国际影响力已然过时。这种分析的复杂性意味着，它要求读者具备一定的政治学和历史学背景知识，初次接触相关领域的读者可能会感到有些吃力。然而，一旦跟上作者的节奏，你会被带入一个极其严谨的思辨空间，那种豁然开朗的感觉，是其他泛泛而谈的读物无法比拟的。它更像是一份详尽的学术地图，而非轻松的导览手册，但对于想真正理解那个转折点的人来说，这是不可或缺的指南。

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