文人饮食谭

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出版者:三联书店
作者:范用
出品人:
页数:342
译者:
出版时间:2004-04
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108020611
丛书系列:闲趣坊
图书标签:
  • 饮食文化
  • 美食
  • 饮食
  • 散文
  • 三联
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  • 古代生活
  • 诗词饮食
  • 舌尖上的中国
  • 饮食哲学
  • 文人风骨
  • 饮食史
  • 传统习俗
  • 生活美学
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具体描述

本书精选49位中国现当代作家、学人谈论饮食文化的散文、随笔56题。内分五辑:辑一“饮食漫话”泛谈中国饮食文化与历史;辑二“乡土风味”分述全国各地菜系的特色与风格;辑三“野味名品”杂谈具体名物与经典小吃;辑四“对酒当歌”集中阐释中国酒文化;辑五“寻常茶话”为烹泉品茗之际的清聊隽语。

《文人饮食谭》并非一本简单罗列菜谱或饮食历史的书籍。它更像是一次穿越时空的文学寻踪,一次在味蕾上进行的思想漫游。书名中的“文人”二字,暗示了其核心关注点并非寻常百姓的餐桌,而是那些用笔墨构筑起精神世界的文人士大夫。而“饮食”二字,则将这种关注落脚于他们日常生活中不可或缺的一部分——食物。然而,《文人饮食谭》并非仅仅记录文人的食谱,它试图挖掘的是,在字里行间、诗词歌赋、书信画卷中,饮食如何作为一种文化符号、一种精神寄托、一种情感载体,与文人的思想、情趣、乃至他们所处的时代紧密相连。 本书的独特之处在于,它不满足于对食材、烹饪技法的浅层描绘,而是深入探讨了“吃”背后的文化密码。作者以敏锐的洞察力和严谨的考证,将一个个具体的饮食场景,升华为对文人生活方式、审美情趣、哲学思考的解读。当文人谈论一碗清粥,它可能不仅仅是果腹之物,更可能寄托着对淡泊宁静生活的向往,对“粗茶淡饭”中真味的体悟;当他们沉醉于一壶陈年的老酒,那酒液流淌的,或许是胸中的块垒、失意时的慰藉,亦或是友人相聚时的豪情万丈。 《文人饮食谭》所呈现的,是一幅幅生动鲜活的文人画卷。我们将在书中看到,那些在书斋中挥毫泼墨的大家,在餐桌上又是如何展现他们的个性与情怀。也许是苏东坡,这位旷世奇才,他不仅发明了“东坡肉”,更在饮食中融入了对人生的豁达与超然;也许是李清照,这位婉约派词宗,她的饮食体验中,又流淌着怎样的闺阁情思与家国愁绪;也许是陆游,这位爱国诗人,他的饮食,是否也充满了对故土的眷恋与报国的热情?作者通过精心挑选的史料和文学作品,为读者一一揭示这些隐藏在饮食背后的故事。 本书并非一本枯燥的学术专著,它以文学的笔触,书写的历史的温度。阅读《文人饮食谭》,就像与古今的文人进行一场跨越时空的对话。你可以跟随作者的笔触,重返魏晋风流的宴饮场景,感受名士们的纵情恣肆;你也可以走进唐宋的繁华市井,品味文人雅士们如何在美食中寻找灵感与慰藉;你更可以触摸明清时期文人精致的生活美学,理解他们对食材、器皿、乃至用餐礼仪的讲究。 《文人饮食谭》更探讨了饮食与文人心境的微妙互动。饥肠辘辘时的食物,与心满意足时的点心,所带来的感受截然不同。文人在面对人生起伏时,他们的饮食选择也往往有所体现。失意时,也许是粗粝的麦饭,传递着不屈的意志;得意时,也许是珍馐佳肴,映照着喜悦的心情。作者通过对这些细节的捕捉,展现了饮食不仅仅是一种生理需求,更是一种情感的宣泄,一种心境的映射。 此外,本书也关注了文人对饮食的哲学思考。从老子的“治大国若烹小鲜”,到孔子的“君子食不厌精,脍不厌细”,再到后世文人对“食疗”、“养生”的探索,饮食与中国传统哲学思想始终有着千丝万缕的联系。《文人饮食谭》将这些哲学思考融入到文人的饮食实践中,让我们看到,文人并非仅仅是享受美食,他们更在其中寻求天人合一的智慧,体悟生命的真谛。 书中还涉及了饮食与文人创作的相互滋养。许多经典的文学作品,都离不开对食物的生动描绘。这些描绘,不仅为作品增添了生活气息,更深刻地烘托了人物性格,推动了情节发展。作者通过分析具体的文学片段,展示了文人如何将饮食经验转化为艺术创作的灵感,如何用文字唤醒读者对美食的想象,甚至引发读者对人生百味的思考。 《文人饮食谭》并非一本食谱,它更像是一把钥匙,为我们打开了一扇通往文人精神世界的大门。通过饮食这个独特的视角,我们可以更深入地理解文人的情感世界,他们的喜怒哀乐,他们的抱负理想,他们的哲学思考,以及他们所处的时代风貌。本书的阅读过程,也是一次对中国传统文化的一次深度浸润。你会发现,原来“吃”这件事,也可以如此富有诗意,如此充满学问,如此承载着厚重的历史与文化。 本书的语言风格力求在严谨考证的基础上,保持文学的韵味。作者避免使用生硬的学术术语,而是运用优美的文字,将历史故事、人物情感、哲学思考娓娓道来,让读者在轻松愉悦的阅读体验中,获得深刻的启迪。无论是对中国古典文学感兴趣的读者,还是对传统饮食文化有追求的爱好者,亦或是对文人生活方式感到好奇的人们,《文人饮食谭》都将是一本不容错过的读物。它会让你重新审视“吃”这件事,不仅仅是满足生理需求,更是一种文化传承,一种生活态度,一种对人生深刻的体悟。 本书的结构安排也颇具匠心。并非按照年代或食材简单划分,而是根据特定的主题或人物,串联起相关的饮食故事和文化内涵。例如,可能有一章节专门探讨“文人的宴饮与社交”,另一章节则聚焦于“文人对素食的偏爱与哲学解读”,再有一章则会深入挖掘“文人诗词中的酒肴意象”。这样的结构安排,使得读者可以跳跃式地阅读,也可以系统地深入,总能从中找到引人入胜的切入点。 《文人饮食谭》还可能涉及到一些被现代人忽视的古代食材和烹饪方式。作者会带领读者穿越回过去,了解那些曾经在文人餐桌上出现的,如今已不多见的食材,以及那些充满智慧与技艺的传统烹饪方法。这不仅是对历史的回溯,也是对传统文化中蕴含的丰富智慧的一种致敬。在快节奏的现代生活中,重温这些古老的饮食智慧,或许能为我们带来一些新的启发。 更进一步,《文人饮食谭》也可能触及到文人饮食与节令、地域、甚至是人生阶段的关系。例如,春季文人可能会偏爱哪些时令蔬果,冬季又会有怎样的滋补之道;南方文人的饮食与北方文人的饮食,又会有何差异;人生得意时的宴饮,与失意后的清简,饮食又呈现出怎样的变化。这些细致入微的观察,共同构成了文人丰富多彩的饮食图景。 总而言之,《文人饮食谭》并非一本简单的图文书,它是一部充满智慧与情趣的文化散文集。它以饮食为载体,以文人为对象,深入探索了中国传统文化中饮食所承载的深层意义。它让你在品味文字的同时,仿佛也闻到了古人餐桌上的香气,听到了他们杯盏交错时的谈笑风生,感受到了他们字里行间流露出的深沉情感。这本书,将引领你进行一场别开生面的文化之旅,让你在“吃”这件日常小事中,领略到博大精深的中华文明。

作者简介

文摘

名人饮食谈

在中国,衣不妨污浊,居室不妨简陋,道路不妨泥泞,而独在吃上,却分毫不能马虎。衣,食,住,行的四事之中,食的程度,远高于其余一切,很不调和,中国民族的文化,可以说是口的文化。

——夏丐尊

这个世界给人弄得混乱颠倒,到处是磨擦冲突,只有两件最和谐的事物总算有人造的,音乐和烹调。一碗好菜仿佛一支乐曲,也是一种一贯的多元,调和滋味,使相反的分子相成相济,变做可分而不可离的综合。

——钱钟书

今日天气大好,久雨放晴,草塘水满,彩蝶纷纷,如此良辰美景,岂能无酒?今日阴云四合,风急雨冷,夜来独伴孤灯,无酒难到天明。有朋自远方来,喜出望外,痛饮,无人登门,孑然一身,该饮,今日家中菜好,无酒枉对佳肴,今日无啥可吃,菜不够,酒来凑,君子在酒不在菜。

——陆文夫

如果是对着海上明月,或者是山间松涛,或者在西湖之滨,或者趵突泉畔,一杯好茶在手,更觉香味隽永,“逸举遄飞。”

——秦 牧

目录信息

小引
辑一 饮食漫话
辑二 乡土风味
辑三 野味名品
辑四 对酒当歌
辑五 寻常茶话
· · · · · · (收起)

读后感

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322倒计十日,joyo上订的两本闲趣坊也到了,破财未必消灾,书斋之乐常在。人说家有老人是为一宝,说范用是三联镇店之宝实不为过,一录二书七记,五部大书一卷杂志,随手撷来稍考其背景,俱可深体范老对自由的坚持。出版业对三联有八字评价曰:自由、独立、平实、典雅”。拿来与...

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2013年6月6日,在下班路上的3号线读完。 我的素养不高,开篇的刘半农,周作人的几篇,反而觉得枯燥,读的昏昏沉沉。 有趣的是几位名家的文章,像吴祖光,新凤霞,短小精悍,读的意犹未尽,有时候觉着是不是在敷衍了事,凑稿子。 汪曾祺的一片不错,当中介绍了几道平...  

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从小到大,莫名的喜欢吃。但基本不做饭。 八十年代的北京,许许多多的餐厅食铺还都在。那时候,北小街南口是专门做爆肚的北来顺,对面儿的南小街北口是专做门丁肉饼的永兴斋。没几步到东四路口,把角是鲁园春、瑞珍厚、独一处;隆福寺里有丰年灌肠、白魁老号。不说这个,就连打...  

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从小到大,莫名的喜欢吃。但基本不做饭。 八十年代的北京,许许多多的餐厅食铺还都在。那时候,北小街南口是专门做爆肚的北来顺,对面儿的南小街北口是专做门丁肉饼的永兴斋。没几步到东四路口,把角是鲁园春、瑞珍厚、独一处;隆福寺里有丰年灌肠、白魁老号。不说这个,就连打...  

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从小到大,莫名的喜欢吃。但基本不做饭。 八十年代的北京,许许多多的餐厅食铺还都在。那时候,北小街南口是专门做爆肚的北来顺,对面儿的南小街北口是专做门丁肉饼的永兴斋。没几步到东四路口,把角是鲁园春、瑞珍厚、独一处;隆福寺里有丰年灌肠、白魁老号。不说这个,就连打...  

用户评价

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我必须承认,这本书的学术深度和广度令人敬佩。作者在引用和旁征博引方面做得极为扎实,无论是对古代典籍的解读,还是对地方风俗的考证,都显示出其深厚的学养。然而,最难能可贵的是,他没有让这些浩瀚的知识成为束缚文字的枷锁。他懂得如何将那些深奥的理论和繁复的考据,巧妙地融入到生动有趣的故事叙述中,使得即便是对相关领域了解不多的读者,也能津津有味地读下去。这绝非易事,很多学者写作时容易陷入“炫技”的窠臼,但这本书的作者显然掌握了化繁为简的艺术。读完之后,我感觉自己不仅了解了许多知识点,更重要的是,建立起了一种全新的思考框架,看待事物不再局限于表面现象,而是去探究其背后的历史成因和文化逻辑。

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从整体的阅读体验来看,这本书的节奏把握得非常成熟。高潮和低谷处理得错落有致,张弛有度,丝毫没有拖泥带水之感。在几个关键的转折点上,作者的叙事笔锋收放自如,既能营造出悬念和紧张感,又不会让人感到过于压抑。更值得称道的是,全书的语调始终保持着一种适度的克制与节制,即使是在描绘冲突或悲剧时,也绝不煽情,而是让事实本身去说话,让读者自然而然地产生共鸣。这种成熟老到的文风,体现了作者对自己驾驭材料的强大自信。它更像是一部精心打磨的古典乐章,每一个音符,每一个休止符,都恰到好处,共同成就了一部结构精巧、回味悠长的作品。读完合上书页的那一刻,心中涌起的不是空虚,而是一种意犹未尽的充实感。

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这本书最让我感到惊喜的是其文字中蕴含的某种难以言喻的“烟火气”。尽管主题宏大,涉及的皆是文化名流,但作者处理这些素材时,却保持了一种难得的人间温度。他没有将那些历史人物塑造成高高在上的神祇,而是将他们还原为有血有肉、有七情六欲的普通人。透过那些对日常琐事的描摹,我仿佛能真切地感受到他们生活的艰辛、情感的波动,以及在困顿中对美好事物的执着追求。这种平视的视角,拉近了历史与现实的距离。它让我意识到,无论时代如何变迁,人类对于生活质感的追求,对于精神慰藉的渴望,是永恒不变的主题。阅读过程中,时常会因为某个不经意的细节而会心一笑,那是一种与古人进行跨时空交流的默契和感动。

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这本书的结构安排颇具匠心,它不是那种按时间线索推进的传统传记或历史著作,更像是一系列散点透视的艺术拼贴。每一章似乎都独立成篇,却又在某种无形的精神脉络下彼此勾连。我花了不少时间去琢磨作者是如何在这些看似松散的片段中,构建起一个完整而又错综复杂的文化景观的。不得不说,这种叙事方式极大地考验了读者的耐心和理解力,初读时可能会有些许迷茫,但坚持下去,你会发现那些看似不相关的事件、人物和器物,最终汇聚成一股强大的思想洪流,冲击着你对那个时代的认知。作者的高明之处在于,他从不直接下结论,而是将诸多线索和侧面描写交织在一起,让读者自己去拼凑、去体悟隐藏在文字背后的深意。这使得每一次重读,都会有新的发现和感悟,每一次翻页都充满了探索的乐趣。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种略带泛黄的纸张质感,配上典雅的字体排版,仿佛一下子就将人拉回到了那个文人墨客挥毫泼墨的年代。初翻开扉页,我就被那种扑面而来的古韵深深吸引。作者的文字功底毋庸置疑,笔触细腻,叙事流畅,仿佛在娓娓道来一幕幕久远的场景。我尤其欣赏他对于细节的捕捉,即便是描述一顿家常便饭,也能写出其中蕴含的文化底蕴和人物心境。读起来完全没有那种枯燥的历史陈述感,反而像是在与一位博学的长者对饮,听他分享那些鲜为人知的生活逸事。那种沉浸式的阅读体验,让人不禁想放下手中的电子产品,沏一壶好茶,慢慢品味字里行间流淌出的那份从容与雅致。不得不说,这本书的整体氛围营造得非常成功,让人在阅读的过程中,心灵也得到了某种程度的洗涤和沉静。

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文人论吃合集,没意思

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范用先生到底是老编辑啊

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我要吃那长沙的面!!

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夏丏尊先生第一篇就亮了:“什么都假,只有吃在肚里才是真的”, 看人家这超前意识……

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喝酒的那段最好!

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