孟子

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出版者:中国和平出版社
作者:高立中
出品人:
页数:138
译者:
出版时间:1996-04
价格:7.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801012982
丛书系列:名人传记故事丛书
图书标签:
  • 儒家
  • 先秦
  • 经典
  • 道德
  • 哲学
  • 政治
  • 教育
  • 思想
  • 国学
  • 人文
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具体描述

《山海异闻录》 卷一:苍茫大地,神祇低语 太古洪荒,天地初辟,混沌未分之时,有灵气自虚无中孕育而生,化为万千神祇。本书开篇,便描绘了一幅恢弘的创世画卷。世界尚未被人类的足迹所遍布,巨兽横行,山川河流皆有其主。其中,对“不周山”的记载尤为引人入胜。它不再是简单的地理坐标,而是连接天界与凡间的巨大支柱,其上栖息着掌握风雨雷电的古老神灵。 书中详述了烛龙的诞生与职责,它盘踞于世界的极北之地,以其日夜交替的呼吸来调控时间的流逝。更有各种奇特的异兽,如窫窳,三头六臂,其嘶吼能撼动山岳;毕方,状如鹤,其出现之地必将伴随滔天烈火。这些神祇与异兽之间的互动,构成了早期世界秩序的基石。 重点描绘了“九天之墟”的构建过程。传说中,第一批具有智慧的生灵——翼族,曾试图挑战自然法则,建造通天之塔。这段记载充满了史诗般的悲壮感,翼族因其傲慢触犯了上古契约,最终塔身崩塌,化为散落于世间的神秘遗迹,这些遗迹中蕴含着失落的阵法和符文,后世的修道者穷尽一生也难以完全解读。 此外,卷一还侧重于地理的奇观。比如“弱水三千”,此水非人力所能渡,任何凡物触之即化为虚无。书中以第一人称的游记视角,细致刻画了探险者首次尝试用特殊材料编织的浮筏渡河的惊险过程,最终以失败告终,印证了弱水的不可逾越。对“昆仑之境”的描述,则着重于其四季流转的异象,一年之中,极地冰川与炎热沙漠并存,形成了一个自洽却又充满矛盾的生态系统。 卷二:人族崛起与文明的曙光 随着太古神祇力量的衰退,人族在蛮荒之中挣扎求存。本卷详细记录了人族从穴居到建立第一个部落联盟的漫长历程。不同于后世的王权叙事,此处的文明起源充满了与环境的抗争和对未知力量的模仿。 介绍了“燧人氏钻木取火”的传说背后,更深层次的秘密。他们并非凭空获得火种,而是通过观察地热喷发口和特定矿石的摩擦,才逐渐掌握了驯服火焰的技巧。对火的崇拜,也衍生出了最早的祭祀仪式——以燃烧特定草药来向自然祈求庇佑。 部落间的冲突与融合是本卷的主线。详细记录了“黑齿部”与“白猿部”之间长达百年的战争。黑齿部以精湛的冶铁技术(即便此时的冶炼技术极为原始,主要依赖天然火山矿脉)占据优势,而白猿部则精通山地游击和毒虫的使用。战争的转折点并非武力,而是天灾——一场突如其来的持续三年的酸雨,使得黑齿部赖以生存的铁矿枯竭,迫使双方不得不签订停战协定,共同寻找新的生存之道。 文明的曙光还体现在文字的萌芽。书中描述了“结绳记事”之后,岩画是如何演变为具有固定含义的符号体系。通过对几处古老洞穴壁画的释读,揭示了早期人类对于“善恶”、“生死”等抽象概念的初步认知。例如,一个圆圈内画有一条直线,代表着“受限的生命力”,即受伤但存活。 卷三:神话的残留与尘世的纷争 进入青铜时代,人族社会结构日益复杂,但古老的神话力量并未完全消散,而是以更隐蔽、更具地方性的形式渗透在日常生活中。本卷聚焦于几个新兴的城邦国家之间的角力。 着重描述了“沼泽之国”的兴衰。该国依附于一片巨大的、充满迷雾的湿地而建。其统治者被认为是水神“禺疆”的后裔,能够操控局部水汽。然而,这种神力并非无限。书中揭示,每当统治者过度使用力量,沼泽深处就会出现一种被称为“蚀魂藻”的生物,会缓慢吸食周围生物的生命精华,形成恶性循环。最终,这个国家因内部的资源枯竭和环境反噬而衰亡,其都城沉入泥淖,成为后世寻宝者眼中的禁地。 卷三也探讨了早期的哲学思辨。在权力的斗争中,一些思想家开始质疑神祇的绝对权威。他们不再相信祭司的预言,转而研究天象和几何。书中收录了几位早期“智者”的片段对话,他们提出的观点如“万物皆由不可见的微粒构成”和“理性是衡量真伪的唯一尺度”,虽然朴素,却标志着人类思想的巨大飞跃。 最后,本卷记录了一次影响深远的“圣山朝拜”。来自不同城邦的使者,带着各自的贡品和诉求,前往传说中众神曾经居住过的山脉。朝拜的过程充满了政治博弈和宗教仪式的复杂性,揭示了早期宗教已然成为维护社会等级和国家利益的工具。 卷四:失落的秘境与自然的审判 本书的最后一部分,将视角投向那些被主流历史遗忘的角落——极端的地理环境和隐藏其中的古老文明残余。 详细考察了“极北冰原”下的冰封古城。这座城市并非由人族建造,而是由某种适应极端寒冷的类人生物所建立。他们的文明依赖于一种特殊的“永恒之光”技术,通过捕获极光中的能量维持生存。书中记载了探险队发现的冰封图书馆,里面的文字记录揭示了他们对宇宙起源的独特理解——他们认为宇宙是一个巨大的、正在缓慢冷却的有机体。然而,这座城市最终因能量系统的失衡而自我封闭,如今只剩下一片无声的冰雕。 同时,对“海底火山群”的描写充满了神秘感。该区域的水域温度极高,生命形式迥异于地表。书中记录了少数被卷入深海的渔民,侥幸生还后口述的经历:深海中存在着能与岩浆共生的“熔岩之灵”,它们拥有近乎于不朽的生命力,并守护着海底深处的某种“源质”。这些描述模糊不清,充满了恐惧和敬畏,为读者留下了巨大的想象空间。 全书的尾声,是对“循环”的哲学思考。作者通过对自然界中生与死的无尽轮回的观察,暗示了所有文明的兴衰,无论其多么辉煌,最终都将回归尘土,被新的生命形态所取代。本书以一种宏大而冷静的笔触,描绘了一个充满奇迹、冲突与不确定性的远古世界,它记录的不是英雄的功绩,而是世界本身的演化史。

作者简介

孟子小传

孟子,名轲,字子舆。鲁国邹

(今山东省邹县)人。生于约公元前

390年,约公元前305年去世。孟子

是战国时期杰出的思想家、教育家、

政治家,是继孔子之后儒家学说最有

代表性的人物,其地位与孔子比肩,

被称为“亚圣”。人们常将孔、孟并提,

把他们的思想学说称为“孔孟之道”。

孟子的言行由孟子及其弟子们整理

为《孟子》一书,共7篇,3、4万余

字。

孟子曾在青年时期赴鲁学习儒

学,精通《诗》、《书》、《春秋》等经

典著作,经过不断苦学和深入钻研,

终于成为了儒家学派的权威代表人

物。

孟子的思想精华是把孔子的“仁学”思想加以继承和发

展,提出“仁政”学说。当时,各国诸侯都想以武力的办法

统一天下,孟子坚决反对商鞅等人的富国强兵之术,认为只

有施行“仁政”即“以德服人”的“王道”,用“仁爱”之心

去对待人民,才能统一天下,人民也才能安居乐业。进而孟

子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的早期民本思想。

孟子终生崇拜孔子,学习孔子,所以,孟子从事教育,聚

徒讲学,传授知识,周游列国,执著地宣传“仁政”的治国

理想,为“仁政”理想奔波奋斗了大半生。老年回归故里,讲

学著书,为发扬儒家学说做出了卓越的贡献。

目录信息

目 录
孟子小传
一、孟子出世
二、孟母三迁
三、孟母断机
四、母子观猎
五、学宫神童
六、赴鲁游学
七、创办学堂
八、广育英才
九、孟子游齐
十、孟母去世
十一、周游列国
十二、论战许行
十三、重返齐国
十四、壮心不已
十五、万古流芳
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的魅力在于它的“韧性”。它似乎能经受住时间的冲刷和不同文化背景读者的审视。我试着从不同的角度去解读书中某些关键概念,无论是从个人修养的角度,还是从社会治理的角度,都能找到合理的切入点。文字的张力非常强,作者在构建理念体系时,所展现出的那种坚不可摧的信念感,具有极强的感染力,能让人在面对现实的挫折时,重新燃起斗志。我特别喜欢其中几处对于“理想与现实的张力”的处理,没有美化困难,也没有过度悲观,只是冷静地陈述了两者之间必须不断磨合、相互塑造的关系。装帧设计上的留白处理得恰到好处,给予了读者充分的思考空间,而不是把信息一股脑地塞满。这是一本需要用时间来“浸泡”的书,你读得越慢,体会到的滋味就越醇厚。它不会直接告诉你该怎么做,但它会让你在不知不觉中,变得更像一个有力量、有担当的人。

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读完后,我只有一个感觉:酣畅淋漓,却又意犹未尽。这本书的叙事节奏把握得炉火纯青,高潮迭起,绝不拖泥带水,每一个章节的收尾都像精准的钩子,让你迫不及待地想翻开下一页。我向来对篇幅较长的作品有些畏惧,但这部作品的魅力在于,它将宏大的主题分解成了无数个可消化的小单元,即使是初次接触此类题材的读者,也能轻松跟上作者的思路。作者的文笔简洁有力,尤其擅长运用排比和对比的手法,使得一些抽象的理论被描绘得如同具体的场景,极具画面感和冲击力。我特别欣赏其中对于“关系”的探讨,它没有给出标准答案,而是提供了一系列的思考框架,让读者自己去构建属于自己的认知体系。其中穿插的一些小故事和寓言,虽然看似简单,实则蕴含着深刻的哲理,如同夜空中闪烁的北斗星,指引着迷途中的心灵。这本书放在床头已经快一个月了,时不时地会拿起翻阅,总能在不经意间发现新的细节和更深一层的含义,这才是真正的好书的标志——它会随着读者的成长而不断展现新的生命力。

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这部作品的阅读体验,更像是一场漫长而引人入胜的旅程,而非一次简单的知识获取。作者构建的那个思想疆域是如此辽阔和富有层次感,以至于每当我以为自己已经触及边界时,总有新的山峦出现在视野之中。我注意到,书中引用的许多比喻和类比都源自于当时的生活场景,这使得那些看似高远的哲学思辨,瞬间拉近了与普通人的距离。例如,书中对于“选择的后果”的论述,竟然能让我联想到当下工作中遇到的某个棘手难题,这种跨越时空的启发性,着实令人惊叹。整本书的结构安排巧妙至极,前后呼应,环环相扣,读完之后,会有一种强烈的“整体感”,所有的碎片信息都找到了它们应有的位置。我甚至会对着书中的某段话自言自语,尝试去推演作者背后的逻辑链条。对于喜欢深度思考、不喜欢浅尝辄止的读者,这本书简直是不可多得的宝藏,它不是读完就束之高阁的读物,而是需要用一生去体悟的工具书。

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老实说,我一开始是抱着比较审慎的态度开始阅读的,毕竟这类被誉为“经典”的作品,往往难以与当代的生活产生有效的连接。然而,这本书成功地打破了我的偏见。它没有高高在上地宣讲教条,反而像一位耐心且睿智的长者,以一种极其平易近人的方式,与你探讨那些最根本、却又最容易被我们忽略的生活真谛。我最欣赏的是它在处理“矛盾”和“冲突”时的那种冷静和克制。作者似乎从不急于给出一个盖棺定论,而是将矛盾双方的立场都展现得淋漓尽致,迫使读者必须调动自己的全部理性去权衡取舍。这种阅读体验,与其说是接收信息,不如说是一次主动的思维训练。书中的语言风格变化多端,时而如山涧清泉般流畅自然,时而又如磐石般坚实有力,展现了作者深厚的文字功底。对于那些渴望提升自我认知、寻求内心平静的读者来说,这本书绝对是一剂良药,它能帮助你梳理那些盘根错节的思绪,找到一个稳定的支点。

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这部书真是让人耳目一新,完全不同于我以往读过的任何历史或哲学著作。它构建了一个宏大而又细腻的世界观,初读时,那种对既有观念的挑战感尤为强烈。作者似乎对人性的幽微之处有着超乎寻常的洞察力,笔下的每一个角色都鲜活得仿佛能从纸页中走出来,他们的抉择与挣扎,引发了我内心深处强烈的共鸣。特别是书中关于“道”的阐述,没有陷入晦涩的术语泥潭,而是用极其生动且富有画面感的语言将其勾勒出来,仿佛一幅徐徐展开的壮丽山河图。我花了很长时间去消化其中关于“变”与“不变”的辩证关系,它不是简单的二元对立,而是一种动态的平衡,这对我理解现实生活中的复杂情境提供了全新的视角。装帧设计也十分考究,纸张的质感和油墨的色泽都透露着一种沉静的力量,捧在手中,便有一种与古人对话的肃穆感。我甚至会因为其中某一句精辟的论断停下来,反复摩挲,思考良久,仿佛在进行一场跨越时空的思想碰撞。这本书无疑是一次精神的洗礼,它不仅填充了我的知识储备,更重要的是,它重塑了我审视世界的底层逻辑,值得反复品味。

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