具体描述
作者简介
作者简介
朱靖华1928年4月
27日(农历)生,山东省
人,1950毕业于山东大
学中文系,现为中国人
民大学教授。主要著作
(包括个别合著)有《苏
轼新论》、《苏轼新评》、《苏
东坡寓言评注》、《历代寓
言选》(上、下册)、《古代
中国寓言大系》(3册)
等。
目录信息
我站在大海面前(代序)
总 论
苏轼传论
苏轼简说
苏轼是旷世无双的全能文士
苏轼与王安石、司马光的异同
――兼论当前评价苏轼的几个问题
诗 论
苏轼与宋诗的议论化理趣化
苏轼、李白诗的具体比较
苏轼“以才学为诗”论
评严羽的东坡论
苏轼早期诗中的人生思考及其追求“高风绝尘”的审美趋向
论苏轼诗风主流“高风绝尘”
论苏轼晚年诗词中的“野性”
论苏轼关心民瘼的诗篇
论苏轼的《和陶诗》及其评价问题
苏诗新话(二则)
词 论
苏词新话(二则)
论苏轼“以诗为词”促成词体革命
评苏轼“以诗为词”的时代意义
苏轼的豪放词及其在词史上的地位
苏东坡的两首《江城子》
苏东坡的家庭 爱情诗词
文 论
苏轼是北宋诗文革新运动的真正完成者
唐宋古文运动与苏轼
艺术真实创作论
前、后《赤壁赋》题旨新探
评苏东坡的寓言艺术
论《艾子杂说》确为东坡所作
苏文新话
行踪论
旷世英才在密州
苏东坡与景芝酒
“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”
――评苏轼居儋三年的思想和功业
天地精神境界
――评苏轼岭海时期的人生反思
史迹考论
小引
“东坡赤壁”即“周郎赤壁”
――《赤壁战地考》序
黄州赤壁与古战场地理环境吻合
黄州赤壁确为赤壁之战古战址
――与张国光 陈可畏先生商榷
苏轼研究论
《苏轼新评》前言
《苏轼诗歌研究》序
填补研究空白的文化建设工程
――读饶学刚《苏东坡在黄州考论》(代序)
颇富学术价值的《新编东坡海外集》
跨学科的文论集
――朱玉书《苏东坡在海南岛》读后
千古风流
――《东坡胜迹诗联选》序
情系东坡魂
――《寻访东坡踪迹》序
附录一
苏轼简明年谱
附录二
读《苏轼新论》(代序)
求真、求新的成功尝试
――朱靖华的《苏轼新论》简评
体会作者 体会作品 体会形象
――关于朱靖华著《苏轼新评》的两封信
向苏学研究的峰巅攀登
――朱靖华《苏轼新评》缀谭
一本“述”而且“作”的好书
――读朱靖华先生《苏东坡寓言评注》
供大人们阅读的寓言
――介绍朱靖华先生的《苏东坡寓言评注》
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《苏轼论》的阅读体验,真是一场穿越时空的对话。初翻开来,就被那种扑面而来的文人气韵所吸引,仿佛能闻到宋代文人墨客的清茶之香。作者在梳理苏轼生平轨迹时,并没有采取平铺直叙的流水账式写法,而是巧妙地将那些耳熟能详的轶事,置于当时的政治气候与文化思潮之下,进行了深度的剖析。尤其对他在黄州、惠州、儋州这几处“贬谪之地”的心境转变,描述得极为细腻入微。那些我们熟知的诗词,在作者的笔下,不再是孤立的艺术品,而是特定人生阶段困顿与豁达交织的产物。我特别欣赏作者对“苏学”中“禅意”与“道家”思想的阐释,那是一种将入世的积极与出世的洒脱拿捏得恰到好处的智慧,让人在阅读过程中,不断地反思自己面对困境时的态度。那种面对挫折依然能保持旷达幽默的性情,简直是现代人最稀缺的“精神维生素”。读完后,感觉对苏东坡的理解,从一个“才子”的层面,上升到了一个“人生哲人”的高度。
这本书的结构安排,简直是神来之笔,完全跳脱了传统人物传记的线性叙事窠臼。它不像是在讲述一个人的生平,更像是在构建一个宏大的文化生态系统,而苏轼恰好是这个系统中最闪耀的那个核心。作者用了相当大的篇幅,去描绘宋代文人的圈子、他们之间的唱和与论辩,甚至连当时的审美趣味和日常器物都有所涉及。这使得苏轼的形象,一下子从历史的剪影中走了出来,变得鲜活可感。我尤其喜欢作者在探讨苏轼的艺术成就时,那种跨媒介的分析方法。比如,如何将他书法中的“意态”与他文学作品中的“气韵”进行对照阐释,这种融会贯通的论述方式,极大地丰富了我们对这位全才的认知。读罢此书,我仿佛不只是读了苏轼这个人,更是体验了一段大宋盛世的文化精神如何被塑造、又如何被这位巨匠所承载和发扬光大的历程。
这本书的语言风格,我只能用“酣畅淋漓”来形容。它没有故作高深的学术腔调,读起来有一种直抒胸臆的痛快感。作者似乎对苏轼有着一种深沉的理解和共鸣,行文时,时常会穿插一些富有洞察力的评论,这些评论往往能一语中的地揭示苏轼行为背后的深层动机。我常常会因为某一句精辟的论断而停下来,反复揣摩,甚至会忍不住合上书本,陷入对自身处境的反思。书中对苏轼晚年心境的描摹尤为动人,那种历经沧桑后的平淡与超脱,被作者用近乎白描的手法勾勒出来,没有过多的煽情,却更具穿透力。它教会我的,不仅仅是了解苏轼,更是如何用一种更宽容、更具韧性的眼光去看待生活中的每一次起伏跌宕,这份精神上的馈赠,价值远超书本本身。
这本书对于苏轼的研究,无疑是站在了一个新的高度上。它最大的突破点,在于对苏轼“不合时宜”的特质进行了系统性的挖掘和辩护。作者并未回避苏轼在政治上所表现出的“迂腐”和“不圆滑”,而是将其视为其人格魅力的重要组成部分,是其文人操守的必然外化。书中详细对比了苏轼与同时代其他名士在处理政事和自我保全上的不同策略,从而凸显了苏轼那种“虽千万人吾往矣”的孤勇。这种对英雄人物复杂性的尊重,让人物形象更加立体可信。此外,书中关于苏轼在文学领域对后世产生的深远影响的分析,也相当具有启发性,它清晰地勾勒出了“苏门弟子”们如何继承与发展了东坡的衣钵,并最终开创了新的文学流派。读完后,我感觉对“文人的担当”有了更深刻的理解,这本书更像是一本关于如何在时代洪流中坚守自我的“精神指南”。
坦白说,我最初对这本书的期待并不高,以为又是一本老生常谈的“名人传记”堆砌之作,但接下来的阅读过程,完全颠覆了我的印象。这本书的叙事手法极其灵活,时而像一位严谨的史学家,引用大量一手资料进行考证,笔触精准而犀利,对苏轼在不同历史节点上所做的政治抉择,进行了令人耳目一新的解读;时而又像一位经验丰富的情感导师,用极其生活化的语言,剖析苏轼作为丈夫、父亲乃至朋友的那一面。最让我印象深刻的是关于他与王安石变法中不同派系往来的章节,作者并未简单地贴上“保守”或“革新”的标签,而是深入挖掘了苏轼在理想与现实之间的挣扎与权衡,那种复杂的人性描摹,远比教科书上的单薄描述要立体得多。行文之间,那种对历史细节的考据之精,使得全书充满了扎实的学术底蕴,但读起来却毫无晦涩之感,反而是一种被引导着探索历史迷雾的乐趣。