杨昌济教育实践与教育思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:湖南教育出版社

作者:李沛诚

出品人:

页数:193 页

译者:

出版时间:1998-05

价格:9.60

装帧:平装

isbn号码:9787535524980

丛书系列:

图书标签:

• 杨昌济
• 教育史
• 教育思想
• 教育实践
• 近代教育
• 中国教育
• 师范教育
• 民国教育
• 教育改革
• 教育家

近代中国教育思想的嬗变：兼论中西文化交融下的教育理想构建 图书简介 本书旨在深入剖析近代中国教育思潮的复杂图景，聚焦于传统儒家教育体系在面对西方现代性冲击时所经历的深刻转型、调适与重塑过程。我们不探讨任何与“杨昌济教育实践与教育思想”直接相关的具体案例或论述，而是将视野投向更宏大、更具时代共性的教育哲学变迁脉络，力求展现一个多层次、多面向的近代教育思想图谱。 第一章：晚清教育改革的内在动力与外部压力 本章首先考察了晚清时期，在内忧外患交织的背景下，中国教育体系所面临的结构性困境。我们分析了传统“学而优则仕”模式的僵化，及其与新兴的民族国家建构需求之间的根本性矛盾。重点讨论了洋务运动时期“中学为体，西学为用”思想的形成与实践，揭示了其在引进西方科技知识与维护传统伦理框架之间的张力。此处的研究范畴完全规避了对特定教育家个人实践的详细描述，而是着眼于官方政策导向和精英阶层对教育现代化这一“时代课题”的集体性反应。 第二章：从留学生群体到教育体制的构建 近代教育的现代化离不开人才的引进与体制的建立。本章详细梳理了清末民初留日、留欧学生群体回国后对教育理念的输入和本土化过程。研究关注的焦点在于新学科体系（如科学、民主、自由等概念）在传统语境下的转译困境与适应性演变。我们将考察新式学堂、大学（如京师大学堂的早期定位）的创建，分析其在课程设置、师资培养和行政管理上如何试图模仿西方模式，同时又不可避免地受到中国官僚传统和宗法社会观念的制约。本章侧重于制度层面的宏观分析，避免对任何单一教育家的具体教学方法进行论述。 第三章：传统士人精神在现代教育中的投影与冲突 近代教育思想的鲜明特征在于对“人”的价值重估。本章探讨了在西方个人主义、功利主义思潮涌入后，中国传统知识分子群体（士人）如何重新界定教育的目的。一方面，出现了强调国民素质、服务国家富强（功利主义教育观）的思潮；另一方面，也存在一批知识分子坚守传统“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想，试图将这种内在的道德实践融入现代教育框架。我们审视了这一群体在教育目的论上的挣扎与融合，分析了“德育”与“智育”在不同教育哲学流派中的权重变化，但所有论述均保持在思想流派的对比层面，而不涉及任何特定个案的实践细节。 第四章：地方精英与民间教育力量的介入 近代教育的发展并非完全由中央政府主导，地方士绅、商会以及宗教团体在教育普及中扮演了重要角色。本章分析了这些非官方力量在兴办义学、私塾转型过程中所体现出的教育理念的多元性。例如，商会主导的实业教育注重实用技能的培养，而某些地方乡绅则更倾向于在保持传统儒家伦理的基础上引入新式学堂管理模式。本章的重点在于展现教育实践的“去中心化”趋势，考察地方自主性如何在国家宏观教育规划的缝隙中得以体现，并形成不同于官方主导的教育实践路径。 第五章：现代教育理念的本土化：从口号到体系 进入民国时期，教育思想的讨论从单纯的“学什么”转向“如何教”以及“教育与社会变革的关系”。本章深入探讨了实用主义教育思潮（如杜威思想的影响）在中国知识界的接受过程。研究揭示了这种思想如何被地方学者和教育实践者进行“中国式”的解读与应用，例如在劳动教育、生活中心教育等方面的尝试。我们关注的是理念如何被不同群体吸收和改造，以期解决中国农村和城市底层教育的普及难题，而非聚焦于某位特定教育家如何实践了这些理论。 第六章：教育独立性与国家权力的博弈 近代教育始终与政治权力紧密相关。本章分析了教育被用作政治工具的现象，包括不同政党（如国民党、共产党）对教育纲领的制定，以及对教材内容的审查与控制。同时，我们也讨论了知识分子对教育“独立性”的呼吁，即希望教育能够超脱于短期政治斗争，服务于长远的文化建设和国民性改造。本章的分析框架是权力与意识形态对教育内容的塑造，探讨的是结构性矛盾，完全排除了对个体人物教育实践的侧写。 结论：近代教育思想的未竟之路 总结全书，近代中国教育思想是一场在千年传统与数十年冲击之间艰难求索的复杂工程。它充满了妥协、创新与断裂，最终形成了中西并存、理论与实践脱节的独特面貌。本书通过对时代思潮、制度变迁和哲学冲突的宏观梳理，呈现了一个动态发展的近代教育思想图景，为理解当代中国教育体制的形成提供了深厚的历史与思想基础。全书力求以严谨的史学方法，构建一个去人物化、重思潮的教育史叙事。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我个人对书中对于杨昌济教育思想中“涵养”概念的阐释特别感兴趣。这部分内容写得非常有层次感，将“涵养”不仅仅理解为道德修养，而是上升到了对个体生命力的唤醒和对人格圆满的追求。作者通过对比他与当时一些功利主义教育思潮的区别，突显了其教育思想的独特性和超前性。书中引用了他许多关于“人格教育”的论述，那些话语穿越时空，对我们今天如何面对“唯分数论”的教育困境，仍具有强烈的启示意义。我尤其欣赏书中对杨昌济思想中“中西融会”的探讨，他并非简单地全盘西化，而是力图在坚守中华文化主体性的基础上，吸收外来优秀思想，这种审慎和包容的态度，在那个激进的年代显得尤为可贵。读完这部分，我对“教育”二字的理解都拓宽了不少，不再局限于技能传授，而更倾向于对“人”的塑造。

评分☆☆☆☆☆

《杨昌济教育实践与教育思想》这本书的封面设计得很有韵味，那种水墨晕染的风格，让人一拿到手里就感觉到一种深邃的历史感。我翻开扉页，首先映入眼帘的是他早年的照片，那个时候的杨昌济先生，眼神里充满了对国家和民族的忧患意识。这本书的装帧很有质感，纸张的触感也挺舒服，读起来让人心情平和。我特别喜欢书中那些关于他教育理念的早期文献摘录，它们笔触质朴，却字字珠玑，让人能直观感受到他那个时代知识分子的担当。比如，他对传统私塾教育的批判和对现代学堂的憧憬，那种挣扎和探索，读来令人深思。书中收录了一些他与同时代教育家的书信往来，这些信件不仅展现了他的人格魅力，也反映了当时教育界复杂多变的思潮。这些资料的整理非常细致，看得出编者下了不少功夫。总的来说，这本书的物理形态和初印象，就已经为深入阅读定下了一个庄重而又引人入胜的基调。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格非常扎实，可以说是将学术研究的严谨性与人物传记的生动性完美结合。作者在论述杨昌济的教育实践时，没有陷入空泛的理论说教，而是紧密结合他任教于各地的具体事例。我记得有一章详细描述了他在长沙师范学院推行的课程改革，那种从教材选择到教学方法的全面革新，体现了他“知行合一”思想的深度落地。书中对具体教学案例的剖析非常深入，比如如何将传统儒家伦理与西方现代科学知识进行有机整合，这在当时的环境下无疑是极具挑战性的。读到这些部分，我仿佛置身于那个时期的课堂，能真切体会到他如何在有限的资源和保守的观念中，为新式教育开辟道路。文字叙述逻辑清晰，引用文献详实可靠，让人完全信服于作者的论点，而不是简单的赞美或贬低。这种脚踏实地的研究态度，是这本书最令人称道的一点。

评分☆☆☆☆☆

这本书的配图和注释体系，简直是细节控的福音。我发现编者在处理史料方面极为用心，不仅有大量珍贵的历史照片，很多还是首次公开的。那些老照片里的场景，像是历史的切片，让人仿佛能闻到那个时代的尘土味。更值得称赞的是脚注的详尽程度，但凡涉及到人名、地名或专有名词，作者都会给予清晰的解释，有些甚至补充了更深层次的背景资料。这使得即便是对杨昌济先生生平不太熟悉的读者，也能毫无障碍地深入阅读。我记得有一次查阅某个典故时，习惯性地翻到书后，发现注释里不仅解释了出处，还点评了不同学者的不同看法，这种严谨的学术态度，极大地提升了阅读的体验感和信息的可靠性。这种对细节的执着，让这本书不仅仅是一本传记，更像是一部兼具学术价值和工具书性质的参考资料。

评分☆☆☆☆☆

从整体阅读感受来说，这本书给我带来的最大震撼是其思想的当代价值。杨昌济先生的教育实践和理论，虽然诞生于清末民初的特定历史背景下，但其关乎“立德树人”、“培养健全人格”的追求，与当下社会对教育的焦虑和反思，形成了强烈的共鸣。书中论述的教育公平、教师专业发展等议题，即便放在今天来看，也依然尖锐且具有前瞻性。我读完最后一章时，感到一种沉甸甸的责任感，仿佛被这位老教育家跨越时空地教育了一番。这本书没有采用煽情或过度美化的笔调，而是用冷静的笔墨勾勒出一个有血有肉、思想深刻的教育家形象。它提供给我的，不是一个简单的历史人物故事，而是一套可以启发我们思考当下教育改革方向的理论工具箱。这本书，绝对值得所有关心教育的人反复品读和深思。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆