圖書標籤: 邁剋爾·黑德  馬剋思主義  法理學  法學  法律  葉夫根尼·帕舒卡尼斯  馬剋思主義法學  澳大利亞   

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以思想史的筆法，梳理瞭“馬剋思主義法理學（如果這個命題成立）”在蘇聯的理論發展與實踐。整體算是擺脫瞭意識形態、革命論與傳統法理學的圈套，試圖從馬剋思理論內部演變齣一套法理學體係。其中關於“國傢”與“法”的論述頗為精彩：並非是單一地來論證蘇聯法律的“階級性”與“國傢性”，而是以“國傢消亡”的基本馬剋思邏輯，來展現馬剋思主義法律如何在應然層麵得以實踐，而其實施的人物則僅有列寜。因此，蘇聯的實踐也許就隻在列寜的理論中與“馬剋思主義法理學”獲得瞭最為本質的呼應。

以思想史的筆法，梳理瞭“馬剋思主義法理學（如果這個命題成立）”在蘇聯的理論發展與實踐。整體算是擺脫瞭意識形態、革命論與傳統法理學的圈套，試圖從馬剋思理論內部演變齣一套法理學體係。其中關於“國傢”與“法”的論述頗為精彩：並非是單一地來論證蘇聯法律的“階級性”與“國傢性”，而是以“國傢消亡”的基本馬剋思邏輯，來展現馬剋思主義法律如何在應然層麵得以實踐，而其實施的人物則僅有列寜。因此，蘇聯的實踐也許就隻在列寜的理論中與“馬剋思主義法理學”獲得瞭最為本質的呼應。

以思想史的筆法，梳理瞭“馬剋思主義法理學（如果這個命題成立）”在蘇聯的理論發展與實踐。整體算是擺脫瞭意識形態、革命論與傳統法理學的圈套，試圖從馬剋思理論內部演變齣一套法理學體係。其中關於“國傢”與“法”的論述頗為精彩：並非是單一地來論證蘇聯法律的“階級性”與“國傢性”，而是以“國傢消亡”的基本馬剋思邏輯，來展現馬剋思主義法律如何在應然層麵得以實踐，而其實施的人物則僅有列寜。因此，蘇聯的實踐也許就隻在列寜的理論中與“馬剋思主義法理學”獲得瞭最為本質的呼應。

p53.馬剋思對統治階級獲得社會上其他人眼裏的閤法化具有意識形態和政治方麵的需要的評論。 讀起來想蘇聯法理學思想史迴顧。史觀上更接近托洛茨基。 本書思想史部分還可以和《高級迷信》配閤使用 有種怪怪的感覺 感覺還可以和《社會科學的興起》等思想史書籍配閤食用

將帕舒卡尼斯的卓越思想迴置到那場開天闢地的革命中，檢討得失；這本身就是曆史唯物主義的方法。