绣像本封神演义(共二册)

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出版者:中国青年出版社
作者:许仲琳
出品人:
页数:1097
译者:
出版时间:1998-02
价格:44.70
装帧:平装
isbn号码:9787500619352
丛书系列:
图书标签:
  • 长篇小说
  • 古典文学
  • 封神演义
  • 神话小说
  • 古典文学
  • 中国古典
  • 历史演义
  • 武侠
  • 仙侠
  • 传统文化
  • 连环画
  • 绣像本
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具体描述

    在这些古典名著里,活跃着我国各个时代、各个阶层的各式各样的人物;展示出他们绚丽多采的斗争和生活;更重要的是通过这些人物和故事,形象地表现出了我们中华民族千百年来许多好的思想、品德和情操;至于这些名著的艺术技巧,诸如故事性强、人物生动、语言明快等等,更是不言而喻了。让我们的下一代从中小学时起就接触这些古典名著,无论对学生的德育还是智育都是非常有益的。

锦绣山河:历史与风物的交织 引言 中华文明绵延数千年,留下了浩如烟海的典籍与数不清的传奇。在这片广袤的土地上,英雄辈出,王朝更迭,无数文人墨客将他们的观察、思考与想象熔铸于笔端,构筑起一座座精神的丰碑。本书并非聚焦于神祇与仙人的鏖战,而是将目光投向真实的历史脉络、山川地貌的变迁,以及那些在历史长河中留下深刻印记的凡人故事。我们将一同探寻,在这片土地上,文明如何扎根、如何发展,以及那些不朽的文化基因是如何代代相传的。 第一卷:史册钩沉——王朝兴衰的真实侧影 本书的第一部分,致力于梳理中华历史上数个关键时期的社会结构、政治制度与民俗风尚。我们避免采用传统编年史的刻板叙事,而是选择具有代表性的历史节点进行深入剖析,力求展现历史的复杂性与多维度。 一、先秦遗风:礼乐制度的构建与瓦解 我们将从西周的封建体系谈起,探讨“礼”与“乐”如何作为维护社会秩序的基石,塑造了早期华夏民族的伦理观念。重点分析春秋战国时期,社会结构剧烈动荡的内在驱动力——土地兼并、士人阶层的崛起以及“百家争鸣”的学术繁荣。书中将详细考证秦汉统一过程中,法家思想的实践及其对中央集权模式的奠定。例如,对郡县制从萌芽到成熟的演变过程,以及汉代“独尊儒术”后,儒家思想如何渗透进社会肌理,成为后世两千年官僚体系的指导思想。 二、魏晋风骨:士族的兴衰与文化的转型 魏晋南北朝时期,是政治上的分裂期,却是文化上极其活跃的转型期。本书将细致描摹门阀士族如何凭借其血缘与地缘优势,在乱世中维持相对的稳定,并催生出一种独特的清谈之风。我们深入探讨玄学兴起背后的社会心理——面对频繁的战乱与朝代更迭,知识分子试图在哲学思辨中寻求精神的超越。同时,佛教的全面传入与本土化,佛教艺术(如石窟造像)的风格演变,以及书法艺术(从隶书到楷书的过渡)的突破性发展,都将作为文化转型的具体例证进行阐述。 三、盛唐气象:开放、多元与边疆经营 唐朝是中国历史上最开放、疆域最辽阔的时期之一。我们不再仅仅关注“贞观之治”或“开元盛世”的表面光鲜,而是着重分析其强大的国力基础:完善的科举制度如何吸纳全国人才、三省六部制的运行机制,以及尤为重要的“羁縻政策”在边疆地区的具体实施效果。安史之乱后,藩镇割据的出现,揭示了中央集权在执行层面的内在张力。通过对敦煌壁画、唐三彩以及长安城布局的研究,直观呈现一个多元文化交融的帝国图景。 第二卷:江山万里——地理、人文与物产的图谱 历史的发生离不开地理环境的制约与塑造。本书的第二部分将视角转向广袤的中华大地,考察不同地理单元如何孕育出迥异的地域文化和经济形态。 一、黄河流域:农耕文明的摇篮与水患的抗争 黄河被誉为“中国的母亲河”,其泥沙俱下、泛滥无常的特性,深刻影响了早期华夏文明的生存哲学。本章探讨了历代王朝为治理黄河所进行的巨大工程(如都江堰的思维延伸至黄河治理),以及由此催生的官方机构和技术积累。我们将对比分析黄河流域早期的小农经济模式与北方游牧文化的互动与冲突,阐述定居农业如何塑造了中国人对土地的深厚情感和对“大一统”政治理念的内在认同。 二、江南水乡:漕运体系与商业革命的萌芽 长江中下游地区,特别是唐宋以后,逐渐成为经济重心。本书着重剖析京杭大运河的战略意义,它不仅是物资运输的生命线,更是南北文化交流的动脉。我们将分析江南地区精耕细作的农业技术(如稻作文化的成熟),以及发达的手工业(丝绸、瓷器)如何推动商业的繁荣。宋代以来,城市中瓦子、勾栏的兴起,市民阶层的壮大,为后世的商业文化奠定了基础,这些社会经济现象的背后,是地理环境提供的优越条件。 三、边陲之地:山脉、海洋与多民族的融合 中华版图的塑造离不开对西南山地、西北戈壁和东南沿海的经营。对于西南少数民族地区,我们将介绍“土司制度”的演变及其在维护边疆稳定中的双重作用。对于西北,我们将沿着丝绸之路的路线,探讨不同物种(如良马、瓜果)的交流,以及宗教(祆教、景教的短暂传入)在特定历史时期的流布。对于海洋,本书将侧重于宋元时期海上贸易的发展,而非仅仅停留在郑和下西洋的宏大叙事,而是聚焦于沿海港口城市的经济活力与造船技术的进步。 第三卷:物华天宝——器物中的生活史 历史并非只存在于宏大的叙事中,更体现在日常生活的细节、审美趣味与技术革新之中。本卷聚焦于古代中国的物质文化遗产。 一、瓷器:从陶土到艺术的千年演进 瓷器是中国最具代表性的文化符号之一。本书将详细描绘从商周原始陶器到汉代成熟青瓷的跨越,重点分析唐三彩的釉色技术,宋代五大名窑(汝、官、哥、定、钧)各自独特的审美取向——是追求内敛的釉色之美,还是强调烧制难度。元代青花的异军突起,则标志着技术革新与贸易需求的完美结合。我们将探讨不同时期瓷器造型的变化如何反映了当时的饮茶风俗、贵族审美乃至对外贸易的偏好。 二、建筑与园林:天人合一的哲学表达 中国古建筑讲究中轴对称、等级森严,体现了儒家的秩序观。我们将分析宫殿、庙宇、民居在结构和材料上的异同。特别是在园林艺术方面,我们将深入分析私家园林如何通过“掇山理水”的手法,在有限的空间内模拟自然山水,表达文人隐逸与寄情山水的哲学追求。江南园林的精巧与北方皇家园林的恢弘,是地理环境与人文精神结合的典范。 三、书写与阅读:纸张、印刷与知识的扩散 从竹简到绢帛,再到蔡伦改进的造纸术,是知识传播的基础。本书将详述雕版印刷术和活字印刷术的发明过程及其对知识普及的革命性影响。我们关注宋代私学和书院的兴起,以及士人如何通过藏书、刻书、校书来构建自己的精神世界。对古代的笔墨纸砚、印章的形制研究,能帮助我们更真切地理解古代文人阶层的生活细节和他们的创作习惯。 结语 本书所呈现的,是一幅由历史脉络、地理底色和物质文化共同编织的锦绣画卷。它引导读者超越神话的迷雾,以更具人文关怀和历史厚重感的视角,重新审视这片土地上发生的一切。每一条河流,每一座城池,每一件器物,都承载着先人对生存、秩序与美的理解,共同构筑了中华文明坚韧不拔的精神内核。

作者简介

目录信息

第一回
纣王女娲宫进香
第二回
冀州侯苏护反商
第三回
姬昌解妲进妲己
第四回
恩州驿狐狸死妲己
第五回
云中子进剑除妖
第六回
纣王无道造炮烙
第七回
费仲计废姜皇后
第八回
方弼方相反朝歌
第九回
商容九间殿死节
第十回
姬伯燕山收雷震
第十一回
�里城囚西伯侯
第十二回
陈塘关哪吒出世
第十三回
太乙真人收石矶
第十四回
哪吒现莲花化身
第十五回
昆仑山子牙下山
第十六回
子牙火烧琵琶精
第十七回
纣王无道造虿盆
第十八回
子牙�主隐�溪
第十九回
伯邑考进贡赎罪
第二十回
散宜生私通费尤
第二十一回
文王夸官逃五关
第二十二回
西伯侯文王吐子
第二十三回
文王夜梦飞熊兆
第二十四回
渭水文王聘子牙
第二十五回
苏妲己请妖赴宴
第二十六回
妲己设计害比干
第二十七回
太师回兵陈十策
第二十八回
子牙兵伐崇侯虎
第二十九回
斩侯虎文王托孤
第三十回
周纪激反武成王
第三十一回
闻太师驱兵追袭
第三十二回
黄天化潼关会父
第三十三回
黄飞虎汜水大战
第三十四回
飞虎归周见子牙
第三十五回
晁田兵探西岐事
第三十六回
张桂芳奉诏西征
第三十七回
姜子牙一上昆仑
第三十八回
四圣西岐会子牙
第三十九回
姜子牙冰冻岐山
第四十回
四天王遇丙灵公
第四十一回
闻太师兵伐西岐
第四十二回
黄花山收邓辛张陶
第四十三回
闻太师西岐大战
第四十四回
子牙魂游昆仑山
第四十五回
燃灯议破十绝阵
第四十六回
广成子破金光阵
第四十七回
公明辅佐闻太师
第四十八回
陆压献计射公明
第四十九回
武王失陷红沙阵
第五十回
三姑计摆黄河阵
第五十一回
子牙劫营破闻仲
第五十二回
绝龙岭闻仲归天
第五十三回
邓九公奉敕西征
第五十四回
土行孙立功显耀
第五十五回
土行孙归伏西岐
第五十六回
子牙设计收九公
第五十七回
冀州侯苏护伐西岐
第五十八回
子牙西岐逢吕岳
第五十九回
殷洪下山收四将
第六十回
马元下山助殷洪
第六十一回
太极图殷洪绝命
第六十二回
张山李锦伐西岐
第六十三回
申公豹说反殷郊
第六十四回
罗宣火焚西岐城
第六十五回
殷郊岐山受犁锄
第六十六回
洪锦西岐城大战
第六十七回
姜子牙金台拜将
第六十八回
首阳山夷齐阻兵
第六十九回
孔宣兵阻金鸡岭
第七十回
准提道人收孔宣
第七十一回
姜子牙三路分兵
第七十二回
广成子三谒碧游宫
第七十三回
青龙关飞虎折兵
第七十四回
哼哈二将显神通
第七十五回
土行孙盗骑陷身
第七十六回
郑伦捉将取汜水
第七十七回
老子一气化三清
第七十八回
三教会破诛仙阵
第七十九回
穿云关四将被擒
第八十回
杨任下山破瘟司
第八十一回
子牙潼关遇痘神
第八十二回
三教大会万仙阵
第八十三回
三大师收狮象�
第八十四回
子牙兵取临潼关
第八十五回
邓芮二侯归周主
第八十六回
渑池县五岳归天
第八十七回
土行孙夫妻阵亡
第八十八回
武王白鱼跃龙舟
第八十九回
纣王敲骨剖孕妇
第九十回
子牙捉神荼郁垒
第九十一回
蟠龙岭烧邬文化
第九十二回
杨戬哪吒收七怪
第九十三回
金吒智取游魂关
第九十四回
文焕怒斩殷破败
第九十五回
子牙暴纣王十罪
第九十六回
子牙发柬擒妲己
第九十七回
摘星楼讨王自焚
第九十八回
周武王鹿台散财
第九十九回
姜子牙归国封神
第一百回
武王封列国诸侯
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我买书向来比较挑剔,尤其对文学作品的翻译和注释要求很高,但这本《绣像本封神演义》的文字部分同样出色,它保留了大量早期白话小说的韵味。阅读过程中,我发现很多词汇和句式,在现代白话文中已经不太常见,但正是这种“古味”,才让封神演义的恢弘和神秘感得以完全展现。作者(或整理者)对原文的尊重程度是显而易见的,没有过度地进行“现代化”的修饰或简化,这对于我们这些追求原汁原味的老读者来说,简直太重要了。 特别是那些精彩的战斗场面描写,如阐教和截教两派斗法,法宝层出不穷,描述得跌宕起伏,丝毫不拖泥带水。我尤其喜欢那些对话部分,人物性格鲜明,比如纣王的昏聩无道,妲己的妖媚心机,都通过简练而传神的语言表现出来。阅读时,我常常需要放慢速度,细细咀嚼那些古老的表达方式,体会其中蕴含的文化信息。这套书的排版也十分考究,字号适中,行距合理,使得长时间阅读也不会感到疲惫。对于想要深入研究中国神魔小说源流的学者或爱好者来说,这套未经过多现代干预的文本,绝对是值得珍藏的宝贵资料。它不仅仅是一本小说,更像是一部活着的古代文学史。

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从收藏价值的角度来看,这套《绣像本封神演义(共二册)》无疑是一件佳品。首先,它的装帧和用料显示了出版方对传统文化的高度敬意。市面上很多号称“典藏版”的图书,要么是皮面易损,要么是纸张泛黄快。但这一套的用纸扎实,即便是随身携带翻阅,也感觉十分耐用,可以经受住反复把玩的考验。 更重要的是,它在文本的“稀有性”上做到了极致。那些精美的绣像,据我了解,是根据早期雕版原版精心影印或再创作的,最大程度地还原了那个时代的审美趣味。对于像我这样痴迷于明清小说的藏书家而言,拥有一套文字准确、配图精良的《封神演义》是毕生的追求之一。它不仅仅填补了我书架上的一个空缺,更重要的是,它代表了一种对传统阅读载体的尊重和对传统工艺的传承。随便放在茶几上,都能立刻提升整个房间的书卷气。即便只是偶尔翻阅其中的几幅绣像,也足以让人心旷神怡,感受到那个时代文化的厚重与精巧。

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这套书的整体阅读体验是极其流畅且富有启发性的。虽然故事内容大家都耳熟能详,但通过这套绣像本的呈现,我感觉自己像是第一次接触《封神演义》。它让我注意到了许多以前被快速跳过的情节和人物关系。比如,书中对一些配角的描写,在附带的绣像中被赋予了强烈的面部表情和肢体语言,使得原本扁平的人物瞬间立体了起来。 我特别想称赞一下注释的得当。它没有过多地使用脚注去打断阅读的连贯性,而是将一些关键的文化背景、神仙体系的关联,巧妙地融入到正文的段落结构中,或者通过插图来间接阐释。这使得我在阅读过程中,既能沉浸在神怪斗法的奇幻世界里,又不会因为对古代背景知识的缺乏而感到困惑。这是一种高超的编辑艺术——在保持文本纯粹性的同时,又为现代读者提供了足够的导读支持。总而言之,这是一本让你“慢下来”,真正去品味文字和图像叙事张力的绝佳版本。它让我找回了那种“捧卷沉思”的读书乐趣,而非仅仅是信息的快速获取。

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我已经收藏了许多不同版本的古典名著,但这一套《绣像本封神演义》在“阅读体验”上给我带来了极大的震撼。它让我重新思考了阅读经典的方式。以前看电子版或简化版,总是急于知道“谁赢了谁输了”,但面对这套书,节奏自然而然地慢了下来。每一次翻页,都能感受到纸张摩擦的细微声音,伴随着油墨散发出的淡淡香气——这是一种沉浸式的、多感官的享受,是数字阅读永远无法替代的。 我特别喜欢那种需要捧着书才能看清细节的设计感。例如,在某些关键情节,比如哪吒出世或者武王伐纣的宏大场面,插图会占据半页甚至整页篇幅,这时候你必须放下书本,完全专注于画面,然后再结合旁边的文字进行二次解读。这种图文交织的叙事方式,极大地增强了故事的史诗感和宿命感。它不是简单的插图,而是与文字叙事深度耦合的“视觉注释”。我发现,很多我以前看小说时忽略的细节,通过绣像的提示,一下子就清晰明了了。这套书的价值,已经超越了单纯的故事传播,它成功地将文学与古典版画艺术进行了完美的融合,让阅读成了一种需要全身心投入的仪式。

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这本《绣像本封神演义(共二册)》简直是老版古典名著爱好者的福音!我一直对明清小说感兴趣,尤其是那种带有精美插图的版本。拿到手后,首先被它的装帧吸引住了,那种纸张的质感和油墨的印刷效果,扑面而来的是一种岁月的沉淀感,让人仿佛穿越回了那个手工雕版印刷的年代。 翻开第一册,最让我惊喜的就是那些栩栩如生的绣像了。这些画工之精湛,绝非今日流水线式的插图可比。姜子牙的运筹帷幄,申公豹的狡黠多疑,哪吒的少年英气,通过画师的笔触被刻画得淋漓尽致。我花了好长时间,仔细端详了每一幅图,很多场景的细节处理得尤其到位,比如哪吒闹海时的波涛汹涌,或者十绝阵中的奇门遁甲之术,光看图就已经能感受到故事的紧张气氛。而且,这些插图不仅仅是故事的辅助,它们本身就是一种艺术品,为原本就波澜壮阔的故事情节增添了极强的视觉冲击力和想象空间。比起现在那些简化、甚至有点粗糙的再版,这套书的艺术价值是无可替代的,光是研究这些绣像的风格演变,都足够让人津津乐道许久了。它完美地再现了古代文人墨客欣赏名著的“仪式感”,让人在阅读的同时,也能享受到一场视觉盛宴。

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