具体描述
内容提要
《医学三信编》,简称《三信编》,为清代毛世洪所撰。
全书共三卷。上卷为医论部分,择五十余位先哲精理,
论述了疾病的新久内外、老少虚实的不同特点,并结合
古今及作者自己的体会总结出五条攻补原则;中卷列病
症四十余条,辑有常用方剂二百余首;下卷详加辨析中
风的病因病机与外风在本质上的不同,以及误治的危
害。
本书此次出版以清・道光戊子年(1828年)书带草
堂刻本为底本,并参校了《伤寒论》、《伤寒来苏集》等书
点校而成。可供中医临床、中西医结合工作者及广大的
中医药爱好者参考。
作者简介
目录信息
上卷 医学补遗
引言
原诊
攻补论
新久内外老少标本虚
实论
药性疏辨
脉义心参
寸关尺部位图
感证钩玄论
彻微论
来复论
时诊疗元
杂言
题《石室秘录》
附录西塘论治感证
大法
中卷 感证类要
伤寒六经正治法
太阳
阳明
少阳
太阴
少阴
厥阴
感证传变病似相同治法
有别
阴阳
两感
吐血
红汗
畜血
口渴
谵语
自利
结胸
傍流
厥逆
发喘
呃逆
呕吐
郁冒
烦躁
悸忡
振栗
惕�
撮空
斑疹
发黄
咳嗽
挟痰
挟暑
湿温
风温
痉症
疫疠
脾约
除中
息高
戴阳
直中
反复
遗毒
狐惑
阴阳易
内伤感热似痢
妊娠胎产
四明心法附注杨云峰验舌
指南
痧胀抉要说
下卷 中厥条辨
辨非风形证歌
辨中风形证歌
厥仆辨治歌
明哲论选
尊生秘笈
集方附后
决阴煎
酸枣仁汤
外台茯苓饮
还少丹
虎潜丸
固本丸
玉屏风散
仓公白薇散
蒲黄饮
藿香正气散
平胃散
保和丸
大顺散
臭灵丹
四七汤一名七气汤
金匮麦门冬汤
附子粳米汤
甘麦大枣汤
三才汤
琼玉膏
玉女煎
地黄饮子
当归龙荟丸
至宝丹
清心牛黄丸
神仙解语丹
转舌膏
新方吐法
蒸脐法
跋
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的排版和语言风格散发着一种浓厚的古典气息,阅读过程本身就像是在品鉴一件年代久远的文物。我注意到了其中对一些罕见病案的记载,虽然病名和描述方式与现在完全不同,但从其症状的描述逻辑来看,似乎隐约可以推断出一些现代医学可以识别的病症影子,这很有趣,但解读起来需要极大的想象力和跨学科的知识储备。我发现作者在强调“三信”时,尤其侧重于“信守医道”的自我约束。书中反复告诫后学者,技术是会过时的,但医者的操守和对生命的敬畏是永恒的。有一段关于药材炮制和剂量把握的描述,极其强调经验和直觉,这与我们现在高度标准化的制药流程形成了强烈的反差。这种对“经验的艺术性”的推崇,让这本书充满了浪漫主义色彩。它不提供标准答案,它提供的是**思考问题的角度和深度**。如果你想找一本能让你慢下来,重新审视你为什么选择医学这条道路的书,那么这本书提供了一种极佳的反思空间。
说实话,当我翻开《医学三信编》时,我有点摸不着头脑,它给我的感觉,更像是一部融合了古代哲学思辨和早期医学实践经验的文集,而不是我们通常理解的那种结构严谨的医学专著。它的叙事方式非常跳跃,有时像是在讲述某个隐士的行医轶事,有时又突然插入一段关于“生命力”流动的玄妙论述。我对其中关于“信”的解读特别感兴趣,这里的“信”显然超越了简单的医患信任,它似乎涉及到了一种对自然规律的敬畏和自我约束。书中用大量篇幅探讨了如何平衡“治病救人”的急迫性与“顺应天时”的谨慎性,这一点在处理慢性病或疑难杂症时,显得尤为重要。不过,对于习惯了现代循证医学证据的读者来说,书中大量的类比和象征性描述可能会造成一定的阅读障碍。我花了好一番功夫才适应这种非线性、偏向经验主义的叙事风格。它没有提供清晰的治疗方案流程图,而是提供了一种**看待疾病和生命的态度指南**。如果你期望从中找到关于最新靶向药物或者微创手术的介绍,那恐怕要大失所望了,这本书的价值在于其精神内核的提炼。
我必须承认,《医学三信编》绝对不是一本能让你在短时间内掌握临床技能的工具书,它更像是一部需要反复咀嚼的“心法秘籍”。书中对于“医者如何面对死亡”的探讨占据了相当大的篇幅,其视角之坦诚、态度之超然,令我这个习惯了与“治愈”为最高目标的人感到震撼。它没有回避生命的局限性,反而教导医者如何在无法逆转的颓势中,依然能给予患者最大的尊严和安慰。书中的一些篇章,讲述了古代医师面对瘟疫时的心态调整和社区责任,这让我想到了近年来全球公共卫生事件中对医护人员心理健康的要求,历史的脉络在这一点上竟是如此清晰。这种对**人文精神和职业责任**的深层阐释,是它超越时代价值的体现。它教导的不是如何“赢”,而是如何“尽力而为”,并在尽力之后,如何平静地接受一切,这种从容和定力,才是真正的“信”之所在。
我曾试图将《医学三信编》中的内容与我正在学习的现代内科学知识点进行交叉验证,结果发现两者之间存在着巨大的鸿沟,但这恰恰是这本书最吸引我的地方。它迫使我跳出固有的知识框架,去思考那些在教科书中已经被简化或完全舍弃的元素。书中对“情志致病”的论述非常细腻,它不仅仅停留在“肝郁化火”这样的简单归类上,而是深入挖掘了社会环境、家庭关系乃至个人道德修养对人体健康产生的复杂影响。特别是关于“医者自修”的部分,它详尽描述了古代医者如何在日常生活中保持心境的平和与专注,这与现代医疗体系中要求医生快速处理大量信息、保持高效率运转的要求形成了鲜明对比。这本书在某些章节里,读起来更像是某种古老的“生命智慧录”,而非纯粹的医学参考书。它对“病”的定义是整体的、多维的,包含了身体、精神乃至社会属性的失衡。因此,它的适用范围更像是对**医疗伦理和人文关怀**的深度挖掘,对于提升医生的综合素养,有潜移默化的作用。
这部《医学三信编》读起来,真是一场穿越时空的思维冒险。我原本期待能从中找到一些关于现代医学前沿进展的干货,或者至少是那些耳熟能详的经典临床案例的深度剖析。然而,它呈现给我的,却是一幅更为古朴、更具哲学意味的医学图景。我印象最深的是其中对于“仁心、仁术、仁德”这三个核心概念的探讨。这本书并没有过多纠缠于具体的病理生理机制,而是将重点放在了医者与患者之间的关系构建上。那种强调“视病犹亲”的传统医风,在今天这个节奏飞快的医疗环境下,显得既遥远又珍贵。书中的文字有一种沉稳的力量,它不是那种轻飘飘的口号式说教,而是通过一些看似琐碎的医案记录,潜移默化地让人反思行医的本质。比如,它详细描述了如何通过细致入微的观察来捕捉那些被现代仪器可能忽略的细微变化,这部分内容让我对“望闻问切”的精髓有了新的理解。它更像是一本关于如何成为一个**有温度的医生**的教科书,而非仅仅是关于如何治愈疾病的技术手册。整体阅读体验是宁静且富有启发性的,适合在浮躁时用来沉淀心性。