具体描述
作者简介
张三夕,男,1953年9月生于武汉。祖籍湖北鄂州。19岁参加工作,曾在武汉市江岸中学任英语教师5年。1977年初进入湖北大学(原名武汉师院)中文系学习,1979年考入南京大学中文系古典文学专业硕士研究生,师事程千帆先生。1982年,研究生毕业后,回湖北大学中文系工作,任讲师。1983年考入华中师大历史文献研究所攻读历史文献学专业博士学位,师事张舜徽先生。1986年初毕业并留华师文献所工作。同年7月,被破格提拔为副教授。1993年调入海南大学社会科学研究中心工作。1994年10月晋升教授。现任海南大学文学院教授,副院长。长期致力于文学史、史学史、思想史和有中国特色文献学等领域的教学与研究工作。已出版《批判史学的批判》、《死亡之思与死亡之诗》等专著数种,并在《文学遗产》、《中国文化》等刊物上发表论文60余篇,成果累 计约200万字
目录信息
一、史记人物
勇敢的心――《史记・刺客列传》评说
六艺的依附者与保护者――《史记・儒林列传》评说
男色的爱与恨――《史记・佞幸列传》评说
二、魏晋风度
魏晋风度何为?
《三国志》汇校前言
《三国志》汇校札记
“隆中对”与战略思想问题――重读《三国志》札记之一
《世说新语》与一个时代
追寻诗意地栖居――《归园田居诗》与《山居赋》的诗学阐释
三、唐宋文史
《史通》三家评校钞
《史通》研究与建设中国史学批评史的构想
谈谈《史通笺注》的成就并订正一个误说
杜甫――一个被开拓的诗世界
柳永和他的词
《资治通鉴》校读札记
宋诗宋注管窥
四、明清学术
明代的四大奇书与中国的大众文化
论清代实证史学的演变
电子时代谈考据学功夫
五、思想论说
说“言”
论国学的形态基础及其复兴的可能性
关于学术发展与发表制度的哲学思考
文化人的生存命运――告别20世纪的问题备忘录之一
附:作者小传
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读后感
用户评价
读完这本书,给我最深刻的印象是作者在史料的运用上展现出的那种近乎偏执的考据精神与浪漫主义情怀的奇妙平衡。他似乎总能找到那些“遗失在角落”的信件、日记片段,或者某个地方志中不经意间留下的只言片语,并以此为楔子,撬动起一段被尘封已久的往事。这种对细节的执着,使得他构建的历史场景拥有了令人信服的立体感和真实的触感。然而,他并非一个纯粹的史料搬运工,高明之处在于,他知道何时该让冰冷的史料退居二线,让想象力和哲学思辨的光芒照亮前路。每当叙事抵达一个关键的转折点时,作者总能适时地插入一段富有洞察力的反思,这种反思既不显得突兀或说教,反而像是在历史长河中打捞上来的智慧结晶,给予读者持续的启发。这种叙事张力,使得阅读体验犹如攀登一座层次丰富的山峰,时而是险峻的石壁,时而又是开阔的平地,总能带来新的视野和更深远的感悟。
这本书给我带来的最大启发,是关于“何为历史”的重新定义。它巧妙地模糊了历史研究者、观察者与亲历者之间的界限,让读者深刻体会到,每一次对过去的探寻,都是一次对自我的重新确认。作者似乎在不经意间,将个人的生命体验融入了对历史事件的剖析之中,使得那些遥远的人物仿佛成了我们生命旅程中的同路人。这种处理方式,让阅读过程不再是一种单纯的信息获取,而更像是一场深刻的内心对话和精神的洗礼。它促使我反思自己的记忆是如何被塑造的,我所认为的“真实”又是多么容易被视角和时代的局限所影响。这种对历史主体性的强调,是这本书最宝贵的财富,它不提供标准答案,而是提供了一套精密的工具,让我们自己去打磨和审视我们通往历史的——那条独一无二的“个人道路”。
这本书的语言风格,简直是一场文字的盛宴,充满了不可预测的跳跃性和高度凝练的表达力。它拒绝平铺直叙的叙事腔调,而是大量运用隐喻和象征,构建起一座座由文字构成的意象迷宫。我常常需要停下来,反复咀嚼某一个句子,去体会其中蕴含的多重含义,它似乎在邀请读者主动参与到意义的建构之中,而不是被动接受。比如,他对某个特定年代的描绘,可能不会直接提及政治事件,而是通过对光影、气味、某种特定服饰的描写,就将那个时代的氛围渲染得淋漓尽致,这种“不着一字,尽得风流”的笔法,实在是高超。这种文风的代价是,它要求读者必须保持高度的专注和敏感度,否则很容易错过那些潜藏在文字背后的细微情感波动和历史暗流。对于习惯了清晰、直白表达的读者来说,这本书或许需要一些时间去适应它的“私人密码”,但一旦破解,那种智力上的满足感和审美上的愉悦是无与伦比的。
我发现,作者在处理“时间”这一维度时,展现出一种近乎非线性的独特结构。他并不拘泥于严格的年代顺序,而是像一个在巨大图书馆中漫步的访客,根据当下的心绪和某个偶然发现的物件,自由地在不同的历史切片之间穿梭。可能上一页还在描绘遥远的古代哲人对真理的追问,下一页就跳跃到了近现代某位无名艺术家的潦倒生活,但这种看似跳跃的连接,在作者的逻辑下,却总能找到一种深层次的、关于人类境遇的共通性。这种结构安排,极大地增强了阅读的探索感和惊喜感,它打破了我们对历史必须按部就班学习的刻板印象。这种结构更像是意识流的,历史不再是一个线性的河流,而是一个巨大的、相互交织的网,通过作者的“个人道路”,我们得以窥见那些看似不相关的点是如何在更深层次上相互印证和辉映的,充满了动态的生命力。
这部作品的书名本身就带着一种引人深思的意味,它仿佛在邀请读者踏上一段私密的、与众不同的历史探索之旅。我之所以被吸引,正是因为那种“个人道路”的承诺,它暗示的不是教科书上千篇一律的宏大叙事,而是作者如何通过自身的视角、经历和感受,去解读和构建他所理解的历史脉络。我期待看到的是一种去中心化的、充满生命力的历史书写,它可能聚焦于某个被主流忽略的瞬间,或者通过某个微小个体的命运来折射时代的巨变。在阅读过程中,我特别留意了作者在叙事时所采用的节奏感,它似乎比严肃的学术著作更加自由洒脱,时而像一位娓娓道来的说书人,时而又像一个沉思的哲人,将历史的厚重感用一种近乎散文诗的笔触轻轻拂过。这种文体的选择,无疑极大地降低了阅读的门槛,使得那些原本晦涩难懂的历史事件,变得触手可及,充满了人性的温度。我欣赏这种将宏大叙事“私人化”的处理方式,因为它让我们意识到,历史并非冰冷的记录,而是由无数个鲜活的“我”共同编织而成,充满了主观的选择与情感的投射。