具体描述
《古趣图一集》由生活•读书•新知三联书店出版。
小丁就是丁聪同志,这在文化新闻界是众所周知的,上了年纪的人叫他小丁,和他同辈的乃至比他年轻的人也叫他小丁,他自己在作品上署名也是小丁。20年代末,30年代初,上海有许多进步的画家,那时他的确是小字辈,张光宇、叶浅予都比他大一辈,他叫张光宇的夫人“张家姆妈”,这是他自己定的格。
作者简介
丁聪 ,1916年生于上海。
30年代初开始发表漫画,至今已67年。
抗日战争时期,辗转于香港及西南大后方,从事画报
编辑、舞台美术设计、艺专教员和画抗战宣传画等工作,
同时也以漫画参加过多次画展。
1945―1947年在上海发表过不少较有影响的、以“争
民主”为题材的讽刺画。
解放后,任《人民画报》副总编辑。1957年后的二十
多年里没有发表漫画,直到十一届三中全会以后,才又画
起讽刺漫画来。
1980年以后,他以超常的精力工作,创作了大量的文
学书籍插图及讽刺漫画作品,自1979年《读书》创刊至今,
他的漫画专栏始终没有中断。
近二十年来,他共出版了三十多种集子,有《鲁迅小
说插图》;《丁聪插图》;老舍《四世同堂》、《骆驼样
子》等众多作品的插图;《丁聪漫画系列》;《中国漫画
书系一丁聪卷》;《丁聪画册―漫画・插图・素描・速写
・肖像・设计集》;《瞎操心》、《绘图双百喻》(与陈四
益合作);中外文版的《古趣集》、《今趣集》等。
现任中国美术家协会漫画艺术委员会主任。
目录信息
自序 丁聪
孔融早慧
诸葛恪
是獐是鹿
我不见了
六只脚快
告荒
呆刺史
呆县丞
火烧裳尾
喜写字
黄鼠狼
高帽子
避忌
暴富
草圣不工
有尾者斩
性缓与性急
再打三斤
刘伶好酒
照镜
食盐醋
缁衣
邓析
拣草绳
打是不打
彭祖面长
淫具酿具
如意
帝怕妒妇
合做酒
七副耳环
殉葬
妇人嫉妒
如何熬得到第三年
市中弹琴
瞌睡法
跌
呆子
腌蛋
狗咬
冷和抖
三不要
剥地皮
兄弟虚妄
仙女思凡
莫砍虎皮
夸新裙
热得有趣
卜子做裤
头嫩了
争雁
脚痛
热死我
刺史偷鞋
一靴九百
肚里没有
嚼甘蔗渣
问金罗汉
懒妇
觅凳脚
徐行雨中
骂放屁
恍惚
画行乐
愿换手指
拳头好得狠
出气
背客吃饭
皇帝衣帽
伏地大饮
好睡
裁缝
衣食父母
坠轿底
性急
买靴
生太晚
周仓掮马
神仙难做
同病
卖馊糕
老配
急泪
不肖
秦士好古
晒书
好饮
偷肉
多忘
一毛不拔
小鱼大眼
以叶隐形
啮鼻
搬像
藏贼衣
奶奶属牛
性刚
匿肉于怀
酒酸
惧内
出版说明
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我对这本书的整体叙事节奏感到非常满意,它不像某些学术著作那样,开篇便用晦涩难懂的理论将读者拒之门外。相反,它的引入是极其平缓且富有引导性的,就像一位经验丰富的老者,不紧不慢地为你展开一幅徐徐展开的画卷。作者在处理不同主题之间的过渡时,手法极为高明,常常利用一个看似不相关的历史典故或是生活场景作为桥梁,巧妙地将前后两部分内容连接起来,使得阅读过程流畅自然,毫无割裂感。有时候,我甚至会产生一种错觉,以为自己正在跟随一位博学的向导,漫步在历史的长廊之中,每到一个节点,都会被适时地停下来,欣赏眼前的风景,然后带着新的领悟,被轻柔地推向下一个章节。这种节奏的掌控力,展现了作者对读者心境的深刻理解——阅读不应是负担,而应是一种沉浸式的体验。特别是那些涉及到复杂概念的部分,作者总是能将其拆解成若干个易于理解的小块,层层递进,确保读者能够扎实地跟上思路,而不是囫囵吞枣地一掠而过。这种张弛有度的处理方式,让厚重的文化内容变得触手可及。
从语言风格上来说,这本书的文字魅力是极其独特的,它成功地在典雅与通俗之间找到了一个极佳的平衡点。我注意到,作者并非一味地堆砌生僻的古语词汇来彰显学问,而是在需要烘托氛围或引用原典时,才精准地使用那些极富历史感的表达,为全书定下了一种高雅的基调。但在讲解具体事物或阐述观点时,文字却又变得清晰、简洁,如同春日的溪水,清澈见底,让人一目了然。这种“雅俗共赏”的语言艺术,极大地拓宽了这本书的受众面。更令人称道的是,作者偶尔会流露出一种近乎幽默的洞察力,比如在描述某个古代士大夫的某种情状时,寥寥数语便能勾勒出人物的形神,那种会心一笑的感觉,拉近了古今读者的距离。这种语言的张力,使得阅读过程充满了惊喜,绝非那种千篇一律、公式化的书面语所能比拟,它是有温度、有生命力的文字表达。
我特别留意到作者在引用和佐证材料的选择上,体现出极高的审慎态度。全书中,所引用的典籍和出处标注得非常详尽和规范,这对于任何一个希望进行深入探究的读者来说,都是莫大的福音。我尝试去核对其中几个关键论点的原始出处,发现作者的引用不仅准确无误,而且挑选的都是最能代表原意的经典段落,避免了那种为了凑字数而随意拼凑的现象。此外,对于一些有争议性的历史事件或学说,作者的处理方式也显得尤为公正和成熟。他并非武断地采纳某一家之言,而是会清晰地呈现出不同的观点和流派,并对每一种观点的合理性进行客观的分析和比较,引导读者自己去思考和判断,而不是强加于人的定论。这种尊重事实、鼓励思辨的治学态度,使得整本书的信誉度极高,让人读起来心悦诚服,也为我后续的自主学习提供了坚实可靠的参考坐标。
这本书的封面设计着实吸引人,那一抹深沉的墨绿与烫金的书名交相辉映,散发着一种沉淀多年的古朴韵味。初拿到手,我便被它散发出的那种纸张特有的微香所吸引,这绝非现代印刷品那种略带刺鼻的油墨味,而是混合着年代感的,仿佛能从指尖触摸到时光的纹理。内页的装帧极为考究,纸张的选择既有足够的韧性,又不失细腻的质感,即便是反复翻阅,也未见丝毫磨损的迹象。装帧的工艺也体现了匠心独运,书脊的锁线紧实而美观,即便是平摊阅读,也让人感到舒适,可见出版方在制作上的用心。我尤其欣赏其字体排布的疏密得当,行距和字距的把控拿捏得恰到好处,即便是长时间沉浸其中,视觉上也保持了极佳的舒适度,不像有些书籍为了追求版面饱满而显得拥挤不堪。从外在来看,这本册子本身就具有一种值得收藏的价值,它不仅仅是内容的载体,更像是一件精美的工艺品,体现了对传统书籍制作工艺的尊重与传承。这样的开端,让人对其中蕴含的知识和意境充满了无限的期待,仿佛预示着一场即将到来的,关于美学与历史的深度对话。
这本书在结构组织上的精妙布局,体现了作者深厚的学术功底和极高的梳理能力。它似乎遵循着某种内在的逻辑脉络在推进,并非简单的时间线索或主题罗列。我发现,很多章节的安排,都暗示着一种从宏观到微观,再到回归整体的思维路径。比如,它可能会先从一个广泛的文化现象入手,然后层层深入到支撑这个现象的几个关键要素,并详尽地分析这些要素之间的相互作用力,最后再将这些微观的观察结果,重新置于更宏大的历史背景下进行审视和定位。这种多维度的剖析方法,使得读者在阅读过程中能够不断地建立起知识间的联系,形成一个立体的认知网络。不像一些书籍,读完后知识点是零散的,这本书提供的结构支撑感非常强,读完一个部分,你能够清晰地知道它在整个知识体系中的位置,这种结构上的清晰度,对于深度理解和长期记忆是至关重要的。这种严谨而不僵硬的架构,是其价值的核心体现之一。
15年6月2日购入
古人的笑话也是蛮有意思的啊 笑点基本相似~
古人的笑话也是蛮有意思的啊 笑点基本相似~
古代笑话+现代漫画
有些段子小时候在一套笑话书上看过,现在再看还挺亲切的。