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被视为一部探索当代艺术精神的先锋之作，张炜先生借小说人物之口指出：“这个时代有一个不识好赖艺术、不识大才的毛病，可以叫做艺术的瞎眼时代。这种时代无论其他领域有多大成就，但就精神生活而言，是非常渺小的、不值一提的。”此非愤激之词，乃真知灼见。这种意见表述得并不高明。卡夫卡、詹姆斯•乔伊斯、芥川龙之介等都曾在其小说作品中呈现揭示艺术的困境和艺术家的命运，并生成深刻的时代隐喻和文化隐喻。本书第一次发出“挽救艺术家”的呐喊疾呼，原创性地对艺术与真理、与人生、与世俗权力之间的复杂关系给予深度观照，对彼时隐伏悄张的官僚文化、即将席卷而来的消费文化做了极具远见的预警。因为结构简单，情节简单，读起来有些索然无味。似乎是思想性好于可读性的那类作品。

困兽艺术家的故事，还有愤怒的离家少年的故事，写的很好很明白。后面附录里有篇短小的“敏感多情”里有一句，“过多的恨和爱，或许会遮蔽生命中的另一种饱满、自然和真实。”说的更好。

被视为一部探索当代艺术精神的先锋之作，张炜先生借小说人物之口指出：“这个时代有一个不识好赖艺术、不识大才的毛病，可以叫做艺术的瞎眼时代。这种时代无论其他领域有多大成就，但就精神生活而言，是非常渺小的、不值一提的。”此非愤激之词，乃真知灼见。这种意见表述得并不高明。卡夫卡、詹姆斯•乔伊斯、芥川龙之介等都曾在其小说作品中呈现揭示艺术的困境和艺术家的命运，并生成深刻的时代隐喻和文化隐喻。本书第一次发出“挽救艺术家”的呐喊疾呼，原创性地对艺术与真理、与人生、与世俗权力之间的复杂关系给予深度观照，对彼时隐伏悄张的官僚文化、即将席卷而来的消费文化做了极具远见的预警。因为结构简单，情节简单，读起来有些索然无味。似乎是思想性好于可读性的那类作品。

困兽艺术家的故事，还有愤怒的离家少年的故事，写的很好很明白。后面附录里有篇短小的“敏感多情”里有一句，“过多的恨和爱，或许会遮蔽生命中的另一种饱满、自然和真实。”说的更好。

被视为一部探索当代艺术精神的先锋之作，张炜先生借小说人物之口指出：“这个时代有一个不识好赖艺术、不识大才的毛病，可以叫做艺术的瞎眼时代。这种时代无论其他领域有多大成就，但就精神生活而言，是非常渺小的、不值一提的。”此非愤激之词，乃真知灼见。这种意见表述得并不高明。卡夫卡、詹姆斯•乔伊斯、芥川龙之介等都曾在其小说作品中呈现揭示艺术的困境和艺术家的命运，并生成深刻的时代隐喻和文化隐喻。本书第一次发出“挽救艺术家”的呐喊疾呼，原创性地对艺术与真理、与人生、与世俗权力之间的复杂关系给予深度观照，对彼时隐伏悄张的官僚文化、即将席卷而来的消费文化做了极具远见的预警。因为结构简单，情节简单，读起来有些索然无味。似乎是思想性好于可读性的那类作品。