中国史学入门

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出版者:北京出版社
作者:顾颉刚 著
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:2002-1
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787200044775
丛书系列:大家小书
图书标签:
  • 历史
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具体描述

《中国史学入门》由顾颉刚的史学讲义整理而成,内容包括:中国民族史概要、经书、子书和战国古书、杂史、经学、汉学等。

好的,以下是基于“中国史学入门”这一主题,但不包含该书具体内容的图书简介。 --- 《史海拾贝:古代文献与思想的探寻之旅》 导言:穿越时空的文献回响 历史,并非僵死的年代与事件的堆砌,而是无数先人思想、制度与生活经验的交织体。要真正理解一部宏大的文明进程,我们必须学会如何与“过去”对话。而沟通的桥梁,正是那些承载着文明重量的古代文献。 本书并非传统意义上的通史叙述,它是一部专门聚焦于中国古代典籍的“使用指南”与“思想地图”。我们不致力于梳理朝代更迭的脉络,而是深入挖掘那些构建了中国历史叙事框架的文本源头。本书旨在引导读者从文本的肌理中,辨识出历史学家是如何提问、如何构建论点,以及古代知识分子是如何观察世界的。它是一张邀请函,邀请有志于深入探究中国思想史与文献学的读者,一同进入那片充满挑战与发现的知识原野。 第一部分:文本的诞生与流变——古代文献的生命周期 本部分将聚焦于中国古代文献从口头传统、竹帛简牍到纸张普及过程中的物理形态演变,以及这些物理载体如何影响了知识的记录与传播。 第一章:载体的革命与记录的艺术 我们将考察甲骨文、金文的符号系统及其在早期政治与祭祀中的作用。重点分析了简牍的制作工艺、篇幅限制如何塑造了早期公文与史籍的篇章结构。随后,纸张的普及,特别是东汉蔡伦改进造纸术后,对知识的民主化产生了何种深远影响。我们将探讨魏晋南北朝时期,抄写在这一过程中所扮演的角色——从单纯的复制到带有个人诠释的“校勘”行为的萌芽。 第二章:官方修史的机制与典范 中国历代王朝都有固定的史官机构,如汉代的太史令、唐代的国史馆。本章详细剖析了“二十四史”的编纂体例,重点解析“纪传体”的结构精髓,如本纪、表、志、传之间的相互补充与制约。我们不仅研究《史记》的开创性,更关注《资治通鉴》在史学观念上对“鉴于往事,有资于治道”的实践,考察其编年体叙事对后世政治思想的影响。 第三章:私家著述与学术流派的形成 与官方正史相对,私人学者如诸葛亮、欧阳修、顾炎武等人的著作,往往更集中于特定领域或带有强烈的个人关怀。本章将区分经学著作、子学论辩与笔记小说的分野,探讨这些非官方文本如何成为修正官方历史叙事的重要补充。特别关注宋代以后,学术焦点从经义转向“义理”与“考据”的转向,这直接影响了后世史学研究的方法论。 第二部分:思想的底色——理解古代知识体系的钥匙 中国史学研究的难度,很大程度上在于理解古人独特的思维框架。本部分旨在提供一套解剖古代思想的工具箱,让读者能够进入古人的“语境”。 第四章:经学传统:儒家视域下的历史观 儒家思想是中国古代史学最核心的意识形态。本章深入探讨“三纲五常”等核心概念如何投射到历史评价之中。我们将分析董仲舒的“天人感应”如何成为王朝兴衰的理论解释,以及宋明理学(如朱熹的“格物致知”)如何将历史演变视为一个道德完善的过程。了解经学,即是理解了古代士人看待“治”与“乱”的标准。 第五章:史学中的“史识”:辨伪与判断的艺术 “史识”是中国史学界极为重视的概念,指的是史学家对历史事件的洞察力和判断力。本章将通过具体案例,如对“托古改制”的辨析、对“夷夏之辨”的考察,来剖析史学家是如何运用其知识结构来筛选、判断史料真伪,并最终形成自己历史结论的。重点分析清代考据学对史料批判的贡献,以及这种批判精神的局限性。 第六章:地方志与风土人情:被主流忽视的角落 主流史书往往聚焦于政治中心与帝王将相。本书特辟一章,探讨地方志、家谱、宗教文献(如佛教石窟造像题记、道教斋醮文献)在重构社会史、经济史以及文化史中的不可替代性。地方志如何记录了技术的传播、物产的变迁、以及民间信仰的生态,这些“地方性知识”如何挑战了自上而下的历史叙述。 第三部分:研究方法的转型——从古典到现代的视野重塑 随着近现代学术的引入,中国史学的研究范式经历了剧烈的变革。本部分将探讨现代史学方法对传统文献的重新解读。 第七章:社会经济史的文献新读 介绍如何运用田野调查、考古发现(如殷墟卜辞、马王堆帛书)的成果,来印证或修正传统文献中对土地制度、赋税结构、人口流动的记载。重点分析清代中后期的赋役黄册、鱼鳞图册等经济档案,如何被现代学者用于构建精细的社会经济模型。 第八章:全球视野下的中国史:跨文化文献的参照 探讨域外史料,如朝鲜《李朝实录》、日本的中国史研究成果,以及西方汉学对中国传统文献的早期解读,如何为我们提供了“他者”的视角,从而反观我们自身的历史叙事中的盲点与偏见。例如,通过罗马史料对汉代西域的侧面描述,来印证《汉书·西域传》的真实性与局限。 结语:站在巨人的肩膀上,继续提问 本书的终极目标不是提供一套标准答案,而是训练读者提问的能力。面对浩如烟海的古代文献,我们需要的不是被动接受,而是主动的、批判性的阅读。理解了这些文献的形成背景、思想逻辑和记录方法,我们才能真正站在历史的门槛上,开始属于自己的探索。 ---

作者简介

顾颉刚(1893-1980)历史学家,江苏苏州人。1920年毕业于北京大学文科中国哲学门。历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授及中山大学英语历史学研究所主任、北平研究院史学研究会主任、齐鲁大学国学研究所主任、中央研究院人文组院士、中国科学院历史研究所研究员。他在上古史、民俗学、历史地理学领域取得了杰出的成就。生平著述宏富,主要著作有《古史辩》、《秦汉的方土与儒生》、《史林杂识》、《吴歌甲集》、《孟姜女故事研究集》、《妙峰山》、《中国历史地图集》等。

目录信息

序言
三版前言
一中国民族史概要
1.打破两个错误的观念
2.中华民族的形成、壮大和发展
(1)商
(2)周、秦
(3)汉
(4)三国、两晋、南北朝
(5)隋、唐、五代
(6)宋、辽、金
(7)元
(8)明
(9)清
3.各民族神话中的祖先
(l)盘古开天辟地
(2)三是五帝的各种说法
(3)夏、商、周的传说和历史
二经书、子书和战国古书
1.最早的中国文字
2.经书没谈
(1)《诗经》
(2)《尚书》
(3)《礼经》
――《仪礼》
――《周礼》
――《礼记》
(4)(春秋经》
――《左传》
――《公羊传》
――《�梁传》
(5)《孝经》
(6)《论语》
(7)《孟子》
(8)《尔雅》
(9)《易经》
(10)经书杂论
3.说说诸子百家
(1)《墨子》
(2)(杨子》
(3)《庄子》
(4)《老子》
(5)《韩非子》
(6)法家
(7)《管子》
(8)阴阳家
(9)石家
(10)杂家
(11)诸子杂论
4.经书、子书以外的战国古书
(1)《竹书纪年》
· · · · · · (收起)

读后感

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这是一个大家对中国历史提纲挈领的梳理,说到各个朝代的时候都是概括性很强,对内在的历史逻辑关系并没有详细讲解。 在没有任何资料参考的情况下梳理历史,能够在一定程度上体现大师的风采。这本书适合我这样对历史十分感兴趣但还不得其门而入的人,能够让我找个...  

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《中国史学入门》,口述者顾颉刚,整理者何启君,校订者王煦华,中国青年出版社出版,全书共计20万字。2007年9月北京第4版,2011年2月河北第7次印刷。 要说起顾颉刚先生,自然是大名鼎鼎的,他是中国历史地理学和民俗学的开创者,但要论最重要的功绩,则是开创“古史辨”一派...  

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今年看了两本入门书,一本是《世界经济入门》,另一本就是《中国史学入门》了。 这种入门书就像蛋白质,没有奇谈怪论,没有振聋发聩,没有标新立异,只有作者的耐心和对读者的关心。 现在很多人张口闭口高谈阔论,动辄还会争论个面红耳赤,请问,你入门了么?我感觉,想在某...  

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读毕,掩卷良久,首先让我感叹的不是此书本身的内容,而是顾先生于其中所展现出的在学识上的深厚造诣,可谓是学富五车了。 顾先生日记《颉刚日程》中有以下记载: “12月27日上午 为何启君讲古代史料(经学部分)……何启君同志(早年)参加革命,前任天津教育局长,今任休委宣...  

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这本书是顾颉刚的谈话录,顾老是中国史学鸿儒,著作等身。这本书是老年时和年青一代的谈话,却内容详实,条理清楚,对中国的民族史、古书典籍的传承、考古学、古代社会、古代文学等等如数家珍,的确令人心驰神往,由衷钦佩和赞叹。也让人明白了要系统的学习中国史应该读哪些书...  

用户评价

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这本书的叙述风格非常独特,带着一种学者特有的严谨,又不失文学性的优雅。作者在梳理中国历史发展脉络的同时,巧妙地融入了大量的文化、思想、科技和社会生活等方面的介绍,展现了中国历史的丰富性和多维度性。我被作者对不同时期代表性文化成就的阐述深深吸引,比如先秦诸子百家的思想碰撞,唐代诗歌的辉煌,宋代绘画的精致,以及明清小说的繁盛。他没有将这些文化成就孤立起来,而是分析了它们是如何在特定的历史条件下产生,又如何反过来影响了当时的社会和人们的精神世界。我特别喜欢作者对一些关键历史转折点的分析,例如秦朝的统一,汉朝的集权,唐朝的开放,以及近代西学东渐,他总是能抓住核心问题,进行深入浅出的剖析,让我能深刻理解这些转折点在中国历史长河中的意义。这本书的行文流畅,用词精准,读起来有一种如沐春风的感觉。作者的学识功底深厚,但又善于将复杂的学术问题转化为通俗易懂的语言,让即使是对中国历史不太了解的读者也能轻松阅读。我感觉这本书不仅是一本入门的教材,更是一本能够引发深度思考的学术随笔,让我对中国历史的理解上升到了一个新的层面。

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这本书的结构和内容给我一种耳目一新的感觉,它打破了我之前对中国历史书籍的固有认知。作者并不是按照传统的朝代顺序,而是从更宏观的视角出发,探讨中国历史发展的内在逻辑和独特魅力。我非常欣赏作者在书中对中国古代政治制度、经济模式、军事战略以及外交政策的系统性梳理,这些内容让我对中国古代社会的运作机制有了更全面的认识。作者没有回避历史中的复杂性和矛盾性,而是将其呈现出来,并引导读者思考其成因和影响。我特别喜欢作者对中国古代思想史的解读,他对儒家、道家、法家等主要思想流派的梳理以及它们在中国历史进程中的作用分析,让我对中华文化的根基有了更深入的理解。此外,作者还对中国古代的科技发展、艺术成就以及海外交流等方面进行了精彩的论述,这让我看到中国历史不仅仅是政治军事的博弈,更是文明发展的多元画卷。这本书的语言风格严谨而不失活泼,学术性强但又易于理解。作者的论证逻辑清晰,引用史料充分,让我对他的观点深信不疑。读完这本书,我感觉自己不仅是对中国历史有了初步的了解,更是对中国文明的独特之处有了更深刻的认识,对中国历史的未来发展也充满了期待。

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老实说,我买这本书的时候,并没有抱太大的期望,只是觉得作为中国人,应该对自己的历史有所了解。然而,当我翻开这本书,我惊喜地发现,它完全颠覆了我对历史读物的刻板印象。作者的叙述方式非常“接地气”,他用一种非常平易近人的方式,将那些看似遥远的历史事件娓娓道来。他没有刻意去堆砌那些晦涩难懂的史料和理论,而是善于从日常生活、风俗习惯、民间传说等角度切入,让历史变得鲜活生动。我最喜欢的是作者对一些具体历史场景的描绘,仿佛我亲身经历了一般,比如在长安街头感受盛唐的繁华,在江南水乡体验宋代的精致生活,或者在战火纷飞的年代感受普通百姓的艰辛。这种沉浸式的阅读体验,让我对历史有了更直观、更深刻的感受。作者还特别强调了历史的“人情味”,他不仅仅关注那些帝王将相的宏大叙事,更关注普通人的喜怒哀乐,他们的生活状态,他们的情感世界。这种视角让我觉得历史不再是冰冷的文字,而是充满了温度和人性的故事。这本书让我觉得,历史离我们并不遥远,它就在我们的血脉里,就在我们的文化传承中。

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这本《中国史学入门》给我的感觉是,它不是在“教”我历史,而是在“邀请”我进行一次穿越时空的对话。作者非常善于捕捉历史事件背后的人性挣扎和时代洪流的驱动力,这一点让我印象深刻。他没有像一些通史那样,只是简单罗列事件和人物,而是深入分析了这些事件是如何发生的,为什么会发生,以及它们对后世产生了怎样的深远影响。我尤其欣赏他对不同历史时期社会结构的剖析,比如早期部落的形成,封建制度的演变,以及近代社会转型中的矛盾冲突,这些都让我对中国古代社会的运作方式有了更清晰的认识。作者还特别强调了史学研究的方法论,虽然篇幅不多,但其中的一些观点,例如如何辨别史料的真伪,如何从不同的角度解读历史事件,对我来说是极具启发性的。我了解到,历史并非固定不变的答案,而是一个不断被重新解读和理解的过程。在阅读过程中,我常常会停下来思考,如果我生活在那个时代,我会做出怎样的选择?这种代入感极强,让我对历史人物有了更深的同情和理解。这本书的逻辑性非常强,章节之间的过渡自然流畅,读起来一点也不费劲,反而有一种循序渐进的智识享受。我感觉自己不再是被动地接受信息,而是主动地参与到对历史的探索之中。

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这本书简直是为我这种对中国历史一直有着模糊概念,但又跃跃欲试想深入了解的人量身打造的。封面设计朴实却不失庄重,翻开第一页,就有一种被温柔引导的感觉。作者的语言非常亲切,不像那些枯燥乏味的教科书,更像是一位博学的老友在娓娓道来。他并没有上来就抛出一大堆年代、事件,而是从一些最基本、最容易引起兴趣的点切入,比如“什么是历史”、“我们为什么要研究历史”这类哲学性的思考,一下子就拉近了和读者的距离。然后,他并没有急于讲述朝代更迭,而是先勾勒出中国历史发展的脉络,那些大的文化趋势、社会变迁,就像一副巨大的地图在我脑海中徐徐展开。我特别喜欢他对一些史料来源的解释,让我明白我们今天所知的历史是如何被构建出来的,这种“解构”的过程让我对历史有了更深的敬畏感。读完第一部分,我感觉自己不再是那个对中国历史一无所知的小白,而是站在了一个高地上,看到了更广阔的历史图景。作者的叙述方式非常生动,常常会穿插一些有趣的小故事或者历史人物的小插曲,让原本可能沉闷的知识点瞬间鲜活起来。即使是对于一些复杂的概念,他也总能用通俗易懂的比喻来解释,让我这个历史“小白”也能轻松理解。这本书真的让我对中国历史产生了浓厚的兴趣,迫不及待地想继续往下读。

评分

对近现代中国历史研究的总结

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提纲挈领。

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公司厕间070728--

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掌故不少。

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不错的入门读物

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