具体描述
作者简介
作者简介
彭定安,1928年生,江西波
阳人。现为辽宁省文联、辽宁省作
家协会顾问,辽宁社会科学院研
究员、东北大学文法学院名誉院
长、教授。从事中国现代文学、艺
术心理学、文化学研究,出版有
《鲁迅评传》、《走向鲁迅世界》、
《创作心理学》等十余部著作,发
表重要论文百余篇。本书是作者
熔文化人类学、社会学、心理学于
一炉而聚焦于“选择”,对人类整
体与个体的成长过程与规律所作
的文化学探索。
目录信息
引论:文化与文化选择
第一章 远古的记忆:人类文化选择的足迹
一、人类,宇宙的独生子?
二、宇宙,人类安居的乐园与选择对象
三、自然的人化与人化的自然
四、人类文化选择的发展轨迹
五、幽暗洞穴里的文明曙光:
文化选择的创世纪
六、从口头到符号:文化选择及其流播的
载体与手段
七、遗传―胎教一婴儿习得―生活传授―
社会薰陶―文化学习:文化选择个体
承传接受的六渠道
八、游戏―巫术―宗教―艺术―科学:
人类文化选择的五朵金花
九、花开不败常艳、更绽繁花万千:
文化选择的发展
十、文化选择的整合、“大观念”与模式
十一、七星高照:语言 技术 义式神话 习俗象征
转换――文化选择的“技巧”、杠杆和方式
十二、文化选择诸项的历史发展与现代模式
第二章 人的世界发现与自我实现:文化选择的机制、性质、
功能与效应
一、从直立到独立:走出动物界、同自然对面而立
二、自然选择与文化选择的“涡漩”
三、在世界的发现中实现自我
四、文化选择的动力源和张力场
五、生态适应与文化创造:文化选择的
双向交叉四基因
六、精神的花朵:文化选择的思维机制与模式
七、现实/历史/心灵:文化选择三维度
八、文化选择的“母题”与“母体”:人类最早
的“文化文本”
第三章 太极:文化选择的基本架构
一、食与色:人类文化开窍的两支金刚钻
文化选择的两块奠基石(需要圈层)
二、人生“三大限”:文化选择的三大支柱
(极限圈层)
三、天、地、人、神:文化选择的四重结构
(精神圈层)
四、太极架构:文化选择的两极构造(结构圈层)
第四章 群星璀璨、万紫千红:文化选择的现代
模版及其构成
一、人类文化选择的三大历史模版及现代模版
二、层楼垒垒:文化选择的层化
三、人类文化选择的“四大家族”
四、文化选择(狭义)的“八支房”
第五章 文化选择与自我塑造
一、文化与自我
二、文化选择与自我塑造
三、个体变异与文化进步
第六章 救救地球拯救自我:当代人类文化困惑
与21世纪文化选择
一、两声警钟说明了什么?
二、问题出在哪里?
三、为什么会产生这种问题:对
文化选择的反思(1)
四、问题还不止于此:对
文化选择的反思 (2)
五、“单面社会”、“单面人”:对
文化选择的反思 (3)
六、自由太多了吗?――为何逃避
七、困惑和希望:面向21世纪的文化选择
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
说实话,拿到这本书的时候,我有点担心它会是那种故作高深的学术论文集,充满了晦涩难懂的术语和绕口的逻辑链条。没想到,作者的叙事风格出乎意料的清新流畅,简直像是在听一位饱学之士在壁炉边娓娓道来他毕生的观察所得。他处理当代都市生活中的某种“异化”现象时,用了一种极其生活化的口吻,没有宏大的理论框架,更多的是基于大量细致入微的田野观察和个体访谈。比如,他对现代人“时间观”的解构,简直是神来之笔——他通过记录不同职业的人们在通勤和等待电梯时所产生的心理波动,构建了一个关于“被压缩的生命体验”的有趣模型。这种写作手法,让那些原本应该高高在上的社会学理论,瞬间变得可触摸、可感知。我甚至在日常生活中不自觉地开始模仿书中的观察角度,试图去捕捉那些擦肩而过的陌生人眼神中闪烁的短暂信息。这本书的价值,不在于它提供了多少现成的答案,而在于它提供了一套全新的“观看”世界的方式。它像一把精巧的瑞士军刀,帮你解锁了日常生活的诸多隐藏层面,让你在熟悉的环境中重新感到一丝陌生和新奇。
收到您的请求。以下是五段从读者角度撰写的、风格各异的图书评价,每段约300字,不包含《文化选择学》的内容,旨在模拟真实的读者反馈: 初读这部历史巨著,我几乎是带着一种朝圣般的心情翻开扉页的。作者的笔触极其细腻,仿佛是一位经验老到的考古学家,正在小心翼翼地拂去历史尘埃,让我们得以窥见那些被时间长河冲刷得模糊不清的古老文明的真实面貌。他对于社会结构演变过程中那些微妙的权力转移,有着近乎病态的执着和精准的把握。比如,在叙述某个特定时期农业技术的变革时,他花费了极大的篇幅去描绘工具的形制变化如何反作用于村落的聚居模式,这种宏大叙事与微观细节的完美结合,令人叹为观止。我尤其欣赏他处理复杂历史矛盾时的那种平衡感,他从不急于给出简单的“善恶”评判,而是将人物置于他们所处的时代困境中,展示出人性的复杂幽微。读到后半部分,当情节推进到关键转折点时,我甚至需要停下来,对着窗外发呆好一阵子,消化那种扑面而来的历史厚重感。这绝对不是一本可以用来消磨时间的读物,它要求读者全神贯注,甚至需要时不时地去查阅地图和族谱,才能真正跟上作者那令人眩晕的叙事节奏。它更像是一面镜子,照见了我们自身文明底色中的那些隐秘的驱动力,尽管那些驱动力可能早已不再是我们今日所宣称的价值观。
这本书的叙事风格非常跳跃和破碎,初读时让人感到有些不知所措,甚至怀疑作者是否缺乏清晰的脉络。它更像是一本充满灵感的日记残片,由无数个关于“记忆的偶然性”的片段组合而成。作者似乎对线性和因果关系不感兴趣,他更热衷于捕捉那些稍纵即逝的、非理性的联想和梦境般的场景。比如,一个关于童年时期某个夏日午后的片段,可能突然就被一篇关于中世纪炼金术士手稿的描述所打断,紧接着又转入对某种特定颜色(比如普鲁士蓝)在艺术史上的象征意义的探讨。这种结构挑战了传统阅读习惯,要求读者主动去构建联系,去感受那些潜藏在碎片化叙事背后的情感共振。我发现,正是这种不连贯性,反而最贴合人类真实记忆的运作方式——记忆本身就是充满了噪音和跳帧的。这本书的魅力在于它提供了一种非常私人化的阅读体验,每个人读完后,脑海中构建出的“故事”或许都大相径庭,但那种被某种非逻辑的诗意浸润的感觉却是共通的。它更像是一件艺术品,而非一本指南。
我向来对那些动辄几百页的哲学思辨著作敬而远之,总觉得它们要么过于抽象,要么就是故作玄虚。然而,这本书彻底颠覆了我的偏见。它探讨的主题是“个体自由意志与社会结构限制”这一亘古难题,但作者的处理方式却极为务实和具有操作性。他没有陷入无休止的形而上学辩论,而是选择了一条非常巧妙的路径:通过对几组不同社会实验的深度剖析,来反推和验证某些关于人类决策偏见的结论。书中最让我震撼的是关于“信息瀑布效应”的案例分析,作者用极具逻辑性的语言,层层剥开社会群体在压力下如何迅速达成一种看似合理的“集体谬误”,而个体又是如何在无形中放弃了独立判断。他的论证过程严谨得如同数学证明,但语言却异常的平实易懂,几乎没有一句废话。它不像是在“说教”,而更像是在邀请你一同参与一场头脑风暴,引导你审视自己日常生活中做出的那些“理所当然”的选择。读完此书,我感到自己对社会舆论的抵抗力明显增强了,这无疑是一本极具实用价值的思想工具书。
这本书的艺术性实在是太强了,简直就是一场视觉与文字的盛宴。我必须承认,起初我被它那令人眼花缭乱的排版和插图所吸引,那些手绘的建筑草图和精确到毫厘的植物解剖图,本身就是一件精美的艺术品。但当我真正沉浸进去后,我发现作者的文字功力同样不遑多让。他对于自然环境的描绘,充满了浪漫主义的色彩,但这种浪漫绝非空泛的抒情,而是建立在扎实的生态学知识基础之上的。他能用一整段话,让你清晰地感受到特定气候带下,岩石如何呼吸,苔藓如何固执地生长,以及风如何塑造了树木的最终形态。更妙的是,他将人类文明的活动巧妙地编织进这些自然景观之中,不是那种简单地把人放进风景里,而是探讨人与自然之间那种互相塑造、互为因果的复杂关系。读完后,我感觉自己仿佛完成了一次长达数百公里的徒步旅行,身体的疲惫和精神的充实感并存。这本书完美地诠释了“知行合一”的另一种可能:通过阅读,也能达到身临其境的体验。强烈推荐给那些对地理美学和环境叙事感兴趣的读者。