寻大师之眼光,叩经典之大门。阅读是个接受和思考的过程。通过阅读散文精品,体味世界一流的作家对世象万物的种种美妙的、艺术的文字倾诉;通过观赏著名画作,感受美术大师对缤纷世界的种种美妙的、形象的色彩描绘,进而感悟、思考……本书图文并貌,制作精致,为您打开艺术与大师的经典之门。
【郁达夫】
(1896-1945),原名郁文,字达夫,浙江富阳人。中国现代著名小说家、散文家、诗人,代表作有《春风沉醉的晚上》《沉沦》《怀鲁迅》等。诺贝尔文学奖得主大江健三郎评价其为“亚洲现代主义文学的先驱”。
1913年,赴日留学,起初学医,后改学文科
1921年,与郭沫若等日本留学生组创文学团体“创造社”,同年出版中国现代文学史上第一部白话短篇小说集《沉沦》
1945年,于苏门答腊岛被日本宪兵杀害,后被追认为革命烈士
【主要作品集】
《沉沦》《茑萝集》《文艺论集》《文学概说》《孤独者的愁哀》
《在寒风里》《达夫自选集》《屐痕处处》
《达夫日记集》《达夫散文集》《故都的秋》
这几天是连续的雨天,就像三年前我第一次读这本书的时候。那个时候在晚上自习室里,窗外下着特别大的雨,朋友急忙关了窗户,早上我在图书馆里借了这本书,这个时候正好可以沉浸在这本书里,书的忧郁气质和当时我的心境很符合。 书里郁达夫的文字真美,看那些翻译文学时,就完全...
评分 评分我不记得何时开始接触中国近代著名小说家郁达夫的文字了,后来对于他的点点滴滴的了解也是记不起的。不过这些都不重要,因为他对我确实产生了不小的影响。 我对郁达夫的喜欢还不得不提到另一位小说家——享誉世界的日本小说家川端康成,曾读过他最富盛名的几部小说《伊豆的舞...
评分这套步入经典丛书是以散文和名画一块编排的形式为卖点。画作还行,散文没有画作好。编选的散文局限于中学课本的编选角度,很狭窄,篇幅也过于短小。在画或者散文旁边附带的简介或评论也沿袭马列式政治进化论的传统,没有特别的见解。整的说来,丛书的创意不错,但编选者的水平...
评分犹记在大二的文学课上,昏睡中听到老师说我们今天进入郁达夫的专题。不是谁都能在文学课上被开设专题。也不是每个被开设专题的人就都有这个资格。当然,郁达夫,在我看来受的起这样的专题。 从图书馆借回这本书,放置在桌边很久才拿起来阅读。读郁达夫的东西有种压抑的畅快感。...
我最近品读的是《艺术的审美原理探析》。这本书的装帧设计就很别致,沉稳的深色调,让人联想到严肃的学术探讨。起初我担心会充斥着太多关于“形式美”、“结构分析”的学院派术语,但阅读体验却是出乎意料的流畅。作者的厉害之处在于,他没有试图给“美”下一个绝对的定义,而是巧妙地构建了一个多维度的理论框架来解释“审美体验”是如何产生的。他从心理学的角度探讨了人脑对色彩、线条的原始反应,又从社会学的角度分析了艺术在不同历史时期所承载的符号意义。特别有趣的是,书中对比分析了巴洛克艺术的繁复与极简主义的纯粹,阐述了为什么人们会对这两种截然不同的风格产生共鸣,这让我对艺术的多元化表达有了更深的理解。读完后,我再去参观博物馆或看电影时,眼神里似乎多了一种“穿透力”,不再只是单纯地欣赏画面,而是开始探究创作者背后的逻辑与时代精神,视野变得更加开阔和专业。
评分这部《步入经典丛书》里的另一册,我拿起的是《唐诗宋词鉴赏录》。老实说,我一开始有些疑虑,毕竟诗词这种东西,文字的美感和意境的深远,是需要时间去沉淀和体会的。然而,这本书的编排方式却着实让人眼前一亮。它没有采取那种枯燥的、按时间顺序罗列的传统手法,而是巧妙地将不同主题的诗词进行串联,比如“边塞风光中的豪迈与苍凉”、“闺怨深处的细腻与哀愁”,再配上作者深入浅出的解读,让我这个自认对古典文学了解不深的读者也能迅速抓住作品的精髓。特别是对那些意象的解析,比如“杨柳”在不同诗句中代表的不同含义,作者的阐述就如同给迷雾中的风景画打上了一束精准的光,瞬间清晰起来。读完其中关于李清照几首词的章节,我甚至忍不住翻出旧时的词选本,重新咀嚼那些字里行间藏着的千古幽情,感觉像是与几百年前的才女进行了一场跨越时空的对话。这本书的价值,就在于它将高雅的艺术变得触手可及,让人在欣赏古人情怀的同时,也反思了自己当下的心境,是本值得反复品读的入门佳作。
评分《科学史上的十大思想革命》这本书,完全颠覆了我过去对科学发展的刻板印象——即认为科学是线性、不断积累的完美过程。作者以引人入胜的叙事手法,将科学史上的关键转折点描绘得如同跌宕起伏的戏剧。他没有专注于公式和实验细节,而是聚焦于那些“范式转移”的瞬间:从亚里士多德地心说到哥白尼的日心说,从牛顿的经典力学到爱因斯坦的相对论,每一次变革背后,都是人类思维定式的巨大挑战与勇气重塑。书中对伽利略面对教会权威时的内心挣扎,以及早期量子力学建立过程中科学家们的困惑与争论,都描写得极其生动,充满了人性化的色彩。这些伟大的科学家不再是符号,而是有血有肉、会犯错也会坚持的探索者。这本书让我明白,科学的进步并非一帆风顺的真理发现,而是充满了试错、争论和伟大直觉的复杂历程,极大地激发了我对探索未知的好奇心和敬畏感。
评分另一本让我印象深刻的是《中国哲学史纲要》。我一直觉得哲学这东西是属于少数精英的“玄学”,晦涩难懂,充满了各种拗口的术语和抽象的概念。但这本书的作者,显然深谙如何用最朴素的语言去勾勒出复杂的思想脉络。他从先秦诸子百家争鸣的宏大背景讲起,条理清晰地梳理了儒、道、墨、法等各家思想的核心观点,更绝妙的是,他没有将这些思想视为孤立的教条,而是将它们置于当时的社会矛盾和历史进程中去考察其产生的原因和影响力。比如,在论述法家思想时,作者没有简单地批判其严苛,而是深入剖析了战国时期变法图强的时代需求,让读者理解了“严刑峻法”背后的历史逻辑。这种“情境化”的解读方式,极大地降低了理解门槛,让我真切地感受到,那些古代的哲人并非高高在上,他们的思考同样根植于人间的烟火与治理的困境。读完后,我感觉看待很多现代社会现象时,似乎多了一副历史的滤镜,思考问题也变得更加立体和深邃了。
评分这次翻开《世界文学漫步:从荷马到卡佛》。老实说,这个跨度未免也太大了,我本来以为会是一本走马观花的导览图,缺乏深度。可我错了,这本书的“漫步”二字恰如其分地描绘了阅读体验——轻松、自由,却又不失方向感。作者的笔触非常灵动,他不像教科书那样机械地列举“三大史诗”、“四大名著”,而是选择了一些极具代表性的作品片段,进行精妙的“微观分析”。比如,书中用整整一个章节的篇幅,细致入微地拆解了《俄狄浦斯王》中命运的不可抗拒性,分析了人物选择的悲剧张力,那种文学的感染力仿佛穿透纸页直击人心。更让人惊喜的是,作者的视野非常开阔,他不仅关注西方经典,也穿插了对东方叙事传统中某些共性主题的探讨,使得整部作品的格局一下子打开了。阅读过程中,我时常会停下来,合上书本,回味那段文字带给我的情绪震颤,它成功地激发了我对那些未曾涉猎的文学国度的强烈好奇心。
评分这系列编排有些凌乱,读着名著启蒙看着画儿~ 倒也惬意
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