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廚川白村《苦悶的象徵》讀完。這書稿是從地震廢墟裏挖齣來的作者在地震中去世。這書寫於日本改革開放50年左右時期。本書第二部分嗬責日本當時人心浮滑村紳穿金戴銀沒有大文學傢大科學傢。呼籲每個人要有藝術心去工作。之前我聽有人說日本風雅社會不是一天建立起來的而是每天喊與努力的。這是對的。

生命力受壓抑而生的苦悶懊惱是文藝的根柢，其錶現法是廣義的象徵主義。

非常羞澀的說，之前買過這個版本，後來翻瞭幾頁，沒看懂，送人瞭。十幾年後的今天，第一次通讀完，感覺真是不孬。

補記

很需要功夫的讀，而且最好是不止一次，可惜我太浮躁，讀瞭一次，瞭解一點皮毛，告訴人傢說，我看過瞭就算，

向人生的道路进行的时候，我们就或呻，或叫，或怨嗟，或号泣。而同时也常有自己陶醉在奏凯的欢乐和赞美里的事，这发出来的声音，就是文艺。对于人生，有着极强的的爱慕和执著，至于虽然负了重伤，流着血，苦闷着，悲哀着，然而放不下，忘不掉的时候，在这时候，人类所发出...  

选择这本书很果断，因为它是鲁迅翻译的，“硬译、直译”的结果，字里行间透着浓浓的“鲁迅味”。 尽管有些涩，但是很喜欢这种“苦读”的感觉。或许，算是一种审美式的“自虐”吧。现在的书，文字太过于华美了，腻歪地想吐，所以这就是我为什么很少选择读当代人写的东西...  

《西洋近代文艺思潮》厨川白村 陈晓南 译，新潮文库128 再版民国73年3月 作者序p3 书可分两种：一种是为了将某些事情介绍给别人知道；一种则是为了宣泄内心的感情而写作。 第一章 绪论 二、世代的概观 p28 文学常是时代的反映，而任何时代都有构成它的文化中心或基础思想，作为...

本书的主旨用一句话可概括为：人类的生命力受了压抑而生出苦闷，这种苦闷用象征的手法表现出来就是文艺。这里的关键点有二：一是人生的兴味受到压抑，二是表现出来采用的是象征手法，因此需是具象的，不是抽象的概念的。所以，文艺绝不是俗众的玩弄物，乃是严肃而且沉痛的人间...