圖書標籤: 周作人 散文 隨筆 文學 周作人自編文集 散文隨筆 中國 現代文學
发表于2024-12-25
秉燭後談 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
作者所麵對的便是整個文明史,對此他錶現齣一種強烈的批判態度。在文字獄中,作者特彆看重"以思想殺人"一類,"若以思想殺人的文字獄則罪在離經叛道,非聖無法,一般人覺得仿佛都被反對在內,皆欲得而甘心,是不但暴君欲殺,暴民亦附議者也。"
一這冊實在有些敷衍讀者瞭。
評分文抄公的代錶之作。所收諸文,皆自筆記中感發,而以廣博之知識、普通之常識容納之,遂成簡易而深邃的風格。《過癩》一文,尤得我心。
評分算是正式讀過的第一本周作人的書,書雖薄,但透過這本書看到瞭更為立體的周作人,而非像他哥哥一樣,一個已經被模式化的人物。在高鐵上,心不靜還是有很多地方沒有細細品味,與作者因此書結緣,人生漫漫,以後慢慢領悟。
評分☺️☺️偷得浮生半日閑~
評分讀後感和摘抄集子,依然好品位。說到娛樂應當是自由的,不僅自己喜歡什麼是自由的,也要容許彆人自由喜歡其他的。和而不同,各取所需,分開看戲,相聚喝酒,毫無矛盾。深以為然。無綫電發展,無處不在廣播,硬讓人聽戲,已是不自由,現在移動互聯網時代,簡直是渾身枷鎖瞭。
《后汉书》卷三十下郎襄楷列传有云: 『老子入夷狄为浮屠,浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱。』 苏轼《别黄州》诗有句: 『桑下岂无三宿恋,樽前聊与一身归。』 浮屠寄桑下,怕久生恩爱,不经三宿便离去。其中确乎缱绻些许『道是无情却有情』的韵致。 这当中的『恩爱』自不同于浮...
評分《后汉书》卷三十下郎襄楷列传有云: 『老子入夷狄为浮屠,浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱。』 苏轼《别黄州》诗有句: 『桑下岂无三宿恋,樽前聊与一身归。』 浮屠寄桑下,怕久生恩爱,不经三宿便离去。其中确乎缱绻些许『道是无情却有情』的韵致。 这当中的『恩爱』自不同于浮...
評分更年轻的时候,读不进周作人。满篇的“耳”、“云”、“不佞”,令人昏昏发沉,而且怀疑此人有窃书之嫌,并无多少才气可言。年纪渐长,反而慢慢可以读了,而且可以反复读之,越嚼越有味道。 冯唐评周作人的一句话不错:“白话文五百字,从从容容把一个大问题说得清...
評分更年轻的时候,读不进周作人。满篇的“耳”、“云”、“不佞”,令人昏昏发沉,而且怀疑此人有窃书之嫌,并无多少才气可言。年纪渐长,反而慢慢可以读了,而且可以反复读之,越嚼越有味道。 冯唐评周作人的一句话不错:“白话文五百字,从从容容把一个大问题说得清...
評分更年轻的时候,读不进周作人。满篇的“耳”、“云”、“不佞”,令人昏昏发沉,而且怀疑此人有窃书之嫌,并无多少才气可言。年纪渐长,反而慢慢可以读了,而且可以反复读之,越嚼越有味道。 冯唐评周作人的一句话不错:“白话文五百字,从从容容把一个大问题说得清...
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